1 Samuele 3:11-18

      11 E L ORD disse a Samuele: Ecco, io farò una cosa in Israele, in cui entrambe le orecchie di chiunque ode ne avrà intronati. 12 In quel giorno eseguirò contro Eli tutte le cose che ho detto riguardo alla sua casa: quando comincerò, anch'io porrò fine. 13 Poiché gli ho detto che giudicherò la sua casa per sempre per l'iniquità che conosce; perché i suoi figli si sono fatti vili e non li ha trattenuti.

  14 E perciò ho giurato alla casa di Eli che l'iniquità della casa di Eli non sarà purificata con sacrificio né offerta per sempre. 15 Samuele giacque fino al mattino e aprì le porte della casa dell'Eterno . E Samuele ebbe paura di mostrare a Eli la visione. 16 Allora Eli chiamò Samuele e disse: Samuele, figlio mio. Ed egli rispose: Qui sono I. 17 Ed egli disse: Qual è la cosa che la L ORD ha dette a te? Ti prego nascondere che non da me: Dio lo fa per te, e anche peggio, se tu nascondere qualsiasi cosa da me di tutte le cose che ha detto a te. 18 E Samuele gli raccontò ogni cosa, e non gli nascose nulla. E lui ha detto, èil SIGNORE : faccia ciò che gli pare bene.

      Ecco, I. Il messaggio che, dopo tutta questa introduzione, Dio consegnò a Samuele riguardo alla casa di Eli. Dio non è venuto da lui ora per dirgli quanto grande uomo dovrebbe essere ai suoi tempi, quale figura dovrebbe fare e quale benedizione dovrebbe essere in Israele. I giovani hanno di solito una grande curiosità di sentirsi dire la loro fortuna, ma Dio è venuto da Samuele, non per soddisfare la sua curiosità, ma per impiegarlo al suo servizio e mandarlo a fare una commissione da un'altra persona, il che era molto meglio; eppure l'argomento di questo primo messaggio, che senza dubbio fece una grande impressione su di lui, avrebbe potuto essergli utile in seguito, quando i suoi figli si dimostrarono, sebbene non così cattivi come quelli di Eli, ma non così buoni come avrebbero dovuto stato, 1 Samuele 8:3 1 Samuele 8:3 .

Il messaggio è breve, non così lungo come quello che l'uomo di Dio ha portato, 1 Samuele 2:27 1 Samuele 2:27 . Poiché, essendo Samuele un bambino, non ci si poteva aspettare che ricordasse un lungo messaggio, e Dio considerò la sua cornice.

I ricordi dei bambini non devono essere sovraccaricati, no, non con cose divine. Ma è un messaggio triste, un messaggio d'ira, ratificare il messaggio nel capitolo precedente e legarsi alla sentenza lì pronunciata, perché forse Eli non ha dato tanto riguardo a ciò come avrebbe dovuto. Minacce divine, meno vengono ascoltate, più sicure arriveranno e più pesanti cadranno. Si fa qui riferimento a quanto ivi detto riguardo sia al peccato che alla punizione.

      1. Riguardo al peccato: è l' iniquità che conosce, 1 Samuele 3:13 1 Samuele 3:13 . L'uomo di Dio glielo disse, e molte volte glielo aveva detto la sua stessa coscienza.

Oh, quanta colpa e corruzione c'è in noi riguardo alla quale possiamo dire: "È l'iniquità che il nostro cuore conosce, ne siamo consapevoli da noi stessi!" In breve, l'iniquità era questa: i suoi figli si sono fatti vili e lui non li ha trattenuti. Oppure, come è in ebraico, non li disapprovava. Se ha mostrato la sua antipatia per i loro comportamenti malvagi, ma non al punto che avrebbe dovuto: li ha rimproverati, ma non li ha puniti, per il male che hanno fatto, né li ha privati ​​del loro potere di fare del male , cosa che avrebbe potuto fare come padre, sommo sacerdote e giudice.

Nota, (1.) I peccatori con la loro stessa malvagità si rendono vili. Si dissolvono (poiché ogni uomo è tentato quando si allontana dalle proprie concupiscenze, Giacomo 1:14 ) e con ciò si umiliano, e si rendono non solo meschini, ma odiosi al Dio santo e ai santi uomini e angeli. Il peccato è una cosa vile, e degrada gli uomini più di ogni altra cosa, Salmi 15:4 .

I figli di Eli sminuirono Dio e resero vili le sue offerte agli occhi del popolo; ma la vergogna tornò nel loro seno: si fecero vili. (2.) Coloro che non frenano i peccati degli altri, quando è in potere delle loro mani di farlo, si rendono partecipi della colpa e saranno accusati di complici: Coloro che hanno autorità avranno molto da rispondi che se non fanno la spada, terrorizzano gli operai malvagi.

