Commento completo di John Trapp
Salmi 29:3
La voce del SIGNORE [è] sulle acque: il Dio della gloria tuona, il SIGNORE [è] su molte acque.
ver. 3. La voce del Signore è sulle acque ] Il tuono è qui chiamato, e opportunamente, la voce del Signore (portata, come esempio di molte altre sue opere gloriose nella natura), perché viene da lui solo . Ce ne sono assegnate cause naturali; ma non dobbiamo conficcarci dentro, come ci vorrebbero Epicuro ei suoi maiali. (Gli antichi romani dicevano Deus tonat, Deus fulgurat, per cui ora tonat, fulgurat.
) La migliore filosofia a questo riguardo è ascoltare Dio Onnipotente dal suo tuono che ci parla dal cielo, come se fosse presente; e vederlo nei suoi fulmini, come se gettasse i suoi occhi su di noi, per vedere quello che stavamo facendo. Questa voce del Signore è opportunamente istanziata come un'evidenza del potere e della maestà divina; perché è così terribile, anche per i più grandi atei; come fu per Caio Caligola, quel potente imperatore, pronto a incappare nella tana di un topo in tempo di tuono (Sveto).
Il Dio della gloria tuona ] E gli uomini tremano davanti a lui; come vermi in quel momento si contorcono negli angoli della terra. Eppure i tuoi battagli da immersione si nascondono a questo crepitio nell'aria, anche se lo fanno in una questione molto più piccola. Così, molti non tremano davanti alle terribili minacce di Dio, che tuttavia temono una legge penale.
Il Signore è su molte acque ] vale a dire. Quando tuona. De aquis pendulis loquitur, dice Vatablus; Parla delle acque nelle nuvole, che sono molte e di grande forza, come apparve nel diluvio generale; e appare ancora per quell'infinita inondazione di pioggia che segue i tuoni. Alcuni lo rendono, Il Signore, o, La voce del Signore, è al di sopra di molte acque, cioè al di sopra del fragore forte di molte acque, che è anche affogato dal tuono.