1 Samuele 6:1-9

      1 L'arca dell'Eterno rimase sette mesi nel paese dei Filistei. 2 E i Filistei chiamarono i sacerdoti e gli indovini, dicendo: Che cosa faremo all'arca dell'Eterno ? dicci con quale mezzo lo manderemo al suo posto. 3 E dissero: Se mandate via l'arca dell'Iddio d'Israele, non mandatela a vuoto; ma in ogni modo restituitegli un'offerta di riparazione: allora sarete guariti e vi sarà noto perché la sua mano non è stata rimossa da voi.

  4 Allora dissero: Quale sarà l'offerta di riparazione che gli renderemo? Risposero: Cinque emerodi d'oro e cinque topi d'oro, secondo il numero dei capi dei Filistei, perché una piaga era su tutti voi e sui vostri signori. 5 Pertanto farete immagini dei vostri emerod e immagini dei vostri topi che rovinano il paese; e darai gloria al Dio d'Israele: forse egli alleggerirà la sua mano da te, dai tuoi dèi e dalla tua terra.

  6 Perché dunque indurite i vostri cuori, come gli Egiziani e il Faraone hanno indurito i loro cuori? quando ebbe operato mirabilmente in mezzo a loro, non lasciarono andare il popolo e se ne andarono? 7 Ora dunque fa' un carro nuovo e prendi due vacche da latte, sulle quali non è venuto il giogo, lega le vacche al carro e riporta a casa i loro vitelli; 8 e prendi l'arca del Signore e deponi esso sul carrello; e mettere i gioielli d'oro, che voi a tornare per un sacrificio di riparazione, in uno scrigno dalla parte di esso; e mandalo via, perché se ne vada.

  9 E vedete, se sale lungo la via del suo porto fino a Beth-Semes, allora ci ha fatto questo gran male; ma se no, allora sapremo che non è stata la sua mano che ci ha percosso: era un possibilità che sia successo a noi.

      Le prime parole del capitolo ci dicono per quanto tempo durò la cattività dell'arca: furono sette mesi nel paese dei Filistei. Nel campo dei Filistei (così è nell'originale), da cui alcuni raccolgono che, dopo averlo provato in tutte le loro città e trovandolo una piaga per gli abitanti di ciascuna, alla fine lo mandarono nei campi aperti, su cui i topi spuntarono dalla terra in grandi moltitudini, e distrussero il grano ormai quasi maturo e rovinarono la terra.

Con quel giudizio furono tormentati ( 1 Samuele 6:5 1 Samuele 6:5 ), e tuttavia non è menzionato nel capitolo precedente; così Dio fece loro sapere che ovunque portassero l'arca, finché l'avessero portata prigioniera, avrebbero dovuto trovarla una maledizione per loro.

Maledetto sarai nella città e maledetto nella campagna, Deuteronomio 28:16 . Ma la maggior parte lo prende per significare, come noi lo traduciamo, il paese dei Filistei. Ora, 1. Sette mesi Israele fu punito con l'assenza dell'arca, quel segno speciale della presenza di Dio. Come appariva spoglio il tabernacolo senza! In che modo la città santa era ora una desolazione e la terra santa un deserto! Senza dubbio fu un periodo malinconico per le brave persone tra loro, in particolare per Samuele; ma avevano questo per consolarsi, come abbiamo noi nella stessa angoscia quando siamo privati ​​del conforto delle ordinanze pubbliche, che dovunque sia l'arca, il Signore è nel suo santo tempio, il trono del Signore è nei cieli e con la fede e la preghiera possiamo avere accesso a lui con audacia.

Possiamo avere Dio vicino a noi quando l'arca è lontana. 2. Per sette mesi i Filistei furono puniti con la presenza dell'arca; per tanto tempo era stata una piaga per loro, perché non l'avrebbero rimandata a casa prima. Nota, i peccatori allungano le loro miserie rifiutando ostinatamente di separarsi dai loro peccati. Le piaghe d'Egitto sarebbero state meno di dieci se il cuore del Faraone non si fosse indurito a non lasciare andare il popolo. Ma alla fine si decide che l'arca deve essere rimandata indietro; non c'è rimedio, sono disfatti se lo trattengono.

