1 Re 5:1-9

      1 E Hiram, re di Tiro, mandò i suoi servi a Salomone; poiché aveva sentito dire che lo avevano unto re al posto di suo padre: poiché Hiram era sempre stato un amante di Davide. 2 E Salomone mandò a dire a Hiram: 3 Tu sai come Davide mio padre non poté costruire una casa al nome del SIGNORE, suo Dio, per le guerre che erano intorno a lui da ogni parte, finché il SIGNORE non li avesse posti sotto il piante dei suoi piedi.

  4 Ma ora il L ORD mio Dio ha dato riposo da ogni parte, in modo che non ci sia né avversari né male occurrent. 5 Ed ecco, io propongo di costruire una casa al nome del SIGNORE, mio Dio, come il SIGNORE disse a Davide mio padre, dicendo: Tuo figlio, che metterò sul tuo trono nella tua stanza, egli edificherà una casa al mio nome. 6 Ora comanda dunque che mi taglino dei cedri del Libano; e i miei servi saranno con i tuoi servi; e a te darò un salario per i tuoi servi secondo tutto ciò che darai, poiché tu sai che non c'è tra noi nessuno che sappia tagliare il legname come i Sidoni.

  7 E avvenne che, quando Hiram sentito le parole di Salomone, che provò una gran gioia, e disse: Benedetto sii L ORD questa giornata, che ha dato a Davide un figlio saggio sopra questo grande popolo. 8 E Hiram mandò a dire a Salomone: "Ho considerato le cose per le quali mi hai mandato; e farò tutto ciò che desideri riguardo al legname di cedro e al legname di abete".

  9 I miei servi li faranno scendere dal Libano al mare; e io li trasporterò via mare su navi galleggianti nel luogo che mi fisserai, e là li farò scaricare, e tu li riceverai ; e tu compirai mio desiderio, nel dare da mangiare alla mia famiglia.

      Abbiamo qui un resoconto della corrispondenza amichevole tra Salomone e Hiram. Tiro era una famosa città commerciale, che si trovava vicino al mare, al confine d'Israele; i suoi abitanti (come dovrebbe sembrare) non erano nessuna delle nazioni devote, né mai in inimicizia con Israele, e quindi Davide non si offrì mai di distruggerli, ma visse in amicizia con loro. Qui si dice di Hiram, loro re, che fu sempre un amante di Davide; e abbiamo ragione di pensare che fosse un adoratore del vero Dio, e avesse rinunciato lui stesso, sebbene non potesse riformare, l'idolatria della sua città. Il carattere di David conquisterà gli affetti anche di chi ne è senza. Qui è,

      I. L'ambasciata di Hiram di complimento a Salomone, 1 Re 5:1 1 Re 5:1 . Mandò, come è consuetudine tra i principi, a condogliarsi con lui per la morte di Davide, ea rinnovare le sue alleanze con lui dopo la sua successione al governo. È bene mantenere l'amicizia e la comunione con le famiglie in cui la religione è al primo posto.

      II. L'ambasciata d'affari di Salomone a Hiram, inviata, è probabile, da messaggeri suoi. In ricchezza, onore e potere, Hiram era molto inferiore a Salomone, tuttavia Salomone ebbe occasione di essergli affezionato e implorò il suo favore. Non guardiamo mai con disprezzo quelli sotto di noi, perché non sappiamo quanto presto potremmo averne bisogno. Salomone, nella sua lettera a Hiram, lo informa,

      1. Con il suo progetto di costruire un tempio all'onore di Dio. Alcuni pensano che i templi tra i pagani abbiano preso la loro prima origine e copia dal tabernacolo che Mosè eresse nel deserto, e che non ce n'erano prima; tuttavia c'erano molte case costruite in onore dei falsi dei prima che questa fosse costruita in onore del Dio d'Israele, così poco lo splendore esterno è un segno della vera chiesa.

Salomone dice a Hiram, che non era estraneo alla faccenda, (1.) Che le guerre di Davide erano un ostacolo per lui, che non poteva costruire questo tempio, sebbene lo avesse progettato, 1 Re 5:3 1 Re 5:3 . Gli occupavano molto del suo tempo, e pensieri e cure erano per lui una spesa costante e un impiego costante dei suoi sudditi; in modo che non potesse farlo così bene come deve essere fatto, e quindi, non essendo essenziale alla religione, deve lasciarlo fare al suo successore.

