Salmi 4:1

Salmi 4:1 «Al capo dei musici su Neginoth, Salmo di Davide. » Ascoltami quando chiamo, o Dio della mia giustizia: mi hai allargato [quando ero] nell'angoscia; abbi pietà di me e ascolta la mia preghiera.

Al capo della musica ] O, al più eccellente maestro di musica, 1 Cronache 25:1,2 , al capo dei cantori, Asaf, fu affidato questo, e alcuni altri salmi, affinché potessero essere cantati nel modo migliore, e con la massima cura. Così Alessandro, sul letto di morte, lasciò il suo regno τω Kρατιστω, Optimatum optimo, a lui che doveva essere il meglio del meglio.

Aιεν αριστευειν era il motto di Cicerone, cioè sforzarsi di superare gli altri, di ritagliare il vertice di tutte le virtù, δρεπειν υρετων κορυφας απα πασων, come si dice che abbia fatto Scipione; essere il migliore in qualsiasi cosa, stare attenti a eccellere nelle buone opere, Tito 3:8 , e portare la campana, come si dice, in tutto ciò che un uomo intraprende, Hoc iamdiu consecutus est Roscius, ut in quo quisque artificio excelleret in suo genere Roscius diceretur (Cic. de Orat.).

Su Neginoth ] cioè Strumenti pulsatilia, strumenti a corda, come quelli da toccare, o suonati con la mano. Signore, dice Nazianzeno, io sono per te uno strumento da toccare. Apriamoci al tocco dello Spirito; e così fare musica.

ver. 1. Ascoltami quando chiamo, o Dio della mia rettitudine ] Cioè, o giusto giudice della mia giusta causa e della mia buona coscienza. Davide parla prima a Dio e poi agli uomini. Questo è il metodo giusto. Perciò non parliamo meglio agli uomini, perché non più a Dio. Di Carlo V si dice che spendesse più parole con Dio che con gli uomini. Quando siamo diffamati e disprezzati dagli altri, come lo fu qui Davide, facciamo conoscere a Dio la nostra condizione, con il suo esempio.

Ma perché Davide chiede solo udienza e misericordia in generale, e non espone a Dio le sue particolari lamentele? Sicuramente perché considerava il favore di Dio come una benedizione complessa, che comprende perfettamente tutto il resto; poiché si dice che la manna avesse tutti i buoni gusti in essa. Per i particolari, David si accontentò di essere a disposizione di Dio. "Ti prego umilmente di trovare grazia ai tuoi occhi, mio ​​signore, o re", disse quella falsa Ziba a Davide, 2 Samuele 16:4 ; Q.

D. Preferirei avere il favore del re che la terra di Mefibosceth. David avrebbe davvero preferito avere l'amore e il favore di Dio piuttosto che tutto il bene di questo mondo; e perciò lo supplica così di cuore al di sopra di ogni cosa.

Mi hai allargato quando ero in difficoltà ] Ebr. Mi hai fatto spazio. Hoc autem in Prophetia dictum est, dice R. David. Questo è stato profeticamente detto. Tu hai, cioè, amplierai me che ora sono nell'angoscia. Dio sarà sicuramente il più vicino al suo nelle più grandi difficoltà; e poiché l'hanno costituito il Dio dei loro monti, sarà anche il Dio delle loro valli.