      2. Riguardo alla punizione: è quello che ho detto riguardo alla sua casa, 1 Samuele 3:12 ; 1 Samuele 3:13 . Gli ho detto che giudicherò la sua casa per sempre, cioè che una maledizione dovrebbe essere comminata sulla sua famiglia di generazione in generazione.

I particolari di questa maledizione li abbiamo avuti prima; non sono qui ripetute, ma si aggiunge, (1.) Che quando quella sentenza iniziò ad essere eseguita sarebbe molto spaventosa e sorprendente per tutto Israele ( 1 Samuele 3:11 1 Samuele 3:11 ): Entrambe le orecchie di chiunque l'ascolterà fremerà.

Ogni israelita sarebbe stato colpito da terrore e stupore nell'apprendere dell'uccisione dei figli di Eli, della rottura del collo di Eli e della dispersione della famiglia di Eli. Signore, quanto sei terribile nei tuoi giudizi! Se questo si fa su un albero verde, cosa si fa all'asciutto? Nota, i giudizi di Dio sugli altri dovrebbero influenzarci con un santo timore, Salmi 119:120 .

(2.) Che queste terribili primizie dell'esecuzione sarebbero certe garanzie del progresso e del pieno compimento di essa: Quando comincerò, procederò e porrò fine a tutto ciò che ho minacciato, 1 Samuele 3:12 1 Samuele 3:12 .

Si lascia intendere che potrebbe forse volerci un po' di tempo prima che inizi, ma non chiamino quella tolleranza un'assoluzione, né quella grazia un perdono; perché quando alla fine comincerà, ne farà un lavoro completo e, anche se si tratterà a lungo, colpirà nel segno. (3.) Che non si dovrebbe lasciare spazio alla speranza che questa sentenza possa essere annullata e l'esecuzione sospesa o attenuata, 1 Samuele 3:14 1 Samuele 3:14 .

[1.] Dio non avrebbe revocato la sentenza, perché l'ha confermata con un giuramento: Ho giurato alla casa di Eli; e Dio non si ritirerà da ciò che ha giurato né in misericordia né in giudizio. [2.] Non sarebbe mai arrivato a una composizione per la decadenza: "L' iniquità della casa di Eli non sarà purificata con sacrificio né offerta per sempre. Nessuna espiazione sarà fatta per il peccato, né alcuna diminuzione della punizione.

"Questa era l'imperfezione dei sacrifici legali, che c'erano iniquità che non raggiungevano, che non volevano epurare ; ma il sangue di Cristo purifica da ogni peccato e protegge tutti quelli che per fede ne sono interessati da quell'eterno morte che è il salario del peccato.

      II. La consegna di questo messaggio a Eli. Osservare,

      1. Il modesto occultamento di 1 Samuele 3:15 , 1 Samuele 3:15, 1 Samuele 3:15 . (1.) Rimase disteso fino al mattino, e possiamo ben supporre che rimase sveglio meditando su ciò che aveva udito, ripetendolo a se stesso e considerando l'uso che doveva farne.

Dopo aver ricevuto il cibo spirituale della parola di Dio, è bene ricomporci e dargli il tempo di digerire. (2.) Aprì le porte della casa del Signore, al mattino, come soleva fare, alzandosi per primo nel tabernacolo. Che lo facesse altre volte era un esempio di straordinaria gentilezza in un bambino, ma che lo facesse quella mattina era un esempio di grande umiltà.

Dio lo aveva grandemente onorato sopra tutti i figli del suo popolo, eppure non era orgoglioso dell'onore, né ne era orgoglioso, non si considerava troppo grande e troppo buono per essere impiegato in questi meschini e servili uffici, ma, come allegramente come sempre, andò ad aprire le porte del tabernacolo. Nota: Coloro a cui Dio si manifesta li rende e li tiene bassi ai loro stessi occhi, e disposti a abbassarsi a qualsiasi cosa per mezzo della quale possano essere utili alla sua gloria, sebbene solo come portinai nella sua casa.

Ci si sarebbe aspettato che Samuele fosse così pieno della sua visione da dimenticare il suo servizio ordinario, che andasse tra i suoi compagni, come uno in estasi, a dire loro che conversazione aveva avuto con Dio questa notte; ma la tiene per sé modestamente, non racconta la visione a nessuno, ma continua silenziosamente nei suoi affari. La nostra comunione segreta con Dio non deve essere proclamata sui tetti delle case.

