1 Samuele 28:7-14

      7 Allora Saul disse ai suoi servi: Cercatemi una donna che abbia uno spirito familiare, affinché io possa andare da lei e interrogarla. E i suoi servi gli dissero: Ecco, c'è una donna che ha uno spirito familiare a Endor. 8 E Saulo si travestì, indossò altri abiti, e se ne andò, e due uomini con lui, e vennero dalla donna di notte; e disse: Ti prego, divinami per lo spirito familiare, e conducimi lui up, che io chiamerò a te.

  9 E la donna gli disse: «Ecco, tu sai quello che ha fatto Saulo, come ha scacciato dal paese quelli che hanno spiriti familiari e i maghi; perciò tu metti un laccio per la mia vita, per farmi morire? 10 E Saul giurò a lei dalla L ORD , dicendo, come la L ORD vive, vi sarà nessuna punizione accadere a te per questa cosa. 11 Allora la donna disse: Chi ti alleverò? E lui disse: Portami su Samuele.

  12 E quando la donna vide Samuele, gridò a gran voce; e la donna parlò a Saul, dicendo: Perché mi hai ingannato? perché tu sei Saulo. 13 E il re le disse: Non temere, perché che hai visto? E la donna disse a Saul: Ho visto gli dèi ascendere dalla terra. 14 Ed egli le disse: Di che forma è ? E lei disse: Un vecchio viene su; ed è coperto da un manto. E Saul si accorse che era Samuele, e si chinò con la faccia a terra, e si prostrò.

      Qui, I. Saul cerca una strega, 1 Samuele 28:7 1 Samuele 28:7 . Quando Dio non gli rispose, se si fosse umiliato con il pentimento e perseverato nella ricerca di Dio, chissà che alla fine avrebbe potuto essere supplicato per lui? ma, poiché non può discernere alcun conforto né dal cielo né dalla terra ( Isaia 8:21 ; Isaia 8:22 ), decide di bussare alle porte dell'inferno, e vedere se qualcuno gli farà amicizia e gli darà consigli: cerca io una donna che ha uno spirito familiare, 1 Samuele 28:7 1 Samuele 28:7 .

E i suoi servi erano troppo premurosi per servirlo in questa malvagia faccenda; subito gliene consigliarono uno a Endor (città non lontana) che era sfuggito all'esecuzione dell'editto di Saul. A lei decide di candidarsi. Qui egli è imputabile, 1. Con disprezzo del Dio d'Israele; come se qualsiasi creatura potesse fargli una gentilezza quando Dio lo aveva lasciato e lo aveva disapprovato. 2. Con contraddizione a se stesso. Conosceva l'atrocità del peccato della stregoneria, altrimenti non avrebbe tagliato fuori quelli che avevano spiriti familiari; eppure ora ricorreva a quello come un oracolo che aveva prima condannato come un abominio.

È comune per gli uomini inveire severamente contro quei peccati di cui non sono tentati, ma dopo esserne essi stessi sopraffatti. Se uno avesse detto a Saul, mentre stava distruggendo le streghe, che lui stesso, tra non molto, si sarebbe consultato con una di loro, avrebbe detto, come fece Hazael, cosa? Il tuo servo è un cane? Ma chi sa quali disgrazie andranno incontro a quel Dio che abbandona e sono abbandonati da lui?

      II. Sentendone una si precipita da lei, ma va di notte, e travestito, solo con due servi, e probabilmente a piedi, 1 Samuele 28:8 1 Samuele 28:8 . Guarda come coloro che sono condotti prigionieri da Satana sono costretti, 1. A screditare se stessi.

Saul non è mai stato così cattivo come quando è andato di nascosto da una strega dispiaciuta per conoscere la sua fortuna. 2. Dissimulare. Le opere malvagie sono opere delle tenebre e odiano la luce, né si preoccupano di raggiungerla. Saul andò dalla strega, non nelle sue vesti, ma con l'abito di un soldato semplice, non solo per paura che la strega stessa, se l'avesse conosciuto, rifiutasse di servirlo, temendo che venisse a trapassarla o decidendo di essere vendicato su di lui per il suo editto contro quelli della sua professione, ma per timore che il suo popolo lo sapesse e lo aborrisse per questo. Tale è il potere della coscienza naturale che anche coloro che fanno il male arrossiscono e si vergognano di farlo.

