1 Samuele 28:15-19

      15 E Samuele disse a Saul: Perché mi hai inquietato per allevarmi? E Saul rispose: Sono molto angustiato; poiché i Filistei mi fanno guerra e Dio si è allontanato da me e non mi risponde più, né mediante profeti, né mediante sogni; perciò io ti ho chiamato, affinché tu mi faccia conoscere ciò che farò. 16 Allora Samuele disse: Perché dunque mi chiedi, visto che il SIGNORE si è allontanato da te ed è diventato tuo nemico? 17 E L ORD ha fatto a lui, mentre egli diceva da me: per la L ORD hath affittare il regno dalla tua mano, e l'ha dato al tuo prossimo, anche a David: 18 Poiché tu obeyedst non la voce del L ORDNé executedst sua ira feroce contro Amalek, pertanto, ha la L ORD fatto questa cosa a te questo giorno.

  19 Inoltre, la L ORD darà anche Israele con te nelle mani dei Filistei: e domani sarai tu e la tua figli siano con me: L ORD devono anche consegnare l'esercito d'Israele nelle mani dei Filistei.

      Abbiamo qui la conferenza tra Saulo e Satana. Saul venne travestito ( 1 Samuele 28:8 1 Samuele 28:8 ), ma Satana lo scoprì presto, 1 Samuele 28:12 1 Samuele 28:12 .

Satana viene travestito, travestito dal mantello di Samuele, e Saul non può scoprirlo. Tale è lo svantaggio con cui lavoriamo, nella lotta con i governanti delle tenebre di questo mondo, che ci conoscono, mentre ignoriamo le loro astuzie e i loro dispositivi.

      I. Lo spettro, o apparizione, che impersona Samuele, chiede perché è mandato a chiamare ( 1 Samuele 28:15 1 Samuele 28:15 ): Perché mi hai inquietato per 1 Samuele 28:15? Per noi questo scopre che era uno spirito malvagio che personificava Samuele; poiché (come osserva il vescovo Patrick) non è nel potere delle streghe disturbare il resto degli uomini buoni e riportarli nel mondo quando vogliono; né il vero Samuele avrebbe riconosciuto un tale potere nelle arti magiche: ma per Saul questo era un espediente proprio di Satana, per trarre da lui venerazione, possederlo con un'opinione del potere della divinazione, e così inchiodarlo nel gli interessi del diavolo.

      II. Saul si lamenta con questo falso Samuele, scambiandolo per vero; e una dolente lamentela è: " Sono molto angosciato e non so cosa fare, perché i Filistei mi fanno guerra; tuttavia farei abbastanza bene con loro se avessi solo i segni della presenza di Dio con me; ma , ahimè, Dio si è allontanato da me. "Non si lamentò del ritiro di Dio finché non cadde nei guai, finché i Filistei non gli fecero guerra, e poi cominciò a lamentarsi della partenza di Dio.

Colui che nella sua prosperità non ha indagato su Dio nella sua avversità, ha ritenuto difficile che Dio non gli avesse risposto, né avesse preso nota delle sue domande, né da sogni né da profeti, né ha risposto immediatamente di persona né le ha inviate da alcuno dei suoi messaggeri. Non possiede, come un penitente, la giustizia di Dio in questo; ma, come un uomo infuriato, si avventa contro Dio come scortese e fugge da lui: Perciò io ti ho chiamato; come se Samuele, un servitore di Dio, favorisse coloro che Dio disapprova, o come se un profeta morto potesse rendergli più servizio di quelli viventi.

Si potrebbe pensare, da ciò, che desiderasse davvero incontrare il diavolo, e non si aspettasse altro (anche se sotto il nome di Samuele), poiché desidera un consiglio diverso da Dio, quindi dal diavolo, che è rivale di Dio. "Dio mi nega, perciò vengo a te. Flectere si nequeo superos, Acheronta movebo. " -- Se fallisco con il paradiso, muoverò l'inferno.

