E avverrà, [che] chiunque non salirà di [tutte] le famiglie della terra a Gerusalemme per adorare il Re, il Signore degli eserciti, anche su di loro non ci sarà pioggia.

ver. 17. Anche su di loro non pioverà ] ie Nullam misericordiam assequentur, dice Teodoreto; Non otterranno nulla di buono per mano di Dio. La Giudea era sumen totius orbis, paniere di tutto il mondo, come si dice, paese molto grasso e fertile; ma tuttavia in modo che la sua fecondità dipendesse molto dagli acquazzoni stagionali, la prima e l'ultima pioggia; e il profeta sembra qui alludere a quello di Mosè, Deuteronomio 11:10,11 , ecc.

Se Dio non ascoltasse il cielo e il cielo la terra, la terra non potrebbe udire il grano, il vino e l'olio, né quelli odono Izreel, Osea 2:22 . La Giudea non era come quel paese di Plinio, ubi siccitas dat lutum, imbres pulverem, dove la siccità faceva terra, la pioggia faceva polvere; ma se il cielo fosse di ferro sopra di loro, la terra sarebbe presto di bronzo sotto di loro, e non avrebbe prodotto il suo frutto, Salmi 65:9 Isaia 30:23 e allora dove sarebbero presto? poiché animantis cuiusque vita in fuga est, la vita sarebbe persa se non fosse mantenuta dal cibo quotidiano.

La pioggia è nelle Scritture, 1. Proprio per l'acqua che esce dalle nuvole, Deu 11:11 Proverbi 16:15 , nutrendo le erbe e gli alberi. 2. Metaforicamente, per Cristo, il suo vangelo e le sue grazie, con le quali le anime degli uomini sono rese feconde di opere buone, Is 45,8 Deuteronomio 32:2 Osea 6:3 .

La mancanza di pioggia è, al contrario, qui e Apocalisse 11:5 un segno di maledizione. Non aspetta i figli degli uomini, Michea 5:7 , ma realizza ciò che Dio ha stabilito, Isaia 55:10,11 . Perché cada qui e ora non lo sappiamo e ci chiediamo.

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