1 Pietro 1:10-12

      10 Di questa salvezza hanno indagato e scrutato diligentemente i profeti, i quali profetizzavano della grazia che sarebbe venuta su di voi: 11 Scrutando che cosa, o quale tempo significava lo Spirito di Cristo che era in loro, quando attestava in anticipo le sofferenze di Cristo, e la gloria che dovrebbe seguire. 12 Ai quali è stato rivelato che non a se stessi, ma a noi hanno servito le cose che ora vi sono state riferite da coloro che vi hanno predicato il Vangelo con lo Spirito Santo fatto discendere dal cielo; quali cose gli angeli desiderano esaminare.

      L'apostolo, dopo aver descritto le persone alle quali scrisse, e dichiarato loro gli eccellenti vantaggi di cui godevano, passa a mostrare loro quale garanzia avesse per ciò che aveva consegnato; e poiché erano ebrei, e avevano una profonda venerazione per l'Antico Testamento, produce l'autorità dei profeti per convincerli che la dottrina della salvezza mediante la fede in Gesù Cristo non era una dottrina nuova, ma la stessa che i vecchi profeti indagavano e cercare diligentemente in. Nota,

      I. Chi ha fatto questa diligente ricerca: i profeti, che erano persone ispirate da Dio a fare o a dire cose straordinarie, al di sopra della portata dei propri studi e delle proprie capacità, come predire le cose a venire e rivelare la volontà di Dio, dalla direzione dello Spirito Santo.

      II. L'oggetto della loro ricerca, che era la salvezza, e la grazia di Dio che doveva venire a te; la salvezza generale degli uomini di tutte le nazioni mediante Gesù Cristo, e più particolarmente la salvezza offerta agli ebrei, la grazia che doveva venire loro da colui che non era stato mandato ma alle pecore smarrite della casa d'Israele. Essi prevedevano tempi gloriosi di luce, grazia e conforto, venire sulla chiesa, cosa che fece desiderare ai profeti e ai giusti di vedere e ascoltare le cose che avvennero nei giorni del Vangelo.

      III. Il modo della loro inchiesta: hanno chiesto e cercato diligentemente. Le parole sono forti ed enfatiche, alludendo ai minatori, che scavano fino in fondo, e sfondano non solo la terra, ma anche la roccia, per giungere al minerale; così questi santi profeti avevano un vivo desiderio di sapere, ed erano proporzionalmente diligenti nelle loro ricerche sulla grazia di Dio, che doveva essere rivelata nei giorni del Messia: il loro essere ispirati non rendeva inutile la loro operosa ricerca; poiché, nonostante la loro straordinaria assistenza da parte di Dio, erano obbligati a servirsi di tutti i metodi ordinari per migliorare la saggezza e la conoscenza.

Daniel era un uomo molto amato e ispirato, eppure capiva dai libri e studiava i calcoli del tempo, Daniele 9:2 Daniele 9:2 . Anche la loro stessa rivelazione richiedeva il loro studio, meditazione e preghiera; poiché molte profezie avevano un doppio significato: nella loro prima intenzione miravano a qualche persona o evento vicino, ma il loro scopo finale era descrivere la persona, le sofferenze o il regno di Cristo.

Osservate, 1. La dottrina della salvezza dell'uomo mediante Gesù Cristo è stata lo studio e l'ammirazione del più grande e saggio degli uomini; la nobiltà del soggetto, e la propria preoccupazione in esso, li hanno impegnati, con la più accurata attenzione e serietà, a indagare su di esso. 2. Un uomo buono è molto affetto e compiaciuto della grazia e della misericordia di Dio verso gli altri, oltre che verso se stesso. I profeti erano molto felici delle prospettive di misericordia che sarebbero state mostrate sia agli ebrei che ai gentili alla venuta di Cristo.

3. Coloro che vogliono conoscere questa grande salvezza, e la grazia che in essa risplende, devono indagare e ricercare diligentemente in essa: se fosse necessario che un profeta ispirato lo facesse, tanto più per persone così deboli e incaute come noi . 4. La grazia che è venuta dal vangelo supera tutto ciò che era prima di esso; la dispensazione del Vangelo è più gloriosa, evidente, intelligibile, estesa ed efficace di qualsiasi dispensazione che l'abbia mai preceduta.

      IV. Le questioni particolari su cui scrutavano principalmente gli antichi profeti, che sono espresse in 1 Pietro 1:11 1 Pietro 1:11 . Gesù Cristo era il soggetto principale dei loro studi; e, in relazione a lui, erano molto curiosi di

      1. La sua umiliazione e morte, e le sue gloriose conseguenze: le sofferenze di Cristo e le glorie che dovrebbero seguire. Questa indagine li porterebbe a una visione di tutto il vangelo, la cui somma è questa, che Cristo Gesù è stato consegnato per le nostre offese e risuscitato per la nostra giustificazione.

