1 Samuele 12:6-15

      6 E Samuele disse al popolo: È l' Eterno che ha fatto avanzare Mosè e Aaronne, e che ha fatto salire i vostri padri fuori dal paese d'Egitto. 7 Ora dunque fermati, affinché io possa ragionare con te davanti al Signore di tutte le opere giuste che il Signore ha fatto a te e ai tuoi padri. 8 Quando Giacobbe fu entrato in Egitto e i vostri padri gridarono all'Eterno , l' Eterno mandò Mosè e Aaronne, che fecero uscire i vostri padri dall'Egitto e li fecero abitare in questo luogo.

  9 E quando si dimenticarono L ORD loro Dio, li vendono in mano di Sisera, capo dell'esercito di Cazor, e nelle mani dei Filistei, e nelle mani del re di Moab, e hanno combattuto contro di loro . 10 Ed essi gridarono al L ORD , e disse: Abbiamo peccato, perché abbiamo abbandonato la L ORD , e abbiamo servito i Baal e di Astarte: ma ora liberaci dalle mani dei nostri nemici, e serviremo te.

  11 L' Eterno mandò Jerubbaal, Bedan, Iefte e Samuele, e vi liberò dalle mani dei vostri nemici da ogni parte, e voi abitaste al sicuro. 12 E quando avete visto che Nahash, re dei figli di Ammon, veniva contro di voi, mi avete detto: No; ma un re regnerà su di noi: quando il SIGNORE, il tuo Dio, era il tuo re. 13 Ora dunque ecco il re che avete scelto e che avete desiderato! ed ecco, il SIGNORE ha costituito un re su di te.

  14 Se voi temete il L ORD , e servirlo, e ubbidire alla sua voce, e non si ribellano contro il comandamento del L ORD , e tanto voi e anche il re che regna su di voi continuate seguendo la L ORD tuo Dio: 15 Ma se non obbedirete alla voce dell'Eterno , ma vi ribellerete al comando dell'Eterno , allora la mano dell'Eterno sarà contro di voi, come fu contro i vostri padri.

      Samuel, avendo sufficientemente assicurato la propria reputazione, invece di rimproverare il popolo con la sua cattiveria nei suoi confronti, si mette a istruirli e a mantenerli sulla via del loro dovere, e quindi il cambiamento del governo sarebbe il danno minore a loro.

      I. Ricorda loro la grande bontà di Dio per loro e per i loro padri, dà loro un riassunto della storia della loro nazione, affinché, considerando le grandi cose che Dio aveva fatto per loro, potessero essere per sempre impegnati amarlo e servirlo. "Vieni", dice ( 1 Samuele 12:7 1 Samuele 12:7 ), "fermati, fermati in segno di riverenza quando Dio ti parla, fermati in segno di attenzione e calma di mente, e dammi congedo per ragionare con te.

"La religione ha dalla sua la ragione, Isaia 1:18 . Il compito dei ministri è di ragionare con le persone, non solo di esortare e dirigere, ma di persuadere, di convincere i giudizi degli uomini, e così di ottenere la loro volontà e i loro affetti. Ragioniamo governa gli uomini, e saranno buoni. Egli ragiona degli atti giusti del Signore, cioè "sia i benefici che ti ha concesso, in esecuzione delle sue promesse, sia le punizioni che ti ha inflitto per i tuoi peccati.

"I suoi favori sono chiamati suoi atti di giustizia ( Giudici 5:11 ), perché in essi è giusto a proprio onore. Non solo ricorda loro ciò che Dio aveva fatto per loro nei loro giorni, ma di ciò che aveva fatto dei tempi antichi, ai tempi dei loro padri, perché l'età presente aveva il beneficio dei precedenti favori di Dio. Possiamo supporre che il suo discorso fosse molto più ampio di quello qui riferito.

1. Ricorda loro la loro liberazione dall'Egitto. In quella casa di schiavitù Giacobbe e la sua famiglia scesero poveri e piccoli; quando furono oppressi, gridarono a Dio, che ha avanzato Mosè e Aaronne, fin dall'inizio, come loro liberatori, e fondatori del loro stato e insediamento in Canaan, 1 Samuele 12:6 ; 1 Samuele 12:8 .

2. Ricorda loro le miserie e le calamità in cui si sono procurati i loro padri dimenticando Dio e servendo altri dei, 1 Samuele 12:9 1 Samuele 12:9 . Si sono ridotti in schiavitù, perché sono stati venduti come criminali e prigionieri nelle mani degli oppressori.

Si sono esposti alla desolazione della guerra e i loro vicini hanno combattuto contro di loro. 3. Ricorda loro il pentimento e l'umiliazione dei loro padri davanti a Dio per le loro idolatrie: Dissero: Abbiamo peccato, 1 Samuele 12:10 1 Samuele 12:10 .

