Salmi 52:1

Salmi 52:1 «Al capo dei musici, Maschil, [un Salmo] di Davide, quando Doeg l'Edomita venne e lo disse a Saul, e gli disse: Davide è venuto in casa di Ahimelec. » Perché ti vanti del male, o uomo potente? la bontà di Dio [permane] continuamente.

Un Salmo di Davide ] O lo stesso tempo e argomento, probabilmente, con Salmi 58:1,11

Maschil ] O, per insegnare che la fine degli empi è malvagia; Redarguit pravos mores, dice il siriaco.

Quando Doeg l'Edomita ] Quando Abiathar fuggì dallo schiavo del massacro, il segugio del sangue (come potrebbe significare l'Edomita), venne e raccontò a Davide cosa era accaduto ai sacerdoti e alla loro città. Questa non fu una piccola afflizione per Davide; il piuttosto, perché dicendo una bugia al prete, aveva causato lui stesso il massacro. Quindi, per il conforto di se stesso e di altre brave persone che erano state spaventate da questo triste incidente, e che avrebbero potuto essere dissuase dall'aiutare David, scrisse questo salmo.

Quando Doeg l'Edomita venne e disse a Saul, ecc. ] Doeg è un nome adatto per un cortigiano; poiché significa un tipo premuroso o dalla testa cespugliosa, un piccolo funzionario, un compagno di propaganda, un informatore, uno che ascolta le voci e porta storie per ingraziarsi. Era un edomita per nazione; ma un proselito almeno per finzione, e che in quel tempo era trattenuto davanti al Signore, o in virtù di qualche voto, o perché era giorno di sabato e non vi viaggiava, o per compiere qualche altro servizio religioso, 1 Samuele 21:7 : questa santità dissimulata era doppia iniquità; e divenne un tipo di Giuda, come alcuni lo fanno.

Venne e lo disse a Saul ] Come un parassita e un portatore di storie com'era: quando, come avrebbe dovuto dire ad Ahimelech, che Davide era in disgrazia di Saul e cercò il macello, come qui nota Kimchi in Salmi 52:3 , ma lo nascose per accusare Ahimelech; e così ne uccise tre in una volta (dice un altro rabbino), vale a dire. stesso, Saulo e Ahimelech, calumniatorem, calumniatum et calumniam audientem.

E disse: Davide è venuto alla casa di Ahimelec] Poche parole, ma piene di veleno; leviter volant non leviter vulnerant. Verba Doegi erant pauci, sod multum nocua (Kimchi). Vedi la storia più in generale 1 Samuele 22:9 . Dicono i rabbini (da Levitico 14:44 , dove si usa lo stesso vocabolo del lebbrosario, cioè qui Salmi 52:5 52,5 , della sventura di Doeg) che per questo fu colpito dalla lebbra; e poi mandato all'inferno, che raccolgono da Salmi 120:4 (Midrash Tillin).

ver. 1. Perché ti vanti del male, uomo potente ] O, tu gigante; poiché così sembrava a se stesso quando aveva ucciso tot inermes nec repugnantes, tanti uomini nudi, che non facevano alcuna resistenza, sebbene fossero i sacerdoti dell'Eterno; e poi aveva colpito gli innocenti abitanti della città di Nob, insieme con le donne, i fanciulli e il bestiame; come un altro Ajax flagellifer o Hercules furens ; e ora si vantava di quell'abilità maliziosa.

Eccellenti lodi, ecc.

La parola ebraica per vantarsi qui significa anche follia, quando è intesa nel senso peggiore, come Ger 46:9 Proverbi 2:14 ; e vantarsi del desiderio del suo cuore è la nota di un ateo, Salmi 10:3 .

La bontà di Dio dura continuamente ] Maugre la tua disprezzo, Dio è buono con Israele, con i puri di cuore, e lo sarà. I rabbini danno questo senso, se Ahimelech non mi avesse sollevato, Dio avrebbe incitato qualcun altro a farlo (R. Salomone). Alcuni altri lo interpretano così, La bontà di Dio verso di te, un disgraziato empio, resiste tutto il giorno. Questo dovrebbe portarti al pentimento. Ma tu, dopo la tua durezza, ecc., Romani 2:5 .