      I. I sacerdoti e gli indovini sono consultati al riguardo, 1 Samuele 6:2 1 Samuele 6:2 . Avrebbero dovuto conoscere meglio sia le regole della saggezza che i riti di adorazione e di espiazione. E gli Israeliti essendo i loro vicini, e famosi soprattutto per le istituzioni della loro religione, avevano senza dubbio la curiosità di familiarizzare con le loro leggi e usanze; e perciò era appropriato chiedere loro: Che cosa faremo all'arca dell'Eterno? Tutte le nazioni hanno avuto riguardo ai loro sacerdoti, come gli uomini le cui labbra conservano la conoscenza. Avevano i Filistei indovini? Abbiamo dei teologi, dai quali dovremmo chiedere con che cosa verremo davanti al Signore e ci inchineremo davanti al Dio altissimo.

      II. Danno i loro consigli in modo molto completo e sembrano essere molto unanimi in questo. Era un miracolo che, in quanto amici del loro paese, non l'avessero dato, d' ufficio, ufficialmente, prima che gli fosse chiesto. 1. Invitano loro che era assolutamente necessario rispedire l'arca, dall'esempio del Faraone e degli Egiziani, 1 Samuele 6:6 1 Samuele 6:6 .

Alcuni, forse, erano restii a cedere, e sono stati disposti a provarlo ancora per un po' con l'arca, e a loro si applicano: Perché indurite i vostri cuori, come fecero gli Egiziani e il Faraone? Sembra che conoscessero bene la storia mosaica e potrebbero citare dei precedenti. Questo buon uso che dovremmo fare delle rimanenti registrazioni dei giudizi di Dio sui peccatori ostinati, dovremmo essere avvertiti da loro di non indurire i nostri cuori come hanno fatto loro.

È molto più economico imparare dall'esperienza di altre persone che dalla nostra. Gli egiziani furono infine costretti a lasciare andare Israele; quindi i Filistei cedano in tempo per lasciar partire l'arca. 2. Essi consigliano che, quando l'hanno rimandato indietro, devono inviare con esso un'offerta di riparazione, 1 Samuele 6:3 1 Samuele 6:3 .

Qualunque fossero gli dèi delle altre nazioni, sapevano che il Dio d'Israele era un Dio geloso e quanto fosse severo nelle sue richieste di offerte per il peccato e offerte di colpa da parte del suo stesso popolo; e quindi, poiché trovarono quanto fortemente risentisse dell'affronto di tenere prigioniera la sua arca, quelli con i quali aveva avuto un tale litigio dovevano in ogni modo restituirgli un'offerta di trasgressione, e non potevano aspettarsi di essere guariti in nessun altro modo.

La giustizia lesa esige soddisfazione. Finora la luce naturale ha istruito gli uomini. Ma quando cominciarono a escogitare quale dovesse essere quella soddisfazione, divennero miseramente vanitosi nella loro immaginazione. Ma quelli che con il peccato intenzionale hanno imprigionato la verità nell'ingiustizia, come i Filistei hanno fatto con l'arca ( Romani 1:18 ), possono concludere che non c'è pace con colui che hanno così offeso se non con un'offerta per il peccato; e ne conosciamo solo uno che può togliere il peccato.

3. Ordinano che questa offerta di riparazione sia un riconoscimento della punizione della loro iniquità, mediante la quale possano vergognarsi di se stessi come vinti e sottomessi e colpevoli davanti a Dio, e possano dare gloria al Dio d'Israele come loro potente vincitore e giustissimo vendicatore, 1 Samuele 6:5 1 Samuele 6:5 .

Devono fare immagini degli emerodi, cioè dei gonfiori e delle piaghe da cui erano stati afflitti, rendendo così perpetuo il rimprovero di quella vergognosa malattia con il loro stesso atto ( Salmi 78:66 ), anche immagini dei topi che aveva guastato la terra, possedendo così l'onnipotenza del Dio d'Israele, che poteva castigarli e umiliarli, anche nel giorno del loro trionfo, da animali così piccoli e spregevoli.

