Zaccaria 13:8

E avverrà che in tutto il paese, dice l'Eterno, due parti in esso saranno tagliate [e] moriranno; ma il terzo vi resterà.

ver. 8. Due parti in esso saranno tagliate e moriranno ] qd Lo faranno, lo faranno, per quanto strano o incredibile ti sembri questa triste novella; sarà anche così, credetemi sulla parola. "Ecco la severità di Dio", Romani 11:22 . In greco è la resezione, o, tagliando (αποτομιαν), come un chirurgo taglia la carne fiera e morta.

"Il giusto Signore è in mezzo ad essa; non farà l'iniquità", ecc., Sofonia 3:5 . Fiat iustitia, ruat coelum, Sia fatta giustizia, siano distrutti i cieli, può sembrare il suo motto. In punto di giustizia non sta sulle moltitudini, Salmi 9:17 .

Per lui è tutto uno "sia contro una nazione, sia contro un uomo solo", Giobbe 34:29 . I peccati nazionali portano piaghe nazionali; peccati efferati punizioni pesanti. Nel diluvio universale Dio ha spazzato via tutto, come se avesse cancellato quella parte del suo titolo, "Il Signore, il Signore, misericordioso, misericordioso", ecc., e avesse ripreso quello di Attila, Orbis flagellum, flagello del mondo .

I peccati di Sodoma furono moltiplicati oltre misura; "perciò Dio li tolse come vedeva il bene", Ezechiele 16:49,50 ; e li ha scacciati (προκεινται), come dice san Giuda, per esempio soffrendo la vendetta del fuoco eterno. Erodoto, uno storico pagano, dice lo stesso della distruzione di Troia, vale a dire.

che le sue rovine e le sue immondizie sono esposte per un esempio di quella regola nota, che Dio punisce grandemente grandi offese e che peccati efferati portano piaghe orribili. Qui abbiamo due parti di tre tagliate nel paese di Giudea; come accadde all'ultima distruzione da parte dei Romani; in quel tempo perirono più di un milione di uomini, vedi Matteo 24:21 .

Vedi Trapp in " Mt 24:21 " E che cosa diventeremo di Babilonia la Grande? I suoi peccati salgono fino al cielo, dove sono anche incollati e fissati, come significa la parola εκολληθησαν, Apocalisse 18:5 , quindi sarà portata all'inferno con Cafarnao (per flagitium et flagellum sicut acus et filium ), quindi sarà lei le piaghe verranno in un giorno per confutare la loro affettuosa presunzione di un impero eterno, morte, lutto e carestia, e lei sarà completamente rovesciata dal fuoco; poiché forte è il Signore Iddio che la giudica, pienamente capace di effettuarlo, sembra ai marmocchi di Babele mai così improbabile o impossibile, Apocalisse 18:18 .

Non fu mai assediata da quando divenne papale, ma fu presa; mentre prima era ritenuto invincibile. Il peccato che sta in fondo facilmente minerà e rovescerà le mura, benché mai così robuste; come la voce dal cielo disse a Foca l'assassino. Il sangue di quell'innocente Agnello di Dio grava pesantemente sull'intera nazione dei Giudei fino ad oggi. La loro ultima devastazione e l'attuale triste dispersione è tale, che uno dei loro stessi rabbini conclude da lì che il loro Messia deve necessariamente venire; e devono soffrire così tanto per averlo ucciso.

Ma il terzo sarà lasciato lì ] Un residuo santo tenuto come riserva. I buoni mariti buttano tutto il loro grano nel forno, ma ne conservano un po' per seme. "Ma in esso ci sarà un decimo", dice un altro profeta, Isaia 6:13 : ci saranno "due o tre bacche sulla cima di un albero, quattro o cinque sui rami più esterni", Isaia 17:6 .

Gli eletti di Dio sono così pochi, che il mondo si stupirà, Isaia 8:18 , e persino griderà di vedere il gregge di Cristo così piccolo, piccolo, come parla il nostro Salvatore, Luca 12:22 , mentre Israele stava come due piccoli greggi di capretti , quando i siri riempirono il paese, 1 Re 20:27 .

C'erano solo pochi nomi in Sardi; e molti cattivi nelle migliori Chiese; come a Filippi, Filippesi 3:18 . Cristo si meravigliò di un buon Natanaele, come rara avis in terris; un uccello raro sulla terra, e quando verrà, troverà la fede? Quanti, secondo te, si salveranno in questa città? dice Crisostomo, nel suo quarto sermone al popolo di Antiochia.

Sarà un discorso duro per te, ma lo dirò: sebbene ce ne siano così tante migliaia, tuttavia non se ne possono trovare cento che saranno salvati. E dubito anche di loro. E ancora, nel suo terzo sermone sugli Atti, prorompe in questo discorso, Non arbitror inter sacerdotes multos esse qui salvi fiant, non credo che ci siano molti, no, non tra il ministero, che si possono salvare, poiché molti sono chiamati, ma pochi sono eletti; come tutto il popolo fu convocato da Samuele, ma solo Saul fu eletto re.

Solo i chiamati secondo lo scopo sono eletti e saranno glorificati, Romani 8:28,29 . Cristo all'ultimo giorno farà come Giosuè per scoprire chi aveva rubato la veste babilonese; molti furono riuniti, e tutti ne trovarono uno, Gsè 7:16-21 Allora tutti appariranno; da loro dedotto un piccolo numero che ha sentito parlare di Cristo.

Tra loro quelli che l'hanno professato, e tra loro quelli che l'hanno professato con sincerità, e questi saranno Mithe misspar, davvero pochi. Perciò sono dette perle, che sono poche per numero di ciottoli; gioielli, che sono poco per il legname; estranei, che non sono altro che abitanti di casa; figli di Dio e del sangue reale; e di questi ce ne sono solo pochi per argomenti comuni.

Sono come una piega in un vasto campo; come un giardino in un deserto selvaggio. Rari quippe boni, dice il poeta (Giovane). E Pauci sunt qui philosophantur, sono pochi quelli che filosofano, dice Ulpiano, l'avvocato.