Guarda che bisogno abbiamo di pregare affinché Dio dia la pace nel nostro tempo, perché, nel tempo o nella guerra, la costruzione del tempio del Vangelo di solito procede lentamente. (2.) Quella pace gli diede l'opportunità di costruirla, e quindi decise di metterci in pratica immediatamente: Dio mi ha dato riposo sia in casa che fuori, e non c'è avversario ( 1 Re 5:4 1 Re 5:4 ), nessun Satana (così è la parola), nessuno strumento di Satana per opporvisi, o per distoglierci da esso.

Satana fa tutto il possibile per ostacolare il lavoro di tempio ( 1 Tessalonicesi 2:18 ; Zaccaria 3:1 ), ma quando è legato ( Apocalisse 20:2 ) dovremmo essere occupati.

Quando non si verifica il male, allora siamo vigorosi e zelanti in ciò che è buono e portiamo avanti. Quando le chiese avranno riposo siano edificate, Atti degli Apostoli 9:31 . I giorni di pace e prosperità ci regalano una bella burrasca, di cui dobbiamo tenere conto se non miglioriamo.

Come la provvidenza di Dio eccitò Salomone a pensare di costruire il tempio, dandogli ricchezza e tempo libero, così la sua promessa lo incoraggiò. Dio aveva detto a Davide che suo figlio avrebbe dovuto costruirgli una casa, 1 Re 5:5 1 Re 5:5 .

Prenderà come un piacere essere così impiegato, e non perderà l'onore che gli è stato designato da quella promessa. Può stimolarci molto a buone imprese essere certi di un buon successo in esse. Lascia che la promessa di Dio acceleri i nostri sforzi.

      2. Con il suo desiderio che Hiram lo assistesse qui. Il Libano era il luogo da cui si doveva procurarsi il legname, una nobile foresta nel nord di Canaan, particolarmente espressa nella concessione di quella terra a Israele: tutto il Libano, Giosuè 13:5 . Così che Salomone era proprietario di tutte le sue produzioni. Si parla dei cedri del Libano come, in modo speciale, della piantagione del Signore ( Salmi 109:16 ), essendo progettati per l'uso di Israele e in particolare per il servizio del tempio.

Ma Salomone ammetteva che, sebbene gli alberi fossero suoi, gli Israeliti non avevano l' abilità di tagliare il legname come i Sidoni, che erano sudditi di Hiram. Canaan era una terra di grano e orzo ( Deuteronomio 8:8 ), che impiegava Israele negli affari dell'agricoltura, così che non erano affatto esperti nelle lavorazioni: in essi eccellevano i Sidoni.

Israele, nelle cose di Dio, è un popolo saggio e intelligente; e tuttavia, nelle arti curiose, inferiori ai loro vicini. La vera pietà è un dono del cielo molto più prezioso del più alto grado di ingegnosità. Meglio un Israelita abile nella legge che un Sidone abile nel tagliare il legname. Ma stando così le cose, Salomone corteggia Hiram per mandargli operai, e promette ( 1 Re 5:6 1 Re 5:6 ) sia di assisterli (i miei servi saranno con i tuoi servi, per lavorare sotto di loro), sia di pagali ( ti darò un salario per i tuoi servi ); poiché l'operaio, anche nel lavoro di chiesa, sebbene sia davvero il suo salario, è degno del suo salario,Il profeta evangelico, predicendo la gloria della chiesa nei giorni del Messia, sembra alludere a questa storia, Isaia 60:1 , dove profetizza (1.

) Che i figli degli stranieri (come i Tiri ei Sidoni) edificheranno le mura del tempio del Vangelo, Isaia 60:10 Isaia 60:10 . Furono suscitati ministri tra i pagani per l'edificazione del corpo di Cristo.

(2.) Che la gloria del Libano gli sia portata per abbellirlo, Isaia 60:13 Isaia 60:13 . Tutte le dotazioni ei vantaggi esterni saranno resi utili agli interessi del regno di Cristo.

