Sofonia 1:12

E avverrà in quel tempo, [che] io scruterò Gerusalemme con le candele e punirò gli uomini che si sono depositati sulle loro fecce: che dicono nel loro cuore: Il Signore non farà il bene, né farà il male.

ver. 12. Esaminerò Gerusalemme con le candele ] Cosa che però non ha bisogno di fare, perché «non gli si nasconde l'oscurità, ma la notte risplende come il giorno; le tenebre e la luce sono per lui simili», Sal 139,12 cfr. Giobbe 34:22 Geremia 23:24 . Deo obscura lucent, muta respondent, silentium confitetur, la notte si converte in mezzogiorno davanti a Dio, e il silenzio diventa un'evidenza parlante.

Anche i suoi occhi sono "un fuoco fiammeggiante", che non ha bisogno di luce esteriore, ma vede emettendo un raggio; ma quando Gerusalemme è minacciata di essere perquisita con le luci, il significato è che tutta sarà data a un fuoco leggero, e gli abitanti scovati dalle loro tane in agguato, i loro principi e potentati tirati fuori da sepolcri e sepolcri dal nemico inseguitore , come qui afferma Girolamo da Giuseppe Flavio che erano una volta.

Oltre a ciò, saranno portati a rendere conto in modo particolare e puntuale dei loro peccati; Dio sarà molto preciso e accurato con loro in questo modo; mettendo in ordine davanti ai loro occhi tutte le loro cattive azioni, Salmi 50:21 , e portando su di loro la massima ira, 1 Tessalonicesi 2:16 .

Questo è terribile, Salmi 130:3 , e si adempirà specialmente nell'ultimo giorno, quando gli uomini malvagi renderanno conto di ogni dettaglio, di tutti i loro pensieri atei, Salmi 14:1 , delle azioni empie che hanno commesso empiamente, e di tutti i discorsi duri che gli empi peccatori hanno pronunciato contro di lui, Giudici 1:15 , con il mondo intero fiammeggiante alle loro orecchie, 2 Pietro 3:7 ; 2Pt 3:10; 2 Pietro 3:12 1Co 4:5 2 Tessalonicesi 1:8 .

E punire gli uomini che si depositano sulle loro fecce ] Coagulati, cagliati o addensati, rappresi e condensati; che sono abituati e induriti nelle loro pratiche malvagie; che hanno un manto erboso, anzi, uno zoccolo nei loro cuori; che hanno seni muscolosi e corde del cuore arrapate; che rimangono rigidamente nella melma dei loro peccati, come Moab, Geremia 48:11 , ed essendo profondamente annegati nel mondo, sono disperatamente divorziati da Dio, che credono vilmente sia un Dio di poteri. uno che, per quanto dica grandi parole, tuttavia non farà né bene né male.

Che dicono nel loro cuore ] Come fa quel tizio senza linfa, Salmi 14:1 , נבל. Alcuni mettono la bocca contro il cielo, e vergogna a non pronunciare ragionamenti e risoluzioni di questo tipo. Questi sono Epicuri de grege porci; come Lucrezio, Diagora, Orazio con i suoi

--credat Iudaeus Apella.

Non ego, namque deos didici securum agere aevum.

Che gli ebrei credano a una provvidenza; non io, ecc., dice quel poeta profano. Ma ecco qui c'erano dei Giudei, sì, e quello ai giorni di Giosia, che dicevano nei loro cuori (quei loro cuori fecondi, pieni di feccia e di scorie):

Il Signore non farà il bene, né farà il male ]

“ Nec bene pro meritis capitur, nee tangitur ira. "

Di tali atei pratici, che dicono nei loro cuori non c'è Dio, e vivono dopo, c'è una grande riserva anche tra noi; di tali cumuli di polvere che possiamo trovare in ogni angolo. E quando gli uomini sono giunti una volta a questa Terra del Fuego, a questo disperato grado di ateismo, che meraviglia sebbene si ribellino in tutta la loro licenziosità peccaminosa.