Salmi 32:3

Quando tacevo, le mie ossa invecchiavano a causa del mio ruggito tutto il giorno.

ver. 3. Quando tacevo ] cioè mentre io, per inganno dello spirito (poiché questo lievito di ipocrisia è più o meno nei migliori cuori, anche se non vi dondola), nascondevo il mio peccato, e osservavo il consiglio del diavolo, accontentandomi di le sue false medicine e placiboi. Quel vecchio omicida sa bene che, come il peccato è la malattia dell'anima, così la confessione è il vomito dell'anima; e che non c'è modo di purificare l'anima malata se non verso l'alto.

Egli, dunque, tiene strette le labbra, affinché il cuore non si sfoghi. David, per la sua persuasione, rimase in silenzio per un po', ma ciò che trovò era giusto; e se l'avesse tenuto così sarebbe stato per la sua rovina. Gli uomini, a pena di coscienza, si sottrarranno alla comodità piuttosto che chiedere il perdono; poiché il figliol prodigo si unì prima a un cittadino, poi mangiò bucce, ecc., prima di decidersi a tornare.

Satana aveva prima sedotto Davide e poi l'aveva imbavagliato, per così dire, affinché potesse tacere. Ma poi Dio lo prese e lo mise sulla graticola, dove ruggì finché non decise di confessare. E lo stesso accadde a Bilney, Bainham, Whittle e molti altri dei martiri, i quali, avendo prima ceduto, non avrebbero mai potuto riposarsi in se stessi finché non avessero pubblicamente confessato la loro colpa e ritirato le loro sottoscrizioni a quegli articoli papisti.

Le mie ossa invecchiarono ] cioè la mia forza si consumava e si consumava, ero in una condizione pietosa, per febrim forsan, dice un espositore, a causa di una febbre, forse il frutto della sua afflizione interiore. Così amaro e gravoso è il peccato ammantato e custodito.

Attraverso il mio ruggito tutto il giorno ] Come una bestia selvaggia, belluinos potius quam humanos gemitus et querimonias fudi, ruggivo piuttosto per indebolire il mio corpo che pentirmi per rilassare la mia coscienza (giugno). Ho gridato per il dolore, ma non ho pregato per il perdono. Come ruggisce un leone in un laccio, come svolazza un uccello in un gin, così se la cava con gli ipocriti sotto la mano di Dio (e anche con uomini migliori a volte, e per una stagione); ma specialmente nei rimorsi della coscienza ruggiscono come tori in una rete, o porci quando si attaccano; battono l'aria con molti ruggiti e furori brutali, che non giovano loro più che se un bue uscisse dal mattatoio dopo il colpo mortale che gli è stato dato; il pungiglione della coscienza rimane ancora.