Commento completo di John Trapp
Sofonia 2:1
Radunatevi, sì, radunatevi, o nazione non desiderata;
ver. 1. Radunatevi, sì, riunitevi ] Excutite vos, iterumque excutite. Sventolatevi, sì, sventagliatevi (Tremell.). Il precetto è raddoppiato, come è parimenti Numeri 3:40 2 Corinzi 13:5 , per mostrare la necessità del nostro fare, come anche l'utilità se ben fatta; e, infine, la nostra amarezza e avversione a ciò, insieme al grandissimo desiderio di Dio che ciò fosse fatto completamente per il nostro massimo bene.
Cose gravi che aveva minacciato nel capitolo precedente; tutto ciò che per impedire, prescrive loro un corso di autoesame, e quindi una sana conversione; tanto vero è quello di un antico, Ideo minatur Deus ut non puniat, Dio perciò minaccia di non punire (Isidoro). È come se Dio dicesse così: Ecco, tu sei in pericolo di distruzione; non è dunque giunto il momento di cercare, sì, di essere seri ed esatti nello scrutinio? per raccogliere le tue intelligenze disperse, per evocare la sobrietà dei tuoi sensi davanti alla sbarra del tuo miglior giudizio? considerare e consultare cosa è opportuno fare in questo caso? avere gli occhi in testa con il saggio di Salomone? Ecclesiaste 2:14 ; sì, avere i tuoi occhi come le finestre del tempio di Salomone, ampi dentro,1 Re 6:4 .
Le menti degli uomini sono naturalmente mal impostate come i loro occhi; non rivolgono nessuno dei due verso l'interno. Lamiae o simili a streghe, sono acuti all'estero per discernere le colpe degli altri uomini; ma ciechi a casa a prendere atto dei propri. La natura non mostra peccato: qual è la nostra iniquità o il nostro peccato? dissero quelli in Geremia, quando l'ira stava perfino scoppiando su di loro, Geremia 16:10 ; così Osea 12:8 .
Gli uomini trattano le loro anime come alcuni fanno con i loro corpi; i quali, quando la loro bellezza è decaduta, desiderano nasconderla a se stessi con falsi vetri, e agli altri con la pittura; così i loro peccati, da se stessi con false clausole, e da altri con scuse. Ma chi nasconde così i suoi peccati non può prosperare, Proverbi 28:13 , non deve cercare la prosperità di Gaio, 3 Giovanni 1:2 , ma un'ulteriore durezza di cuore, Proverbi 28:14 , e l'orrore della coscienza, Salmi 32:3 .
Poiché Dio non rapirà le ossa degli uomini prima che siano raddrizzate, né leccherà le loro piaghe prima che siano perquisiti. Perciò cerca te, cerca te, o nazione, ecc. Scrutatevi fino in fondo, setacciate fino alla crusca, ponete le mani sui vostri cuori, conficcateli nel profondo del vostro seno, con Mosè, così li tirerete fuori di nuovo lebbrosi come la neve, Esodo 4:6 .
Entra in comunione con le tue coscienze e taci, oppure, fermati, Salmi 4:4 , immetti loro l'accusa perentoria di essere leali con te e di svolgere il loro ufficio in modo imparziale, rivelando quante trasgressioni sono racchiuse nei tuoi peccati Levitico 16:21 , nel portarli tutti a te, come in Esdra portarono fuori i vasi del santuario, per numero e per peso, nelle loro circostanze e aggravamenti, Esdra 8:34 .
Perché Dio dovrebbe dirti dei tuoi peccati, come una volta Samuele fece a Iesse dei suoi figli: Questi sono tutti tuoi figli? La coscienza, se non accusata del contrario, e ben vigilata, o ti mentirà, come Gehazi fece al suo padrone; o, almeno, sottrai una parte dei tuoi peccati, come Anania e Saffira hanno fatto una parte del prezzo. Cerca, dunque, e segui da vicino la tua opera, affinché tu possa dire, con Efraim, Geremia 31:19 : Dopo che mi sono fatto conoscere, mi sono pentito; e, con Davide, esaminai le mie vie, e trovando tutto in disordine: "Ho rivolto i miei piedi alle tue testimonianze", Salmi 119:59 .
O nazione non desiderata ] Come non desiderabile; non avendo nulla di valore in te, perciò qualcuno dovrebbe essere trovato da te, o cercare altro dopo di te. Daniele era un uomo di desideri, Daniele 9:23 . Davide un uomo secondo il cuore di Dio. Mosè giusto a Dio, Atti degli Apostoli 7:20 .
I santi sono i desiderati di tutte le nazioni, come alcuni leggono quel testo, Aggeo 2:7 , ut veniant desiderati omnium gentium (giugno). I preziosi figli di Sion paragonabili (non solo all'argento, come dice il vocabolo qui usato, ma) all'oro fino, Lamentazioni 4:2 .
Quanto ai malvagi, sono tutti scorie, Ezechiele 22:18,19 , e Dio li desidera così poco, da metterli via, o farli cessare come scorie, Salmi 119:119 , e comanda agli altri di fare simili da loro, Proverbi 25:4,5 .
Alcuni prendono le parole nel senso attivo e le rendono, o nazione non desiderosa; cioè. per cercare le tue vie e tornare a me. Tu che non hai animo di trattare con te stesso, o di avvicinarti a me, ma avresti dovuto essere percosso in testa come l'uno e l'altro: Gens vacua desiderio. O nazione, priva di ogni buon desiderio. Mentre tota Christiani hominis vita sanctum desiderium est, tutta la vita di un buon cristiano è un desiderio continuo di Dio, del suo regno e della sua giustizia, Matteo 6:33 ; lo segue, Proverbi 21:21 , come un apprendista segue il suo mestiere, sebbene non sia il suo maestro d'arte.
Alcuni deboli desideri, desideri lussureggianti, desideri brevi, possono essere trovati in un uomo malvagio; ma non si elevano fino alla piena altezza di una ben salda risoluzione per Dio. Come lo sono per le meteore che sono portate sopra la terra, ma non unite all'elemento del fuoco; perciò cadono e ritornano ai loro primi principi; come il ghiaccio, che si scioglie di giorno e si indurisce di nuovo di notte; come il pigro nel suo letto, che stende il braccio per alzarsi, e poi lo tira dentro di nuovo, vedi Salmi 78:34 ; Salmi 78:38 .