      III. Le dice la sua commissione e le promette l'impunità. 1. Tutto ciò che desidera da lei è di risuscitare uno dai morti, con cui aveva intenzione di parlare. Era la negromanzia o la divinazione dei morti, che sperava di servire al suo scopo. Questo era espressamente proibito dalla legge ( Deuteronomio 18:11 ), cercando i vivi fino ai morti, Isaia 8:19 .

Fammi salire colui che nominerò, 1 Samuele 28:8 1 Samuele 28:8 . Ciò suppone che fosse generalmente dato per scontato che le anime esistano dopo la morte, e che quando gli uomini muoiono non abbiano fine: suppone anche che alle anime separate fosse attribuita una grande conoscenza.

Ma pensare che qualche anima buona sarebbe venuta su al comando di uno spirito malvagio, o che Dio, che aveva negato a un uomo il beneficio delle sue stesse istituzioni, gli avrebbe permesso di trarre un vero vantaggio da una maledetta invenzione diabolica, era molto assurdo. 2. Significa il suo timore della legge e il suo sospetto che questo straniero sia venuto per attirarla in un laccio ( 1 Samuele 28:9 1 Samuele 28:9 ): Tu sai quello che ha fatto Saulo.

La Provvidenza ordinò che a Saul venisse riferito in faccia il suo editto contro le streghe, proprio in questo momento in cui ne consultava una, per l'aggravamento maggiore del suo peccato. Insiste sul pericolo della legge, forse per alzare il prezzo; perché, anche se non si fa menzione del suo compenso, senza dubbio ha chiesto e ne ha avuto uno grande. Osserva come è sensibile al pericolo dall'editto di Saul, e quanta cura ha nel guardarsi da esso; ma per nulla preoccupato degli obblighi della legge di Dio e dei terrori della sua ira.

Considerava ciò che Saulo aveva fatto, non ciò che Dio aveva fatto, contro tali pratiche, e temeva un laccio teso per la sua vita più che un laccio teso per la sua anima. È comune che i peccatori abbiano più paura della punizione degli uomini che del giusto giudizio di Dio. Ma, 3. Saulo promette con giuramento di non tradirla, 1 Samuele 28:10 1 Samuele 28:10 .

Era suo dovere di re punirla e lo sapeva, eppure giura di no; come se potesse per suo giuramento obbligarsi a fare ciò che, per comando divino, era tenuto a fare. Ma ha promesso più di quanto potesse fare quando ha detto: Non ti accadrà alcun castigo; perché colui che non poteva proteggersi, poteva tanto meno proteggerla dalla vendetta divina.

      IV. Samuele, che era morto di recente, è la persona con cui Saul desiderava parlare; e la strega, con i suoi incantesimi, appaga il suo desiderio, e li riunisce. 1. Non appena Saul ebbe dato alla strega l'assicurazione che lei desiderava (che non l'avrebbe scoperta), si rivolse alle sue stregonerie e chiese molto fiduciosa: Chi ti alleverò? 1 Samuele 28:11 1 Samuele 28:11 .

Nota: le speranze di impunità incoraggiano i peccatori nelle loro vie malvagie e induriscono i loro cuori. 2. Saul desidera parlare con Samuele: Portami su Samuele. Samuele lo aveva unto per il regno ed era stato in precedenza suo fedele amico e consigliere, e quindi con lui voleva consigliare. Mentre Samuele viveva a Rama, non lontano da Ghibea di Saul, e lì presiedeva alla scuola dei profeti, non abbiamo mai letto di Saul che andò da lui per consultarlo in nessuna delle difficoltà in cui si trovava (sarebbe stato bene per lui se l'avesse fatto); poi lo disprezzava, e forse lo odiava, considerandolo nell'interesse di David.

Ma ora che è morto, "Oh per Samuele di nuovo! Con ogni mezzo, tirami su Samuele " . Nota, molti che disprezzano e perseguitano i santi ei ministri di Dio quando sono in vita sarebbero felici di riaverli quando se ne saranno andati. Manda Lazzaro a me, e manda Lazzaro alla casa di mio padre, Luca 16:24 .

I sepolcri dei giusti sono guarniti. 3. Ecco un'apparente voragine di disertori nella storia. Saul disse: Portami su Samuele, e le parole immediatamente successive sono: Quando la donna vide Samuele, ( 1 Samuele 28:12 1 Samuele 28:12 ), mentre ci si sarebbe aspettato di sapere come ha eseguito l'operazione, quali incantesimi e gli incantesimi che usava, o che le sarebbe stato dato qualche piccolo indizio di ciò che diceva o faceva; ma il profondo silenzio delle scritture su di esso vieta al nostro desiderio di conoscere le profondità di Satana ( Apocalisse 2:24 ) o di soddisfare la nostra curiosità con un racconto dei misteri dell'iniquità.

