Zaccaria 13:4

E avverrà in quel giorno, [che] i profeti si vergogneranno di ogni sua visione, quando ha profetizzato; né indosseranno una veste ruvida per ingannare:

ver. 4. I profeti si vergogneranno di ogni sua visione ] Dei loro sogni madianiti, che prima avevano sognato, e poi lo raccontarono per vangelo ai loro cari vicini. Saranno così chiaramente convinti, che arrossiranno e sanguineranno al pensiero di come sono stati infatuati, quante anime hanno ucciso, quante volte si sono persino messi a cavalcioni sulla bocca dell'inferno, e tuttavia sono stati preservati, 2 Tessalonicesi 2:10 ; 2 Tessalonicesi 2:12 ; Vedi Trapp su " 2Th 2:10 " Vedi Trapp su " 2Th 2:10 " Questo li fa vergognare e gettano la disgraziastessi alla presenza di Dio e del suo popolo, dicendo: «O mio Dio, mi vergogno e arrossisco ad alzare la faccia a te, mio ​​Dio, perché le nostre iniquità sono aumentate sul nostro capo e la nostra colpa è cresciuta fino a i cieli", Esdra 9:6 .

Ciò si adempì in quegli scribi e farisei che poi divennero credenti, e dissero, con san Paolo: «Guardatevi dalla concisione, perché noi siamo la circoncisione, che adoriamo Dio in spirito, e gioiamo in Cristo Gesù, e non confidiamo in la carne», Filippesi 3:2,3 . Lutero si ribellò alla religione papista che aveva tenuto e mantenuto, prendendo per onore essere chiamato da loro apostata; cioè, come l'interpretava, decaduto dal diavolo, Qui fidem diabolo datam non servavit.

Bugenhagius, quando lesse per la prima volta il libro di Lutero de Captivitate Babylonica, lo dichiarò come il pezzo più pestilenziale che sia mai stato pubblicato; ma poi, quando ebbe ben riflettuto, si vergognò di quella temeraria censura, e protestò che solo Lutero aveva ragione, e tutto ciò che non era uguale a lui era del tutto ingannato. Latimer era della stessa mente dopo che una volta aveva sentito la confessione di Bilney.

Vergerio, dopo aver letto i libri di Lutero con lo scopo di confutarli, Denckius ed Hetsero, due grandi anabattisti in Germania, ritrattarono le loro antiche false dottrine e si pentirono delle loro pratiche licenziose e abominevoli (Scultet. Annul.). Il primo, convertito da Ecolampadio, si vergognò delle sue pretese visioni e morì devotamente a Basilea. Quest'ultimo fu decapitato a Costanza per i suoi molteplici adulteri: che prima cercò di difendere con la Scrittura, ma poi morì molto pentitamente, confessando le sue prime sozzure, dando gloria a Dio e vergognandosi di se stesso.

Questi due erano uomini dotti, ben abili nell'ebraico; e avevano unito le loro forze nel tradurre i profeti in lingua olandese. Ma oh quanti pochi uomini come questi e di quel genere incontreranno oggi un uomo! Copp, infatti, si dice che quell'arcivescovo, Venereus ille furcifer, et Cleri dehonestamentum, abbia esposto di recente la sua ritrattazione, che non ho ancora visto, e quindi non sa dirgli cosa dire.

Vorrei solo che non si comportasse come fecero in Germania Bernard Rotman, il primo anabattista, e Islebius Agricola, il primo antinomiano; i quali entrambi, dopo aver condannato i propri errori, e averli ritrattati in una pubblica udienza, stampando la loro revoca, ma in seguito sono ricaduti negli stessi errori e hanno resistito fermamente a loro, quando Lutero era morto e più libertà è stata concessa, così difficile una cosa è togliere il veleno una volta inghiottito; e dopo aver detto una volta sì al diavolo, anche se tra poco, per dirgli di nuovo di no, quando un uomo piace; un tale uomo specialmente, quem puduit non fuisse impudentem (Agostino), che si era gloriato della sua vergogna e si era compiaciuto della sua ingiustizia, 2 Tessalonicesi 2:12 qui noluit solita peccare,il quale non volendo abituarsi a peccare, come Seneca dice di alcuni a suo tempo, cioè nessuno del tipo comune di peccatori, ma ha cercato di scacciare altri peccati, come si sforzano ragazzi infelici chi andrà più lontano nella terra.

Non dirò che tali, per la potenza di Dio onnipotente, possano essere reclamati, e fatti vedere che non c'è frutto da avere di quegli errori e di enormità di cui ora si vergognano, dal momento che la fine di quelle cose (nel deserto di loro) è la morte, Romani 6:21,22 ; ma ora essendo resi liberi dal peccato e divenuti servitori di Dio, avranno un motivo molto grande per essere grati a Dio per la guarigione; sith la gelosia, la frenesia e l'eresia sono ritenute difficilmente curabili, la lebbra nella testa conclude un uomo completamente impuro e lo esclude dal campo.

L'eresia è paragonata dall'apostolo a un precipizio, vortice o vortice, che prima fa girare un uomo e poi lo risucchia, περιφερεσθε, Ebrei 12:9 , e da altri alle rive della Sirena, coperte di ossa di morti, per Goodwin's Sands, che inghiottono tutte le navi che si avvicinano a loro, o alla casa della prostituta, da cui pochi o nessuno torna vivo, Proverbi 7:26,27 .