Zaccaria 1:6

Ma le mie parole e i miei statuti, che ho comandato ai miei servi, i profeti, non si sono forse impossessati dei vostri padri? ed essi tornarono e dissero: Come l'Eterno degli eserciti pensava di farci fare, secondo le nostre vie e secondo le nostre azioni, così ha agito con noi.

ver. 6. Non hanno forse preso i tuoi padri ] Raggiungili e catturali (come i cacciatori sono preda o come un nemico in fuga, 1Re 1 Re 18:27 2Re 25:5), per trascinarli in fondo all'inferno . Un uomo pio, poiché ha pace con Dio, con se stesso e con le creature; così ha anche con le ordinanze, e può dire, come Ezechia: Buona è la parola del Signore che hai detto.

Le mie parole non sono sempre buone, dice Dio, per coloro che camminano rettamente? Michea 2:7 . Eccellentemente Agostino, Adversarius est nobis, quamdiu sumus et ipsi nobis: quamdiu tu tibi inimicus es, inimicum habebis sermonem Dei. La parola di Dio non è avversario di nessuno, tranne coloro che sono avversari di se stessi; né condanna nessuno tranne quelli che saranno sicuramente condannati dal Signore; perché cos'è la parola se non il cuore e l'anima di Dio ( cor et anima Dei ), come dice Gregorio.

E che cosa dice l'essenziale Parola di Dio, che uscì dal seno del Padre suo e conobbe tutti i suoi consigli? "Chi mi respinge e non accoglie le mie parole, ha chi lo giudica: la parola che ho detto, la stessa lo giudicherà nell'ultimo giorno", Giovanni 12:48 . Oh, considerate questo, voi che dimenticate Dio, che offuscate la sua parola come se fosse vento, che smentite il Signore, e dite: "Non è lui, né il male" (predetto) "ci colpirà, né noi vedi spada né carestia.

E i profeti diventeranno vento, e la parola non è in loro: così sarà loro fatto. Perciò così dice il Signore Dio degli eserciti: Perché voi pronunciate questa parola» (e non c'è oggi un tale linguaggio nel cuore di molti uomini?) «ecco, io farò le mie parole» (non vento, ma) «fuoco, e questo popolo legno, e li divorerà", Geremia 5:12,14 .

La parola di Dio sulla bocca dei suoi ministri può benissimo essere paragonata alla verga di Mosè; il che, mentre lo teneva in mano, fiorì e produsse mandorle; ma, gettato a terra, divenne un serpente. In modo semplice, le parole e gli statuti di Dio, se tenuti a cuore, danno frutto e conforto; ma se disprezzati o sniffati, come Mal 1:13 simili a serpenti pungeranno l'anima e diventeranno un odore di morte, ecc.

Questo disprezzo richiederà anche una spada, per vendicare la lite del patto; come avvenne con i padri di questi uomini per la loro istanza e ammonimento. Daniele 5:22 considera come una grande aggravamento del peccato di Baldassarre, Daniele 5:22 , che non era sensibile all'orgoglio e alla caduta di suo padre Nabucodonosor "E tu, figlio di Baldassarre, non hai umiliato il tuo cuore, sebbene tu sapessi tutto questo .

"Il peccato di questi ebrei nel testo era maggiore perché i loro padri e anziani (o per sana conversione, o almeno per chiara convinzione di coscienza) avevano confessato e rimostrato la verità e la giustizia di Dio minacciando ed eseguire i suoi giudizi su se stessi, dicendo, come Lamentazioni 1:18 "Il Signore è giusto; poiché ci siamo ribellati ai suoi comandamenti"; e come Lamentazioni 2:17 "Il Signore ha fatto ciò che aveva concepito; ha adempiuto la sua parola; ha gettato a terra e non ha avuto pietà", ecc.

Ascoltali qui con le loro stesse parole: "Come il Signore degli eserciti", il cui potere è irresistibile, "pensava" (ideato, determinato con se stesso e di conseguenza denunciato dai suoi profeti) "di fare a noi", che non ha parole che ci ha comandato, Geremia 11:8 "secondo le nostre vie", che erano sempre dure, Salmi 10:5 "e secondo le nostre azioni", che non erano buone, Ezechiele 36:31 "così ha agito con noi "; poiché ama vendicarsi e rendere ad ogni trasgressione e disubbidienza una giusta ricompensa, Ebrei 2:2 .