1 Cronache 2:18-55

      18 E Caleb, figlio di Hetsron, generò figli di Azubah sua moglie, e di Jerioth: i suoi figli sono questi; Jesher, e Shobab, e Ardon. 19 E quando Azubah fu morta, Caleb prese con sé Ephrath, che gli partorì Hur. 20 E Hur generò Uri, e Uri generò Bezaleel. 21 Poi Hetsron entrò alla figlia di Machir, padre di Galaad, che sposò quando aveva era sessanta anni; e lei gli diede Segub.

  22 E Segub generò Iair, che aveva ventitre città nel paese di Galaad. 23 Poi prese Ghesur e Aram, con le città di Jair, da loro, con Kenath, e le loro città, anche sessanta città. Tutti questi appartenevano ai figli di Machir, padre di Galaad. 24 E dopo che Hezron fu morto a Calebefratah, la moglie di Abiah Hezron gli partorì Assur, padre di Tekoa.

  25 E i figli di Ierameel, primogenito di Chezron, furono: Ram, primogenito, e Bunah, e Oren, e Ozem, e Ahijah . 26 Jerahmeel aveva anche un'altra moglie, il cui nome era Atarah; lei era la madre di Onam. 27 E i figli di Ram, primogenito di Ierameel, furono Maaz, Iamin ed Eker. 28 E i figli di Onam furono Shammai e Jada. E i figli di Shammai; Nadab e Abishur.

  29 E il nome della moglie di Abishur era Abihail, e lei gli partorì Ahban e Molid. 30 E i figli di Nadab; Seled e Appaim: ma Seled morì senza figli. 31 E i figli di Appaim; Ishi. E i figli di Ishi; Sheshan. E i figli di Sesan; Ahlai. 32 E i figli di Jada, fratello di Shammai; Ieter e Gionatan: e Ieter morì senza figli. 33 E i figli di Jonathan; Pelet e Zaza.

Questi furono i figli di Ierameel. 34 Ora Sesan non aveva figli, ma figlie. E Sheshan aveva un servo, un egiziano, il cui nome era Jarha. 35 E Sesan diede in moglie sua figlia a Iarha, suo servitore; e lei gli diede Attai. 36 E Attai generò Nathan, e Nathan generò Zabad, 37 E Zabad generò Ephlal, ed Ephlal generò Obed, 38 E Obed generò Jehu, e Jehu generò Azaria, 39 E Azaria generò Helez, ed Helez generò Eleasa, 40 Ed Elea generò Sisamai, e Sisamai generò Shallum, 41 E Shallum generò Iekamiah, e Iekamiah generò Elisama.

  42 Or i figli di Caleb, fratello di Ierameel , furono Mesa , suo primogenito, che fu il padre di Zif; ei figli di Maresa, padre di Ebron. 43 E i figli di Ebron; Cora, e Tappuah, e Rekem, e Sema. 44 E Sema generò Raham, padre di Jorkoam; e Rekem generò Shammai. 45 E il figlio di Shammai era Maon: e Maon era il padre di Bethzur.

  46 Ed Efa, concubina di Caleb, partorì Haran, Moza e Gazez; e Haran generò Gazez. 47 E i figli di Jahdai; Regem, e Iotam, e Gheshan, e Pelet, ed Efa, e Saaf. 48 Maaca, concubina di Caleb, partorì Seber e Tiranà. 49 Essa partorì anche Saaf padre di Madmannah, Sheva padre di Macbenah e padre di Ghibea; e la figlia di Caleb era Acsa.

  50 Questi furono i figli di Caleb, figlio di Cur, primogenito di Efrata; Sobal padre di Kirjath-Iearim, 51 Salma padre di Betlemme, Haref padre di Betgader. 52 E Shobal, padre di Kirjath-Iearim, ebbe figli; Haroeh e metà dei Manahethiti. 53 E le famiglie di Kirjath-Iearim; gli Itriti, i Puhiti, i Sumatiti ei Mishraiti; da loro vennero gli Zareatei e gli Estauliti.

  54 I figli di Salma; Betlemme, i Netofatiti, Atarot, la casa di Joab e la metà dei Manahthei, gli Zorei. 55 E le famiglie degli scribi che abitavano a Iabez; i Tirathei, gli Scimeatei e i Suchatiti. Questi sono i Keniti che vennero da Hemat, padre della casa di Recab.

      Le persone menzionate nel paragrafo precedente sono la maggior parte di loro come leggiamo, e la maggior parte di loro come leggiamo molto, in altre scritture; ma pochissimi di coloro ai quali si riferisce questo paragrafo sono menzionati altrove. Sembrerebbe che la tribù di Giuda fosse più completa ed esatta nelle sue genealogie di qualsiasi altra tribù, in cui dobbiamo riconoscere una speciale provvidenza, per la chiarificazione della genealogia di Cristo.

