Zaccaria 14:11

E [uomini] vi abiteranno, e non ci sarà più distruzione totale; ma Gerusalemme sarà abitata al sicuro.

ver. 11. E gli uomini vi abiteranno ] Ebr. Vi abiteranno, sc. Moltitudine di uomini. La nuova Gerusalemme, la Chiesa, radunata dalla predicazione del vangelo, non sarà scarsamente abitata, come lo era il deserto della Giudea; non sarà un rifiuto per mancanza di persone, come fanno diverse parti della Turchia. Non avrà bisogno di recarsi nel paese, come ai giorni di Neemia, per ricostituirlo, Neemia Nehemia 11:7 ; ma sarà completamente spinto come un alveare è con le api, dove stanno sui mucchi per mancanza di spazio all'interno; o come era solita essere Gerusalemme alle tre feste solenni; o, infine, poiché il tempio era in quelle feste dove la gente era così gremita che era felice di stare in piedi e pregare, perché non potevano inginocchiarsi o inchinarsi. Vedi Is 51:3 Ger 31:38-40 Abdia 1:19,20.

E non ci sarà più distruzione totale ] Ebr. Cherem, che la Vulgata interpretava, rende Anatema; Non ci sarà più maledizione, nessuna cosa esecrabile o maledetta; non espellere per scomunica; nessun motivo per farlo. Vedi la stessa Apocalisse 22:3 . Nessun cananeo nella casa del Signore, come Zaccaria 14:21 .

Allora Gerusalemme sarà santa, e non vi passerà più estraneo per lei, Gioele 3:17 , tale sarà la sua santità. Altri lo espongono della sua incolumità e sicurezza, poiché nelle seguenti parole Gerusalemme sarà abitata al sicuro. Vedi simili Geremia 23:6 ; Geremia 33:16 "In quei giorni Giuda sarà salvato, e Gerusalemme abiterà al sicuro; e questo è il nome con cui sarà chiamata, Geova Tsidkenu, Il Signore nostra giustizia.

"Un nome davvero maestoso, e ciò che porta sicurezza davanti a sé. In Ezechiele la Chiesa è chiamata Geova Shammah Il Signore è lì; e il Salmista dà la notazione, e questa nota su di essa: "Dio è in mezzo a lei, non si smuoverà: Dio l'aiuterà, e questo presto» (ανικητος και ακινητος). Ma il Signore nostra giustizia è un nome più augusto.

È il nome stesso di Cristo; e afferma che Cristo salverà il suo popolo dai suoi peccati (che lo metterebbero nudo all'ira di Dio e all'ira dei nemici), riscatterà Israele da tutte le sue iniquità, e quindi non dovrà temere ciò che l'uomo può fargli, Mt 1:21 Salmi 130:8 . Di Achille si diceva che fosse Styge armatus; ma ogni figlio della Chiesa è Coelo, Christo, Deo armatus , ha la pace di Dio dentro di sé e la potenza di Dio fuori di lui; e, quindi, non può che essere al sicuro come in una torre di bronzo, o città di guerra Salmi 90:1 .