Salmi 32:5

Ti ho riconosciuto il mio peccato e non ho nascosto la mia iniquità. Ho detto: confesserò le mie trasgressioni al SIGNORE; e hai perdonato l'iniquità del mio peccato. Sela.

ver. 5. Ti ho riconosciuto il mio peccato ] Anche se prima era lungo, tuttavia mi hai portato a questo. L'anima è pronta ad appendere le sue comodità su ogni siepe, a spostarsi e sottrarsi in ogni angolo per comodità, piuttosto che riparare alla giusta fontana. Lot all'inizio avrebbe dovuto fuggire sulle montagne; ma avrebbe bisogno di andare da Zoar; che tuttavia era presto troppo caldo per trattenerlo: Davide avrebbe dovuto riconoscere il suo peccato prima di questa volta; avrebbe dovuto rigettare rapidamente il veleno che aveva ingoiato, prima che arrivasse alle viscere; ma non se ne occupò finché non ebbe assaggiato la frusta, e poi agonizzò il suo peccato al Signore, si mise nelle mani della giustizia, nella speranza della misericordia. Le proprietà o condizioni di una sana confessione sono queste, dicono gli scolari in questi quattro versi:

La confessione è semplice, umile, pura, fedele

E spesso, nudi e discreti, volentieri, modesti

Integra, secreto, et lachrymabilis, accelerata,

Forte e pronto a testimoniare e a punire.

E la mia iniquità non l'ho nascosta ] Nella confessione dobbiamo mostrare al Signore l'iniquità del nostro peccato, la sporcizia della nostra oscenità, l'abominio delle nostre provocazioni, Romani 7:13 . Dobbiamo tirare fuori i nostri peccati (come hanno preso i vasi del santuario, Esd 8:34 ) per numero e per peso; svelando quante trasgressioni sono avvolte nei nostri peccati e nelle loro circostanze. Vedi per questo Levitico 16:21 .

Ho detto, lo confesserò, ecc. ] cioè ho deciso e mi sono ripromesso di farlo; ma prima che si potesse fare "hai perdonato", ecc. L'orecchio di Dio era nel cuore di Davide prima che la sua confessione potesse essere nella sua lingua. Così, in un altro momento, non fece altro che concepire uno scopo per costruire una casa a Dio, e Dio lo ricompensò con la costruzione e la fondazione della casa di Davide, 2 Samuele 7:12,13 ; 2 Samuele 7:16

E tu hai perdonato l'iniquità del mio peccato ] Il pungiglione e la macchia di esso, la parte criminale e penale di esso, la cosa peggiore che c'era in esso; non solo il fuoco, ma la sporcizia che c'era dentro; riservandoti ancora un potere di correzioni paterne e di miserie medicinali. Vel peccatum peccati. Utitur duobus vocabulis ad aggravandum peccatum suum (Kimchi). Come si dice, terra pulveris, o caenum luti.

Ma l'iniquità del peccato è cancellata dalla spugna della vera confessione. Homo agnoscit, Dens ignoscit. Non appena l'uomo riconosce il debito, ma Dio supera il libro. È dunque buon consiglio che dia un padre, Fac confitendo propitium, quem tacendo non facis nescium, Confessi e trovi misericordia; poiché con un silenzio insensato non puoi nascondere i tuoi peccati dalla conoscenza di Dio di loro. Fai uscire quel cattivo sangue aprendo una vena, perché possa entrare la buona salute.

Per la mia misericordia, l'ira di Dio è stata portata via.

Sai cosa? disse Enrico VIII al duca di Suffolk, riguardo a Stephen Gardiner, quando aveva confessato il suo papato, per il quale avrebbe dovuto essere l'indomani dopo essere stato inviato alla Torre; si è confessato colpevole in questa faccenda come il suo uomo, e con molto dolore e pensosità ha chiesto il mio perdono. E tu sai qual è stata la mia natura e abitudine in tali casi, per perdonare sempre di più coloro che non dissimuleranno, ma confesseranno la loro colpa, ecc. (Atti e mon. fol. 1177).

Selah ] qd Lo dico con gioia, non essendoci in tutto il mondo una tale questione di allegria come il dolce senso del perdono dei peccati. O straordinario (dice qui Davide) della grazia e della buona volontà di Dio verso gli uomini pur riconoscendo i loro peccati!