1 Corinzi 14:34-35

      34 Tacciano le vostre donne nelle chiese, perché non è loro permesso di parlare; ma è loro comandato di obbedire, come dice anche la legge. 35 E se impareranno qualcosa, interroghino i loro mariti a casa: perché è una vergogna per le donne parlare in chiesa.

      Qui l'apostolo: 1. Impone il silenzio alle loro donne nelle assemblee pubbliche, e a tal punto che non devono fare domande per loro informazione in chiesa, ma porre ai loro mariti a casa. Devono imparare in silenzio con ogni sottomissione; ma, dice l'apostolo, permetto loro di non insegnare, 1 Timoteo 2:11 ; 1 Timoteo 2:12 .

C'è infatti 1 Corinzi 11:5 ( 1 Corinzi 11:5, 1 Corinzi 11:5 ) come se le donne a volte pregassero e profetizzassero nelle loro assemblee, che l'apostolo, in quel passo, non condanna semplicemente, ma il modo di eseguire, che è, pregando o profetizzando con il capo scoperto, che in quell'epoca e in quel paese annullava la distinzione dei sessi, e si metteva allo stesso livello degli uomini.

Ma qui sembra vietare tutte le loro esibizioni pubbliche. Non è loro permesso di parlare ( 1 Corinzi 14:34 1 Corinzi 14:34 ) nella chiesa, né pregando né profetizzando. La connessione sembra includere chiaramente quest'ultimo, nel senso limitato in cui è preso in questo capitolo, vale a dire, per predicare o interpretare la Scrittura per ispirazione.

E, infatti, per una donna profetizzare in questo senso sarebbe insegnare, il che non si addice così bene al suo stato di sudditanza. Un insegnante di altri ha in questo rispetto una superiorità su di loro, che non è consentita alla donna sull'uomo, né le deve quindi essere permesso di insegnare in una congregazione: permetto che non insegnino. Ma pregare e pronunciare inni ispirati non era insegnamento. E vedendo che c'erano donne che avevano doni spirituali di tal genere in quell'epoca della chiesa (cfr Atti degli Apostoli 22:9), e potrebbero essere sotto questo impulso nell'assemblea, devono sopprimerlo del tutto? O perché dovrebbero avere questo dono, se non deve mai essere esercitato pubblicamente? Per questi motivi, alcuni pensano che questi divieti generali siano da intendersi solo nei casi comuni; ma che in occasioni straordinarie, quando le donne erano sotto un afflato divino , e si sapeva che lo erano, potevano avere libertà di parola.

Di solito non dovevano insegnare, né tantomeno discutere e fare domande in chiesa, ma lì imparavano in silenzio; e, in caso di difficoltà, chiedere ai propri mariti a casa. Nota: poiché è dovere della donna imparare nella sottomissione, è dovere dell'uomo mantenere la propria superiorità, essendo in grado di istruirla; se è suo dovere chiedere a suo marito a casa, è sua preoccupazione e dovere cercare almeno di essere in grado di rispondere alle sue domande; se è una vergogna per lei parlare in chiesa, dove dovrebbe tacere, è una vergogna per lui tacere quando dovrebbe parlare, e non poter dare una risposta, quando lei glielo chiede a casa.

2. Abbiamo qui il motivo di questa ingiunzione: è la legge e il comandamento di Dio che siano sotto obbedienza ( 1 Corinzi 14:34 1 Corinzi 14:34 ); sono posti in subordinazione all'uomo, ed è un peccato per loro fare qualsiasi cosa che assomigli a un'affettazione di cambio di rango, che parlare in pubblico sembrava implicare, almeno a quell'età, e tra quella gente, come sarebbe l'insegnamento pubblico molto di più: tanto che l'apostolo conclude che era una vergogna per le donne parlare in chiesa, nell'assemblea.

La vergogna è il riflesso inquieto della mente per aver fatto una cosa indecente. E cosa c'è di più indecente che per una donna abbandonare il suo rango, rinunciare alla subordinazione del suo sesso, o fare ciò che in comune aveva tale aspetto e aspetto? Nota: il nostro spirito e la nostra condotta dovrebbero essere adeguati al nostro rango. Dovremmo osservare le distinzioni naturali che Dio ha fatto. Coloro che ha posto in soggezione agli altri non dovrebbero porsi su un livello, né influenzare o assumere la superiorità.

La donna era soggetta all'uomo, e doveva mantenere la sua posizione e accontentarsene. Per questo le donne devono tacere nelle chiese, non costituite per insegnanti; per questo è l'impostazione per la superiorità sull'uomo.