Non imitino i peccati dei loro padri, perché ciò che avevano fatto male molte volte l'avevano desiderato disfare. Nel giorno della loro angoscia avevano cercato Dio e avevano promesso di servirlo; che i loro figli contino sempre quel bene che trovarono buono nei momenti brutti. 4. Ricorda loro le gloriose liberazioni che Dio aveva operato per loro, le vittorie con cui li aveva benedetti e i loro felici insediamenti, molte volte, dopo giorni di difficoltà e angoscia, 1 Samuele 12:11 1 Samuele 12:11 .

Specifica alcuni dei loro giudici, Gedeone e Iefte, grandi vincitori del loro tempo; tra gli altri cita Bedan, che non leggiamo da nessun'altra parte: potrebbe essere qualche persona eminente, che fu per loro strumento di salvezza, sebbene non sia registrato nel libro dei Giudici, uno come Shamgar, di cui è disse che aveva liberato Israele, ma non che li giudicava , Giudici 3:31 .

Forse questo Bedan li custodiva e li liberava da una parte, nello stesso momento in cui appariva un altro dei giudici e agiva per loro dall'altra parte. Alcuni pensano che fosse lo stesso con Jair (così il dotto signor Poole), altri lo stesso con Sansone, che era Ben Dan, un figlio di Dan, di quella tribù, e lo Spirito del Signore venne su di lui Be-Dan, locanda Dan, nel campo di Can. Samuele cita se stesso, non per la propria lode, ma per l'onore di Dio, che lo aveva fatto strumento per sottomettere i Filistei.

5. Infine ricorda loro il tardo favore di Dio per la generazione presente, gratificandoli con un re, quando avrebbero prescritto a Dio per mezzo di un tale di salvarli dalla mano di Nahash, re di Ammon, 1 Samuele 12:12 ; 1 Samuele 12:13 .

Ora sembra che questa fosse l'occasione immediata per cui desideravano un re: Nahash li minacciò; volevano che Samuele nominasse un generale; disse loro che Dio era il comandante in capo in tutte le loro guerre e non avevano bisogno di altro, che ciò che mancava in loro doveva essere compensato dalla sua potenza: Il Signore è il tuo re. Ma hanno insistito su di esso, No, ma un re regnerà su di noi. "Ed ora", disse, "tu hai un re, un re di tua richiesta - lascia che sia detto a tua vergogna; ma un re creato da Dio - lascia che sia detto a suo onore e alla gloria del suo adornare." Dio non li ha rigettati, anche quando loro in effetti lo hanno respinto.

      II. Mostra loro che ora si comportano bene, loro e il loro re. Non pensino che ora si erano tagliati fuori da ogni dipendenza da Dio, e che ora, avendo un proprio re, la creazione delle proprie fortune (come gli uomini stoltamente chiamano) era nelle loro mani; no, tuttavia il loro giudizio deve procedere dal Signore. Gli dice chiaramente,

      1. Che la loro obbedienza a Dio sarebbe stata certamente la loro felicità, 1 Samuele 12:14 1 Samuele 12:14 . Se non si ribellassero a Dio agli idoli, né si ribellassero contro di lui violando i suoi comandamenti, ma perseverassero nella loro fedeltà a lui, temessero la sua ira, servissero i suoi interessi e obbedissero alla sua volontà, allora loro e il loro re dovrebbero certamente essere Contento; ma osserva come si esprime la promessa: Allora continuerai a seguire il Signore tuo Dio; cioè (1.

) "Continuerai nella via del tuo dovere verso Dio, che sarà il tuo onore e conforto." Nota, a coloro che sono sinceri nella loro religione Dio darà la grazia di perseverare in essa: coloro che seguono Dio fedelmente saranno divinamente rafforzati per continuare a seguirlo. E osserva, seguire Dio è un lavoro che è il suo salario. Si tratta di una promessa come di un precetto. (2.) "Continuerai sotto la guida e la protezione divina:" Seguirai il Signore, così è nell'originale, cioè "egli andrà davanti a te per guidarti e farti prosperare, e rendere la tua via semplice . Il Signore è con voi mentre siete con lui. "

      2. Che la loro disubbidienza sarebbe certamente la loro rovina ( 1 Samuele 12:15 1 Samuele 12:15 ): " Se ti ribelli, non pensare che il fatto di avere un re ti assicurerà contro i giudizi di Dio, e che avendo in questo caso fatto voi stessi, come le nazioni, potete peccare al minor prezzo possibile.

No, la mano del Signore sarà contro di te, come fu contro i tuoi padri quando lo offesero, ai giorni dei giudici». Sbagliamo se pensiamo di poter eludere la giustizia di Dio scuotendo il suo dominio. Se Dio non ci dominerà, ma ci giudicherà.