Commento completo di John Trapp
Zaccaria 1:15
E sono molto dispiaciuto per i pagani [che sono] a loro agio: perché ero solo un po' dispiaciuto, e hanno aiutato a portare avanti l'afflizione.
ver. 15. E sono molto dispiaciuto per i pagani che sono a loro agio ] Ebr. Sono in un tale calore che causa fumigazione e schiuma. Sono bollente e sono anche pronto a irrompere su di loro per distruggerli; poiché la parola qui usata ha una grande affinità con un'altra parola che significa abbattere e distruggere, 2 Re 6:6 , e implica un grado di dispiacere più alto, un'intensità di calore maggiore, dell'ira o dell'ira, come si può vedere in quella gradazione segnaletica, Deuteronomio 29:28 "Il Signore li ha sradicati dal loro paese con ira, con ira e con grande sdegno.
"L'ultima di queste tre è questa parola nel testo, Fervore maximo ferveo, io sono feroce contro quei pagani che stanno a proprio agio, a proprio agio, che non vengono nei guai, come gli altri uomini, né sono afflitti come uomini migliori, Salmi 73:5 , e perciò sono sicuri e insolenti sopra misura, Giobbe 21:23 , superbi e superbi, così che la Chiesa non può riposare per loro; spingono con la spalla e spingono con il corno (come poi, Zac 1,18-19 cfr Dan 8,4), sì, spingono i malati, Ezechiele 34:21 , che è una crudeltà singolare.
Aiutano a far progredire la dipendenza ] Cadono come cani sul cervo ferito. Questo David si lamenta come un dolore insopportabile, Salmi 69:26 . Perché perseguitano colui che tu hai colpito: e parlano al dolore di coloro che tu hai ferito. Dio lo colpisce in misericordia e in misura, solo nei rami, Isaia 27:10 , e non alla radice, neque ad exitium sed ad exercitium né per la distruzione ma per l'addestramento.
(Agosto). Dispiaciuto può stare con i suoi e fare galle sanguinolente sulle loro spalle, se necessario; ma poi guarda che gli altri dovrebbero averne compassione, e non caricarsi di più e cercare di portarli all'estremo estremo. Dio mette a volte il suo popolo nelle mani dei suoi nemici per amor di correzione. Ora comunemente, essendo infuriati con desideri superbi, vendicativi e maligni, superano il loro compito, e così si addossano il male, vedi Pro 24:17-18 non possono fare ma devono esagerare (come Nabucodonosor, la verga nelle mani di Dio, Isaia 10:5), e con ciò si disfa completamente per sempre: poiché la loro crudeltà sale al cielo, 2 Cronache 28:9, e Dio presto ascolta il grido dei suoi oppressi (perché è misericordioso), e si vendica sui loro spietati nemici; stando sopra di loro e dicendo, come Isaia 47:6 "Mi sono adirato con il mio popolo, ho contaminato la mia eredità e l'ho data nelle tue mani: tu non hai mostrato loro pietà; sull'antico hai pesantemente posto il tuo giogo.
E ancora: «Perché questi Filistei hanno operato per vendetta, e si sono vendicati con cuore dispettoso, per distruggerlo per il vecchio odio: perciò farò su di loro grandi vendette con furiosi rimproveri; e riconosceranno che io sono il Signore, quando metterò su di loro la mia vendetta», Ezechiele 25:15 ; Ezechiele 25:17 ; Ezechiele 26:2 .
Ioab non piacque mai a Davide meglio di quando fece intercessione per Absalom bandito, poiché l'anima del re Davide desiderava ardentemente andare verso Absalom, 2 Samuele 13:39 , del quale tuttavia aveva motivo di essere molto scontento. Dio, in una foga, per così dire, contro Israele, offre a Mosè una grande fortuna, Esodo 32:10 , ma si sarebbe preso molto male che Mosè lo avesse preso in parola.
È solo un po' arrabbiato con il suo popolo ] E presto si pente del male; ma guai a coloro che aiutano a portare avanti l'indignazione, che trattano gli afflitti da Dio come fa il branco di cervi; che, quando uno qualsiasi della mandria viene fucilato, il resto lo spinge fuori dalla loro compagnia. Si dice della regina Elisabetta, che odiava, non meno di Mitridate, come virtù maliziosamente perseguitata abbandonata dalla fortuna.
Pensa lo stesso di Dio. Porta la sua verga fino ai ceppi, e poi la getta nel fuoco. Egli mette le sue sanguisughe al suo popolo (quando lo trova stanco di una pletora di orgoglio, quando la pienezza ha generato l'oblio, la sicurezza della saturazione), e li lascia succhiare fino a scoppiare; e poi li calpesta sotto i suoi piedi, e li mette via come scorie, Salmi 119:118,119 .