La loro stirpe è uscita per tutta la terra e le loro parole fino alla fine del mondo. In essi ha posto un tabernacolo per il sole,

ver. 4. La loro discendenza si estende per tutta la terra ] Oppure, la loro regola, o direzione, o delineazione, o Scrittura, conferiscono Isa 28:13 Quod in coelis tanquam in volumine omnibus conspicuo descripta sit Dei gloria, perché quella nei cieli, come in un libro aperto, è scritta la gloria del Creatore. Lo stesso si fa anche in altre creature meno considerevoli; ognuno dei quali in qualche modo scrive oltre che parlare, e ha una penna oltre che una lingua.

La parola caldea כבעא per menta significa anche un libro di storie, perché in quell'erba ci sono descritte grandi storie della saggezza, della potenza e dell'amore di Dio. La stessa parola che significa anche spiga di grano significa una parola, מלילח perché ogni campo di grano è un libro di lode di Dio, ogni paese una foglia, ogni covone un versetto, ogni spiga una parola, ogni chicco di grano una lettera, per esprimere la gloria di Dio con Praesentem narrat quaelibet herba Deum.

Antonio, l'eremita, interrogato da un certo filosofo come poteva contemplare le cose alte non avendo l'aiuto dei libri? rispose: Che il mondo intero era per lui invece di una biblioteca ben fornita; questo lo aveva pronto da lui in ogni tempo e in ogni luogo, e in questo poteva leggere quando gli piaceva le grandi cose di Dio (Aug. de Doct. Christ. 1. 1; Niceph. l. 8, c. 40) . Bernard dice anche che era il tempo in cui non aveva altri maestri, nisi quercus et fagos, ma le querce e i faggi.

In essi ha posto un tabernacolo per il sole ] Quel principe dei pianeti, ma servo dei santi dell'Altissimo, come dice il suo nome: è una creatura così dolce che Eudosso, il filosofo, si professava contento essere bruciato dal calore in modo da poter essere ammesso ad avvicinarsi così tanto da apprenderne la natura. Si dice qui che un tabernacolo, o tenda svolazzante, abbia nei cieli; perché non sta mai in un posto, ma si muove con incredibile rapidità.

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