      III. È un freddo conforto che questo spirito malvagio nel mantello di Samuele dà a Saul, ed è chiaramente destinato a portarlo alla disperazione e all'auto-omicidio. Se fosse stato il vero Samuele, quando Saul desiderava che gli si dicesse cosa doveva fare, gli avrebbe detto di pentirsi e fare pace con Dio, e richiamare Davide dal suo esilio, e poi gli avrebbe detto che poteva sperare in questo modo per trovare misericordia presso Dio; ma, invece, rappresenta il suo caso come impotente e senza speranza, servendolo come fece con Giuda, al quale fu prima tentatore e poi aguzzino, persuadendolo prima a vendere il suo padrone e poi ad impiccarsi.

1. Lo rimprovera con la sua attuale angoscia ( 1 Samuele 28:16 1 Samuele 28:16 ), gli dice, non solo che Dio si era allontanato da lui, ma che era diventato suo nemico, e quindi non deve aspettarsi una risposta comoda da lui: " Perché mi chiedi? Come posso essere tuo amico quando Dio è tuo nemico, o tuo consigliere quando ti ha lasciato?" 2.

Lo rimprovera con l'unzione di Davide per il regno, 1 Samuele 28:17 1 Samuele 28:17 . Non avrebbe potuto toccare una corda che suonasse più sgradevole all'orecchio di Saul di questa. Nulla è detto per riconciliarlo con Davide, ma tutto tende piuttosto ad esasperarlo contro Davide e ad allargare la breccia.

Eppure, per fargli credere di essere Samuele, l'apparizione affermò che era Dio che parlava da lui. Il diavolo sa parlare con aria di religione, e può insegnare ai falsi apostoli a trasformarsi negli apostoli di Cristo e ad imitare il loro linguaggio. Coloro che usano incantesimi e incantesimi e supplicano, in loro difesa, di non trovare in loro altro che ciò che è buono, possono ricordare quali buone parole ha detto il diavolo qui, e tuttavia con quale malvagio disegno.

3. Lo rimprovera per la sua disobbedienza al comando di Dio di non distruggere gli Amaleciti, 1 Samuele 28:18 1 Samuele 28:18 . Satana lo aveva aiutato a placare e scusare quel peccato quando Samuele aveva a che fare con lui per portarlo al pentimento, ma ora lo aggrava, per farlo disperare della misericordia di Dio.

Guarda cosa ottengono quelli che ascoltano le tentazioni di Satana. Egli stesso sarà il loro accusatore e insulterà su di loro. E guarda a chi somigliano coloro che attirano gli altri a ciò che è male e li rimproverano per questo quando l'hanno fatto. 4. Predice la sua prossima rovina, 1 Samuele 28:19 1 Samuele 28:19 .

(1.) Che il suo esercito sia messo in rotta dai Filistei. Questo è menzionato due volte: Il Signore consegnerà Israele nelle mani dei Filistei. Questo poteva prevederlo, considerando la forza e il numero superiori dei Filistei, la debolezza degli eserciti d'Israele, il terrore di Saul e soprattutto la partenza di Dio da loro. Eppure, per impersonare un profeta, lo attribuisce molto gravemente a Dio ancora una volta: il Signore lo farà.

(2.) Che lui e i suoi figli debbano essere uccisi in battaglia: domani, cioè, tra poco (e, supponendo che fosse ormai mezzanotte passata, non vedo, ma può essere preso strettamente per il l'indomani dopo quello che ora era cominciato), tu e i tuoi figli sarete con me, cioè nello stato di morte, separati dal corpo. Se questo fosse stato il vero Samuele, non avrebbe potuto predire l'evento a meno che Dio non glielo avesse rivelato; e, sebbene fosse uno spirito malvagio, Dio potrebbe per mezzo di lui predirlo; come leggiamo di uno spirito malvagio che previde la caduta di Acab a Ramoth-Galead e ne fu determinante ( 1 Re 22:20 , c.

), come forse questo spirito malvagio fu, per permesso divino, nella distruzione di Saul. Quello spirito malvagio ha lusingato Achab, questo ha spaventato Saul, ed entrambi che potrebbero cadere così infelici sono quelli che sono sotto il potere di Satana; poiché, sia che si arrabbi o rida, non c'è riposo, Proverbi 29:9 .