(3.) Temeva di mostrare a Eli la visione. Se aveva paura che Eli si sarebbe arrabbiato con lui e lo avrebbe rimproverato, allora abbiamo motivo di sospettare che Eli fosse tanto severo con questo bambino nei confronti di quanto era indulgente con i suoi stessi figli malvagi, e questo gli sarà duro. Ma supponiamo che fosse piuttosto perché aveva paura di affliggere e turbare il buon vecchio che era così timido. Se fosse corso immediatamente a portare la notizia da Eli, sarebbe sembrato che desiderasse il giorno doloroso e sperasse di costruire la propria famiglia sulla rovina di quella di Eli; perciò gli si addiceva di non farsi avanti per dichiarare la visione. Nessun uomo buono può provare piacere nel portare cattive notizie, specialmente Samuele a Eli, l'allievo del tutore che ama e onora.

      2. L'attenta indagine di Eli su di essa, 1 Samuele 3:16 ; 1 Samuele 3:17 . Non appena udì Samuel agitarsi, lo chiamò, probabilmente al suo capezzale; e, avendo prima sentito che Dio gli aveva parlato, lo obbligò, non solo con l'insistenza ( ti prego, non nascondermelo ), ma, trovandolo timoroso e arretrato, anche con un'esortazione: Dio faccia così a te, e anche di più, se mi nascondi qualcosa! Aveva motivo sufficiente per temere che il messaggio non profetizzasse alcun bene su di lui, ma male; e tuttavia, poiché era un messaggio di Dio, non poteva ignorarlo con soddisfazione.

L'uomo buono desidera conoscere tutta la volontà di Dio, sia per lui che contro di lui. La sua esortazione - Dio ti faccia così, se mi nascondi qualcosa - può suggerire il terribile destino delle sentinelle infedeli; se non avvertono i peccatori, si attirano su di sé quell'ira e quella maledizione che avrebbero dovuto denunciare, in nome di Dio, contro coloro che continuano ancora nelle loro colpe.

      3. La fedele consegna del suo messaggio da parte di 1 Samuele 3:18 ( 1 Samuele 3:18, 1 Samuele 3:18 ): Gli disse ogni cosa. Quando vide che doveva dirgli che non ha mai tritato la questione, né si è offerto di renderlo migliore di quello che era, di smussare ciò che era tagliente, o di indorare il boccone amaro, ma ha consegnato il messaggio così chiaramente e completamente come lo ha ricevuto , non rifuggendo di dichiarare tutto il consiglio di Dio. I ministri di Cristo devono agire così fedelmente.

      4. La pia acquiescenza di Eli in esso. Non mise in dubbio l'integrità di Samuele, non era arrabbiato con lui, né aveva nulla da obiettare contro l'equità della sentenza. Non si lamentò della punizione, come fece Caino, che era più grande di quanto meritasse o potesse sopportare, ma si sottomise pazientemente e accettò la punizione della sua iniquità. È il Signore, faccia ciò che gli pare bene.

Capì che la sentenza intendeva solo una punizione temporale, e il comportare della disgrazia e della povertà sulla sua posterità, e non una separazione definitiva di essa dal favore di Dio, e perciò si sottomise allegramente, non si lamentò, perché conosceva i demeriti della sua famiglia; né intercedeva ora per la revoca della sentenza, perché Dio l'aveva ratificata con un giuramento solenne, di cui non si sarebbe pentito.

Si compone quindi in un'umile rassegnazione alla volontà di Dio, come Aronne, in un caso non molto dissimile. Levitico 10:3 , ha Levitico 10:3. In poche parole (1.) Egli enuncia questa verità soddisfacente: « È il Signore, è colui che pronuncia il giudizio, dalla cui sbarra non c'è appello e contro la cui sentenza non c'è eccezione.

È lui che eseguirà il giudizio, il cui potere non può essere opposto, la sua giustizia chiamata in giudizio, né la sua sovranità contestata. È il Signore, che così santificherà e glorificherà se stesso, ed è molto appropriato che dovrebbe. È il Signore, presso il quale non c'è ingiustizia, che non ha mai fatto né mai farà alcun torto a nessuna delle sue creature, né esigerà più di quanto la loro iniquità meriti." (2.

). Ne deduce questa conclusione soddisfacente: " Fagli ciò che gli sembra buono. Non ho nulla da dire contro il suo modo di agire . Egli è giusto in tutte le sue vie e santo in tutte le sue opere, e perciò sia fatta la sua volontà. sopportare l'indignazione del Signore, perché ho peccato contro di lui. "Così dobbiamo calmarci sotto il rimprovero di Dio, e non combattere mai con il nostro Creatore.