Queste immagini devono essere fatte d'oro, il metallo più prezioso, per suggerire che in ogni caso avrebbero acquistato volentieri la loro pace con il Dio d'Israele, e non avrebbero pensato che fosse stata comprata troppo cara con l'oro, con molto oro fino. Gli emerodi d'oro devono essere, in numero, cinque, secondo il numero dei signori, i quali, è probabile, ne furono tutti afflitti, e si contentarono così di possederlo; fu consigliato che anche i topi d'oro fossero cinque, ma, poiché tutto il paese ne era infestato, sembrerebbe, a ripensarci, ne mandassero di più, secondo il numero sia delle città recintate che del paese villaggi, 1 Samuele 6:18 1 Samuele 6:18 .

I loro sacerdoti ricordavano loro che una piaga era su tutti loro; non potevano incolparsi l'un l'altro, perché erano tutti colpevoli, cosa che fu loro chiaramente detto dall'essere tutti afflitti. La loro proposta di offrire un'offerta di riparazione per la loro offesa era abbastanza conforme alla rivelazione divina a quel tempo; ma inviare cose come queste come offerta di colpa era molto estraneo e mostrava loro grossolanamente ignoranti dei metodi di riconciliazione stabiliti dalla legge di Mosè; poiché lì sembra sempre che sia il sangue, e non l'oro, che fa l'espiazione per l'anima.

4. Li incoraggiano a sperare che in questo modo prenderanno una condotta efficace per sbarazzarsi della peste: Sarai guarito, 1 Samuele 6:3 1 Samuele 6:3 . Perché, a quanto pare, la malattia resistette ostinatamente a tutti i metodi di cura prescritti dai loro medici.

«Rimandino dunque l'arca e poi», dicono, « vi saprete perché la sua mano non è stata tolta da voi, cioè da questo apparirà se è per voi che avete tenuto l'arca che avete sono così afflitti; poiché, se accadrà, quando lo libererai, la piaga cesserà». A volte Dio ha messo il suo popolo a fare una tale prova, anche se la loro riforma non sarebbe stata il loro sollievo.

Provami ora qui, dice il Signore degli eserciti, Malachia 3:10 ; Aggeo 2:18 ; Aggeo 2:19 . Eppure parlano dubbiosamente ( 1 Samuele 6:5 1 Samuele 6:5 ): Forse egli alleggerirà la sua mano da te; come se ora cominciassero a pensare che il giudizio potesse venire dalla mano di Dio, e tuttavia non essere rimosso immediatamente dopo la restituzione dell'arca; tuttavia quello era il modo più probabile per ottenere misericordia.

Togli la causa e l'effetto cesserà. 5. Eppure li misero in modo di fare un'ulteriore prova se era stata la mano del Dio d'Israele che li aveva colpiti con queste piaghe o no. Devono, in onore dell'arca, metterla su un carro o carro nuovo, per essere trainato da due vacche da latte, che avevano vitelli che le allattavano quotidianamente ( 1 Samuele 6:7 1 Samuele 6:7 ), non abituate a trainare, e inclini a casa, sia per il presepe dove si nutrivano sia per i vitelli che nutrivano, e inoltre, del tutto ignaro della strada che conduceva verso la terra d'Israele.

Non dovevano avere nessuno che li guidasse o li guidasse, ma dovevano prendere la loro strada, che, in tutte le ragioni, ci si poteva aspettare, sarebbe stata di nuovo a casa; e tuttavia, a meno che il Dio d'Israele, dopo tutti gli altri miracoli che ha operato, non ne faccia un altro, e con un potere invisibile non conduca queste vacche, contrariamente al loro istinto e alla loro inclinazione naturale, nella terra d'Israele, e particolarmente a Beth. -shemesh, ritrarranno la loro precedente opinione e crederanno che non è stata la mano di Dio a colpirli, ma è stato un caso che è accaduto loro, 1 Samuele 6:8 ; 1 Samuele 6:9 .

Così Dio si lasciò tentare e prescrivere, dopo che era stato altrimenti offeso, da questi Filistei incirconcisi. Sarebbero stati contenti che l'onore di Dagon, il loro dio, fosse messo su una questione come questa? Guarda come gli uomini cattivi sono disposti a spostare su di loro le loro convinzioni della mano di Dio ea credere, quando sono nei guai, che è una possibilità che accade loro; e, se è così, la verga non ha voce che si preoccupino di ascoltare o ascoltare.