È stato detto dei libri di alcuni confessori papisti che, con le loro descrizioni del peccato, hanno insegnato agli uomini a commetterlo; ma la Scrittura nasconde l'arte peccaminosa, affinché possiamo essere semplici riguardo al male, Romani 16:9 . 4. La strega, alla vista dell'apparizione, si rese conto che il suo cliente era Saulo, il suo spirito familiare, è probabile, informandola ( 1 Samuele 28:12 1 Samuele 28:12 ): " Perché mi hai ingannato sotto mentite spoglie; poiché tu sei Saulo, proprio l'uomo di cui temo più di chiunque altro?" Così fece intendere a Saul la potenza della sua arte, in quanto poteva scoprirlo attraverso il suo travestimento; eppure temeva che, almeno d'ora in poi, lui si sarebbe approfittato di lei per quello che stava facendo.

Se avesse creduto che fosse davvero Samuele quello che aveva visto, avrebbe avuto più motivo di temere lui, che era un buon profeta, che Saul, che era un re malvagio. Ma l'ira dei principi terreni è temuta dai più che l'ira del Re dei re. 5. Saul (che, possiamo supporre, era tenuto a distanza nella stanza accanto) le disse di non aver paura di lui, ma di continuare con l'operazione, e le chiese cosa vedesse? 1 Samuele 28:13 1 Samuele 28:13 .

Oh, dice la donna, vidi degli dèi (cioè uno spirito) ascendere dalla terra; chiamavano dèi gli angeli , perché esseri spirituali. Poveri dei che salgono dalla terra! Ma parla la lingua dei pagani, che avevano le loro divinità infernali e le avevano in venerazione. Se Saul avesse ritenuto necessario per la sua conversazione con Samuele che il corpo di Samuele fosse richiamato fuori dalla tomba, avrebbe portato con sé la strega a Ramah, dov'era il suo sepolcro; ma il disegno era interamente sulla sua anima, che tuttavia, se diventava visibile, doveva apparire nella consueta somiglianza del corpo; e Dio permise al diavolo, per rispondere al disegno, di assumere la forma di Samuele, che quelli che non volevanoricevere l'amore della verità potrebbe abbandonarsi a forti delusioni e credere a una bugia.

Che non potesse essere l'anima di Samuele stesso, potrebbero facilmente capirlo quando è asceso dalla terra, perché lo spirito di un uomo, molto più di un uomo buono, va verso l'alto, Ecclesiaste 3:21 . Ma, se le persone saranno ingannate, è giusto che Dio dica: "Lasciate che siano ingannate". Che il diavolo, per permesso divino, possa impersonare Samuele non è strano, poiché può trasformarsi in un angelo di luce! né è strano che gli sia permesso di farlo in questa occasione, affinché Saulo potesse essere portato alla disperazione, interrogando il diavolo, poiché non avrebbe, in modo giusto, interrogato il Signore, per mezzo del quale avrebbe potuto avuto conforto.

Saul, a cui era stato detto di dèi ascendenti, era ansioso di sapere quale fosse la forma di questa divinità e in quale forma apparisse, tanto era lontano dal concepirne alcun orrore, il suo cuore era miseramente indurito dall'inganno del peccato. A Saul, a quanto pare, non era permesso di vedere alcun modo di similitudine, ma doveva credere alla parola della donna, che ella vedeva un vecchio coperto con un mantello, o veste, l'abito di un giudice, che Samuele aveva a volte logoro, e alcuni pensano che fosse per questo, e per la maestà del suo aspetto, che lei chiamasse questa apparizione Elohim, un dio o dei; poiché così sono chiamati i magistrati, Salmi 82:1 .

6. Saul, percependo, dalla descrizione della donna, che si trattava di Samuele, si chinò con la faccia a terra, o, come generalmente si pensa, in segno di riverenza verso Samuele, sebbene non lo vedesse, o forse per ascoltare quel dolce e la voce borbottante che ora si aspettava di sentire (perché quelli che avevano spiriti familiari facevano capolino e mormoravano, Isaia 8:19 ); e sembrerebbe che Saul si sia inchinato (probabilmente sotto la direzione della strega) per poter sentire ciò che è stato sussurrato e ascoltarlo attentamente; poiché si dice che la voce di uno che ha uno spirito familiare esca dal suolo e sussurri dalla polvere, Isaia 29:4 . Si sarebbe abbassato a chi non si sarebbe abbassato alla parola di Dio.