Commento di Matthew Henry
1 Corinzi 9:19-23
| La devozione dell'apostolo. | d.C. 57. |
19 Poiché sebbene io sia libero da tutti gli uomini, tuttavia mi sono fatto servo di tutti, per guadagnare di più. 20 E per i Giudei divenni come un Giudeo, per guadagnare i Giudei; a quelli che sono sotto la legge, come sotto la legge, per guadagnare quelli che sono sotto la legge; 21 A quelli che sono senza legge, come senza legge, (non essendo senza legge a Dio, ma sotto la legge a Cristo), per guadagnare quelli che sono senza legge.
22 Ai deboli mi sono fatto come debole, per guadagnare i deboli: mi sono fatto ogni cosa a tutti , per salvarne con ogni mezzo alcuni. 23 E faccio questo per amore del vangelo, per esserne partecipe con voi.
L'apostolo trae occasione da quanto aveva detto prima per menzionare alcuni altri casi della sua abnegazione e della separazione dalla sua libertà per il bene degli altri.
I. Egli afferma la sua libertà ( 1 Corinzi 9:19 1 Corinzi 9:19 ): Sebbene io sia libero da tutti gli uomini. Era nato libero, cittadino di Roma. Non era schiavo di nessuno, né dipendeva da alcuno per la sua sussistenza; eppure si è fatto servo di tutti, per guadagnare di più.
Si comportava come un servo; ha lavorato per il loro bene come servo; stava attento a compiacere, come un servitore del suo padrone; ha agito in molti casi come se non avesse privilegi; e questo per guadagnare di più, o per fare più convertiti al cristianesimo. Si è fatto servo, perché fossero liberati.
II. Specifica alcuni particolari in cui si è fatto servo di tutti. Si è adattato a tutti i tipi di persone. 1. Per gli ebrei, e quelli sotto la legge, divenne un ebreo, e come sotto la legge, per guadagnarli. Sebbene considerasse la legge cerimoniale come un giogo tolto da Cristo, tuttavia in molti casi vi si sottomise, per poter lavorare sui Giudei, rimuovere i loro pregiudizi, convincerli ad ascoltare il Vangelo e conquistarli a Cristo .
2. A coloro che sono senza legge come senza legge, cioè ai pagani, convertiti o no alla fede cristiana. Nelle cose innocenti poteva assecondare gli usi o gli umori della gente a proprio vantaggio. Ragionò con i filosofi a modo loro. E quanto ai pagani convertiti, si comportò in mezzo a loro come uno che non era sotto la schiavitù delle leggi giudaiche, come aveva affermato e sostenuto riguardo a loro, sebbene non agisse come un uomo senza legge, ma come uno che era vincolato da le leggi di Cristo.
Non trasgredirebbe le leggi di Cristo per compiacere o assecondare alcun uomo; ma si sarebbe accomodato a tutti gli uomini, dove poteva farlo legalmente, per guadagnarne qualcuno. Paolo era l'apostolo delle genti, e quindi, si sarebbe pensato, avrebbe potuto scusarsi dall'accondiscendere ai giudei; e tuttavia, per far loro del bene e conquistarli a Cristo, in cose innocenti trascurò il potere che aveva di fare altrimenti, e si conformava ad alcuni dei loro usi e leggi.
E sebbene potesse, in virtù di quel carattere, sfidare l'autorità sui Gentili, tuttavia si adattava, per quanto innocentemente potesse, ai loro pregiudizi e modi di pensare. Fare del bene era lo studio e l'attività della sua vita; e, per giungere a questo fine, non sostenne privilegi e punctilios. 3. Ai deboli si fece come debole, per guadagnare i deboli, 1 Corinzi 9:22 1 Corinzi 9:22 .
Era disposto a trarne il meglio. Non li disprezzava né li giudicava, ma si faceva come uno di loro, si asteneva dall'usare la sua libertà per amor loro, e si guardava bene dal porre ostacoli sul loro cammino. Laddove qualcuno, per la debolezza della loro intelligenza o per la forza dei loro pregiudizi, era probabile che cadesse nel peccato, o cadesse dal Vangelo nell'idolatria pagana, attraverso l'uso della sua libertà, si tratteneva. Rinnegò se stesso per amor loro, per insinuarsi nei loro affetti e guadagnare le loro anime.
In breve, si è fatto tutto a tutti, per guadagnarne con ogni mezzo (tutti i mezzi leciti) . Non peccherebbe contro Dio per salvare l'anima del suo prossimo, ma rinnegherebbe se stesso molto allegramente e prontamente. Ai diritti di Dio non poteva rinunciare, ma poteva rinunciare ai suoi, e molto spesso lo faceva per il bene degli altri.
III. Egli assegna la sua ragione per agire in questo modo ( 1 Corinzi 9:23 1 Corinzi 9:23 ): Questo io faccio per amore del Vangelo, e per esserne partecipe con voi; cioè, per l'onore di Cristo, di cui è il Vangelo, e per la salvezza delle anime, per la quale è stato progettato, e affinché lui ed essi possano comunicare nei privilegi di esso, o parteciparvi insieme.
Per questi fini si condiscendeva, negava se stesso quanto alla sua libertà, e si adattava alle capacità e agli usi di coloro con i quali aveva a che fare, dove legittimamente poteva. Nota: un cuore riscaldato dallo zelo per Dio, e che respira per la salvezza degli uomini, non pregherà e insisterà su diritti e privilegi in contrasto con questo disegno. Coloro che abusano manifestamente del loro potere nel vangelo che lo impiegano non per l'edificazione, ma per la distruzione, e quindi non respirano nulla del suo spirito.