Salmi 6:8

Allontanatevi da me, voi tutti operatori di iniquità; poiché il SIGNORE ha udito la voce del mio pianto.

ver. 8. Allontanatevi da me, voi tutti operatori di iniquità ] Che strano cambiamento è qui all'improvviso! Ben potrebbe dire Lutero, Oratio est hirudo animae, La preghiera è la sanguisuga dell'anima, che ne risucchia il veleno e ne rigonfia. La preghiera, dice un altro, è un esorcista presso Dio, ed un esorcista contro il peccato e la miseria. Il profeta Isaia lo chiama incantesimo, Isaia 26:16 , perché fa stemperare la nostra anima e, come l'arpa di Davide, scaccia lo spirito maligno che è su di noi.

Pregate, quindi, quando siete fuori ordine, anche se non così adatti a pregare; adempiere al dovere, sull'esempio di David qui, e questo ti si addice ulteriormente per il dovere. Il tuo cuore gonfio e plumbeo, gettato in questo fuoco santo, si riscalderà e si scioglierà. Quoties me oratio, quem pene desperantem susceperat, reddidit exultantem et praesumentem de venia? dice Bernard: Quante volte la preghiera mi ha trovato quasi disperato, ma mi ha lasciato trionfante e ben sicuro del perdono! Lo stesso in effetti dice David qui: "Vattene da me", ecc.

Che parola è per i suoi nemici offensivi: Evita, esci, svanisci! Queste sono parole usate per diavoli e cani, ma abbastanza buone per un Doeg o uno Shimei. E il Figlio di Davide dirà lo stesso ai suoi nemici quando verrà in giudizio.

Poiché il Signore ha udito la voce del mio pianto ] Allora le lacrime hanno voce (così come il sangue), e Dio ha orecchio per loro. E come la musica sulle acque risuona più lontano e più armoniosamente che sulla terra, così le preghiere si uniscono alle lacrime: Portae lachrymarum ne sint clausae, che le ferite del santo dolore non siano mai così sanate in noi, ma che possano sanguinare di nuovo su ogni giusta occasione (R. Obad. Gaon in Sal 6:1-10).