      3. Ricezione di Hiram e ritorno a questo messaggio.

      (1.) Lo ricevette con grande soddisfazione per se stesso: si rallegrò grandemente ( 1 Re 5:7 1 Re 5:7 ) che Salomone seguisse le orme di suo padre e portasse avanti i suoi disegni, ed era probabile che fosse un così grande benedizione al suo regno. In questo gioì lo spirito generoso di Hiram, e non solo nella prospettiva che aveva di trarre vantaggio dall'assunzione di Salomone da lui.

Ciò di cui ebbe il piacere diede a Dio la lode di: Benedetto sia il Signore, che ha dato a Davide (che era lui stesso un uomo saggio) un figlio saggio per governare su questo grande popolo. Vedi qui, [1.] Con quale piacere Hiram parla della saggezza di Salomone e dell'estensione del suo dominio. Impariamo a non invidiare gli altri né quei vantaggi secolari né quelle doti della mente in cui ci superano.

Quale grande conforto è per coloro che desiderano bene all'Israele di Dio vedere la religione e la saggezza conservate nelle famiglie di generazione in generazione, specialmente nelle grandi famiglie e in quelle che hanno una grande influenza sugli altri! dove è così, Dio deve averne la gloria. Se ai genitori devoti viene dato un seme divino ( Malachia 2:15 ), è un segno di bene e una felice indicazione che il vincolo della benedizione non sarà tagliato.

      (2.) Rispose con grande soddisfazione a Salomone, concedendogli ciò che desiderava, e mostrandosi molto premuroso per assisterlo in questa grande e buona opera alla quale stava ponendo la mano. Abbiamo qui i suoi articoli di accordo con Salomone riguardo a questa faccenda, in cui possiamo osservare la prudenza di Hiram. [1.] Ha deliberato sulla proposta, prima di restituire una risposta ( 1 Re 5:8 1 Re 5:8 ): Ho considerato le cose.

È comune per coloro che fanno affari avventatamente in seguito a desiderare che non vengano fatti di nuovo. La donna virtuosa considera un campo e poi lo compra, Proverbi 31:16 . Quelli non perdono tempo che prendono tempo per considerare. [2.] Scese ai particolari negli articoli, affinché non vi fosse poi alcun malinteso, per provocare un litigio.

Salomone aveva parlato di tagliare gli alberi ( 1 Re 5:6 1 Re 5:6 ) e Hiram è d'accordo con ciò che desiderava al riguardo ( 1 Re 5:8 1 Re 5:8 ); ma nulla era stato detto riguardo al trasporto, e quindi questa faccenda doveva essere risolta.

Il trasporto terrestre sarebbe molto problematico e addebitabile; si impegna quindi a portare via mare tutto il legname dal Libano, per un viaggio costiero. Il trasporto per acqua è una grande comodità al commercio, per la quale deve avere lode Dio, che ha insegnato all'uomo quella discrezione. Osserva quale preciso patto fece Hiram. Salomone deve designare il luogo dove sarà consegnato il legname, e là Hiram si impegnerà a portarlo e sarà responsabile della sua sicurezza.

Come i Sidoni erano superiori agli Israeliti nella lavorazione del legno, così fecero nella navigazione; poiché Tiro e Sidone erano situati all'ingresso del mare ( Ezechiele 27:3 ): quindi erano i più adatti a prendersi cura della conduttura d'acqua. Tractant fabrilia fabri--Ogni artista ha il suo mestiere assegnato. E, [3.] Se Hiram si impegna per il lavoro, e fa tutto il desiderio di Salomone riguardo al legname ( 1 Re 5:8 1 Re 5:8 ), giustamente si aspetta che Salomone si impegni per il salario: " Tu realizzerai il mio desiderio di dare da mangiare per la mia casa ( 1 Re 5:9 1 Re 5:9 ), non solo per gli operai, ma per la mia propria famiglia.

"Se Tiro fornirà a Israele artigiani, Israele fornirà a Tiro il grano, Ezechiele 27:17 . Così, per la saggia disposizione della Provvidenza, un paese ha bisogno di un altro ed è beneficiato da un altro, affinché vi sia corrispondenza e dipendenza reciproca, a gloria di Dio nostro comune genitore.