1. Qui troviamo Bezaleel, che fu capo operaio nella costruzione del tabernacolo, Esodo 31:2 . 2. Hezron, che era il figlio di Pharez ( 1 Cronache 2:5 1 Cronache 2:5 ), fu il padre di tutta questa progenie, i suoi figli, Caleb e Ierameel, essendo molto fecondi, e anche lui stesso, anche nella sua vecchiaia, perché alla sua morte lasciò incinta sua moglie, 1 Cronache 2:24 1 Cronache 2:24 .

Questo Hezron era uno dei settanta che scesero con Giacobbe in Egitto, Genesi 46:12 . Là la sua famiglia così crebbe, come fecero altre famiglie oppresse. Non possiamo non supporre che sia morto durante la schiavitù degli Israeliti in Egitto; eppure qui si dice che morì a Caleb-Efrata (cioè Betlemme), nel paese di Canaan, 1 Cronache 2:24 1 Cronache 2:24 .

Forse, sebbene il corpo del popolo continuasse in Egitto, alcuni che erano più attivi degli altri, almeno prima che la loro schiavitù diventasse estrema, visitarono talvolta Canaan e vi si stabilirono, anche se poi lo persero. I risultati di Jair, qui menzionati ( 1 Cronache 2:22 ; 1 Cronache 2:23 ), abbiamo avuto un resoconto di Numeri 32:41 ; e, si suppone, furono molto tempo dopo la conquista di Canaan.

Gli ebrei dicono che Hezron sposò la sua terza moglie quando aveva sessant'anni ( 1 Cronache 2:21 1 Cronache 2:21 ) e un'altra dopo ( 1 Cronache 2:24 1 Cronache 2:24 ), perché aveva un grande desiderio della posterità nella famiglia di Pharez, dalla quale doveva discendere il Messia.

3. Qui si parla di uno che morì senza figli ( 1 Cronache 2:30 1 Cronache 2:30 ), e un altro ( 1 Cronache 2:32 1 Cronache 2:32 ), e di uno che non ebbe figli, ma figlie, 1 Cronache 2:34 1 Cronache 2:34 .

Coloro che sono afflitti in uno di questi modi non considerino il loro caso nuovo o singolare. La Provvidenza ordina questi affari di famiglia con una sovranità incontestabile, come gli piace, dando figli, o trattenendoli, o dando tutti di un sesso. Non è tenuto a piacerci, ma noi siamo tenuti ad acconsentire al suo beneplacito. A quelli che lo amano sarà egli stesso migliore di dieci figli, e darà loro nella sua casa un luogo e un nome migliore che di figli e figlie.

Non invidino dunque coloro che sono scritti senza figli le famiglie che vengono edificate e ricostituite. Il nostro occhio sarà cattivo perché quello di Dio è buono? 4. Qui è menzionata una che aveva un'unica figlia, e la sposò al suo servo un egiziano, 1 Cronache 2:34 ; 1 Cronache 2:35 .

Se si fa menzione a suo lode, si deve supporre che questo egiziano fosse proselito alla religione giudaica e che fosse molto eminente per sapienza e virtù, altrimenti non sarebbe diventato un vero israelita abbinargli una figlia, specialmente una figlia unica. Se gli egiziani si convertono e i servi lo fanno degnamente, né la loro parentela né la loro servitù dovrebbero essere un ostacolo alla loro preferenza. Tale serva egiziana potrebbe essere tale che colei che lo ha sposato possa vivere felicemente con lui come se avesse sposato uno dei capi della sua tribù.

5. Il pedigree di molti di questi termina, non in una persona, ma in un luogo o paese, come si dice che uno sia il padre di Kirjath-Iearim ( 1 Cronache 2:50 1 Cronache 2:50 ), un altro di Betlemme ( 1 Cronache 2:51 1 Cronache 2:51 ), che fu poi la città di Davide, perché questi luoghi caddero in loro sorte nella divisione del paese.

6. Ecco alcune che si dice siano famiglie di scribi ( 1 Cronache 2:55 1 Cronache 2:55 ), come quelle che continuavano a imparare nella loro famiglia, specialmente l'apprendimento delle Scritture, e insegnavano al popolo la buona conoscenza di Dio.

Tra tutte queste grandi famiglie ci fa piacere trovarne alcune che erano famiglie di scribi. Volesse Dio che tutto il popolo del Signore fosse profeta, tutte le famiglie d'Israele, famiglie di scribi, ben istruite al regno dei cieli e capaci di trarre dal loro tesoro cose nuove e cose antiche!