Salmi 60:1

Salmi 60:1 «Al capo musico sopra Sushaneduth, Michtam di David, per insegnare; quando combatté con Aramnaharaim e con Aramzobah, quando Joab tornò, e colpì Edom nella valle del sale dodicimila. » O Dio, ci hai scacciato, ci hai disperso, ti sei dispiaciuto; O volgiti di nuovo a noi.

Su Shushan-eduth ] Uno strumento così chiamato, o sulla melodia di qualche canzone così chiamata. Le parole significano il giglio della testimonianza; o, di ornamento regale; di cui molti fanno molteplici costruzioni, ma sono tutte congetturali.

Michtam di David, per insegnare ] Gli ebrei hanno un proverbio, Lilmod lelammed, Gli uomini devono, quindi, imparare a insegnare. Davide qui trasmette ciò che aveva appreso della bontà di Dio; e insegnerebbe ad altri, specialmente quando vanno in guerra, come Jdg 3:2 2 Samuele 1:18 , a invocare Dio e ad appoggiarsi alle sue promesse; come lui stesso aveva fatto con singolare successo.

Quando ha combattuto con Aram-naharaim ] Cum rixaretur, contenderet. La Mesopotamia, qui chiamata Aram-naharaim, giaceva tra quei due famosi fiumi, l'Eufrate e il Tigri; e così sembra essere stata una parte di quel paradiso terrestre, Genesi 2:10,14 , di cui dalla caduta di Adamo e dal diluvio di Noè, cecidit rosa, mansit spina, dice uno, la rosa è andata, la spina rimane solo.

Un paese fecondo oltre ogni immaginazione, come dice Erodoto; ma abitato da quelli che qui si unirono agli Ammoniti e ad altri nemici della Chiesa; e furono quindi ricercati da Davide e alla fine vinti. Vedi 1 Cronache 19:1,19 .

E con Aram-Zobah ] o Celesiria, di cui Damasco era la metropoli.

Quando Joab tornò ] sc. Dal massacro dei siriani.

E percosse Edom ] Cioè, degli Edomiti, che avevano attaccato Israele a sud, quando Joab combatteva con l'esercito a oriente contro i Siri. Ioab, dunque, al suo ritorno, li prese a fare; e ne uccise dodicimila, dopo che Abishai ne aveva uccisi per la prima volta seimila, di cui si dice che diciottomila furono uccisi da Davide, come Rex et Radix victoriae, dice Kimchi, il re e radice della vittoria, 2 Samuele 8:13 .

Nella valle del sale ] Dove una volta Abramo aveva combattuto con i quattro re vittoriosi, Genesi 14:9 ; Genesi 14:14,15 , e poi Amazia con gli Edomiti. allo stesso modo uccidendone diecimila, 2 Re 14:7 , In mezzo a questi conflitti e trambusti si pensa che Davide abbia scritto questo salmo, insieme a Salmi 44:1,26 Salmi 108:1,13

ver. 1. O Dio, ci hai respinto ] Alcuni deducono da questa triste lamentela che Davide sia stato talvolta sconfitto in queste guerre, sebbene non sia particolarmente così registrato nelle Scritture (Aben Esdra). Dubia est martis alea, Kοινος ενυαλιος, 2 Samuele 11:25 ; la causa migliore non ha sempre il miglior successo, Giudici 20:21 ; Giudici 20:25 .

Altri pensano che il salmista qui si lamenti della triste condizione degli israeliti dopo che Saul fu ucciso sul monte Ghilboa e che i Filistei tiranneggiarono a loro piacimento, 1 Samuele 21:7 . Al che seguirono anche questi dissensi e sedizioni civili, mentre alcune tribù stabilirono Isbosceth, e altre andarono dietro a Davide.

Queste miserie qui menziona piuttosto che la bontà di Dio nell'attuale insediamento del regno potrebbe apparire meglio. Quindi la maggior parte degli interpreti leggono le parole nel preterplupperfetto: Ci avevi scacciato, ci avevi disperso, ecc.; ma ora va bene per noi per il presente, e meglio ancora lo sarà.