      2. Il tempo e il modo dei tempi in cui il Messia doveva apparire. Senza dubbio questi santi profeti desideravano ardentemente di vedere i giorni del Figlio dell'uomo; e quindi, accanto alla cosa stessa, le loro menti erano rivolte al tempo del suo compimento, in quanto lo Spirito di Cristo, che era in loro, aveva significato qualcosa per quello scopo. La natura dei tempi era anche sotto la loro stretta considerazione, se sarebbero stati tempi tranquilli o difficili, tempi di pace o tempi di guerra.

Impara, (1.) Gesù Cristo aveva un essere prima della sua incarnazione; poiché il suo Spirito allora esisteva nei profeti, e perciò colui il cui Spirito allora era, deve essere anche nell'essere. (2.) La dottrina della Trinità non era del tutto sconosciuta ai fedeli nell'Antico Testamento. I profeti sapevano di essere ispirati da uno Spirito che era in loro; questo Spirito essi sapevano essere lo Spirito di Cristo, e quindi distinto da Cristo stesso: ecco una pluralità di persone, e da altre parti dell'Antico Testamento si può raccogliere una Trinità.

(3.) Le opere qui attribuite allo Spirito Santo dimostrano che è Dio. Egli significò, scoprì e manifestò ai profeti, molte centinaia di anni prima, le sofferenze di Cristo, con una moltitudine di circostanze particolari che li assistevano; e ha anche testimoniato, o dato prova ed evidenza preventivamente, della certezza di quell'evento, ispirando i profeti a rivelarlo, a fare miracoli a conferma di esso, e facendo credere ai fedeli.

Queste opere dimostrano che lo Spirito di Cristo è Dio, poiché possiede una potenza onnipotente e una conoscenza infinita. (4.) Dall'esempio di Cristo Gesù impara ad aspettarti un tempo di servizi e sofferenze prima di essere ricevuto alla gloria. Così è stato per lui, e il discepolo non è al di sopra del suo Signore. Il tempo della sofferenza è breve, ma la gloria è eterna; che la stagione della sofferenza sia sempre così acuta e severa, non ostacolerà, ma produrrà per noi un peso di gloria molto più grande ed eterno.

      V. Il successo con cui sono state coronate le loro inchieste. I loro santi sforzi per informarsi non furono disprezzati, poiché Dio diede loro una rivelazione soddisfacente per calmare e confortare le loro menti. Furono informati che queste cose non sarebbero avvenute ai loro tempi, ma tuttavia tutto era fermo e certo, e sarebbero dovuti accadere ai tempi degli apostoli: non per se stessi, ma per noi; e dobbiamo riferirli, sotto la direzione infallibile dello Spirito Santo, a tutto il mondo. Quali cose gli angeli, c.

      Hai qui tre tipi di studenti, o ricercatori, sulla grande faccenda della salvezza dell'uomo per mezzo di Gesù Cristo:-- 1. I profeti, che la scrutarono diligentemente . 2. Gli apostoli, che consultarono tutte le profezie e furono testimoni del loro compimento, e così riferirono ad altri ciò che sapevano nella predicazione del vangelo. 3. Gli angeli, che più attentamente indagano su queste cose.

Imparate, (1.) Uno sforzo diligente dopo la conoscenza di Cristo e del nostro dovere sarà certamente corrisposto con buon successo. Ai profeti viene risposto con una rivelazione. Daniele studia e riceve informazioni: i bereani scrutano le scritture e sono confermati. (2.) Il più santo e il migliore degli uomini a volte vedono negate le loro richieste legittime e pie. Era sia lecito che pio per questi profeti desiderare di sapere più di quanto fosse loro permesso di conoscere il tempo dell'apparizione di Cristo nel mondo, ma gli fu negato.

È lecito e pio che i buoni genitori preghino per i loro figli malvagi, che i poveri preghino contro la povertà, che un uomo buono preghi contro la morte, eppure, in queste oneste richieste, spesso vengono negate. Dio si compiace di rispondere alle nostre necessità piuttosto che alle nostre richieste. (3.) È onore e pratica di un cristiano essere utile agli altri, in molti casi, piuttosto che a se stesso. I profeti servivano agli altri, non a se stessi.

Nessuno di noi vive per se stesso, Romani 14:7 . Nulla è più contrario alla natura dell'uomo né ai princìpi cristiani che un uomo che si faccia il proprio fine e viva per se stesso. (4.) Le rivelazioni di Dio alla sua chiesa, sebbene graduali e date per pacchi, sono tutte perfettamente coerenti; la dottrina dei profeti e quella degli apostoli concordano esattamente, come provenienti dallo stesso Spirito di Dio.

(5.) L'efficacia del ministero evangelico dipende dallo Spirito Santo disceso dal cielo. Il vangelo è il ministero dello Spirito; il suo successo dipende dalla sua operazione e benedizione. (6.) I misteri del Vangelo e i metodi di salvezza dell'uomo sono così gloriosi che gli angeli benedetti desiderano ardentemente esaminarli; sono curiosi, precisi e operosi nel curiosare in essi; considerano con profonda attenzione e ammirazione l'intero progetto della redenzione dell'uomo, in particolare i punti sui quali l'apostolo aveva parlato: Quali cose gli angeli desiderano chinarsi a guardare, come facevano continuamente i cherubini verso il propiziatorio.