Commento di Matthew Henry
1 Tessalonicesi 5:16-22
Varie brevi esortazioni. | d.C. 51. |
16 Rallegrati sempre. 17 Pregate incessantemente. 18 In ogni cosa rendete grazie: poiché questa è la volontà di Dio in Cristo Gesù riguardo a voi. 19 Non spegnete lo Spirito. 20 Non disprezzare le profezie. 21 Prova ogni cosa; tieni stretto ciò che è buono. 22 Astenetevi da ogni apparenza di male.
Qui abbiamo diverse brevi esortazioni, che non appesantiranno la nostra memoria, ma saranno di grande utilità per dirigere i moti del nostro cuore e della nostra vita; poiché i doveri sono di grande importanza, e possiamo osservare come sono collegati tra loro e hanno una dipendenza l'uno dall'altro. 1. Rallegratevi sempre, 1 Tessalonicesi 5:16 1 Tessalonicesi 5:16 .
Questo deve essere inteso della gioia spirituale; poiché dobbiamo rallegrarci delle nostre comodità di creatura come se non ci rallegrassimo, e non dobbiamo aspettarci di vivere molti anni, e gioire in tutti loro; ma, se ci rallegriamo in Dio, possiamo farlo sempre. In lui sarà piena la nostra gioia; ed è colpa nostra se non facciamo festa continua. Se siamo addolorati per qualsiasi motivo mondano, tuttavia possiamo sempre rallegrarci, 2 Corinzi 6:10 .
Nota: una vita religiosa è una vita piacevole, è una vita di gioia costante. 2. Pregate incessantemente, 1 Tessalonicesi 5:17 1 Tessalonicesi 5:17 . Nota: il modo per gioire sempre è pregare senza sosta.
Dovremmo gioire di più se pregassimo di più. Dovremmo mantenere i tempi stabiliti per la preghiera e continuare immediatamente nella preghiera. Dobbiamo pregare sempre, e non svenire: pregare senza stancarsi, e continuare a pregare, finché arriviamo a quel mondo dove la preghiera sarà inghiottita dalla lode. Il significato non è che gli uomini non debbano fare altro che pregare, ma che nient'altro che facciamo dovrebbe ostacolare la preghiera nella sua giusta stagione.
La preghiera aiuterà a portare avanti e non ostacolerà tutte le altre attività lecite e ogni opera buona. 3. In ogni cosa rendete grazie, 1 Tessalonicesi 5:18 1 Tessalonicesi 5:18 .
Se preghiamo incessantemente, non mancheremo materia di ringraziamento in ogni cosa. Come dobbiamo in ogni cosa far conoscere a Dio le nostre richieste mediante suppliche, così non dobbiamo omettere il ringraziamento, Filippesi 4:6 . Dovremmo essere grati in ogni condizione, anche nelle avversità e nella prosperità. Non è mai così male con noi, ma potrebbe essere peggio.
Se abbiamo tante occasioni per rivolgere le nostre umili lagnanze a Dio, non possiamo mai avere motivo di lamentarci di Dio, e abbiamo sempre motivo di lodare e ringraziare: dice l'Apostolo: Questa è la volontà di Dio in Cristo Gesù riguardo a noi, che rendiamo grazie, vedendo che Dio è riconciliato con noi in Cristo Gesù; in lui, per lui e per lui, ci fa gioire sempre, e in ogni cosa ci incarica di rendere grazie.
È gradito a Dio. 4. Non spegnete lo Spirito ( 1 Tessalonicesi 5:19 1 Tessalonicesi 5:19 ), poiché è questo Spirito di grazia e di supplica che soccorre le nostre infermità, che ci assiste nelle nostre preghiere e nei ringraziamenti.
Si dice che i cristiani siano battezzati con lo Spirito Santo e con il fuoco. Egli opera come il fuoco, illuminando, ravvivando e purificando le anime degli uomini. Dobbiamo stare attenti a non spegnere questo fuoco sacro. Come il fuoco si estingue prelevando il combustibile, così spegniamo lo Spirito se non escilliamo i nostri spiriti, e tutto ciò che è in noi, per conformarsi ai moti dello Spirito buono; e come il fuoco si spegne versando acqua, o mettendo su di esso una grande quantità di sporcizia, così dobbiamo stare attenti a non spegnere lo Spirito Santo indulgendo a concupiscenze e affetti carnali, o badando solo alle cose terrene.
5. Non disprezzare le profezie ( 1 Tessalonicesi 5:20 1 Tessalonicesi 5:20 ); poiché, se trascuriamo i mezzi della grazia, perdiamo lo Spirito della grazia. Per profetizzazione qui dobbiamo intendere la predicazione della parola, l'interpretazione e l'applicazione delle scritture; e questo non dobbiamo disprezzarlo, ma dobbiamo apprezzare e valorizzare, perché è l'ordinanza di Dio, nominata da lui per il nostro progresso e aumento in conoscenza e grazia, in santità e conforto.
Non dobbiamo disprezzare la predicazione, sebbene sia chiara, e non con parole seducenti di saggezza umana, e anche se ci viene detto non più di quello che sapevamo prima. È utile, e molte volte necessario, che la nostra mente sia animata, i nostri affetti e propositi eccitati, a quelle cose che sapevamo prima essere il nostro interesse e il nostro dovere. 6. Prova ogni cosa, ma tieni fermo ciò che è buono, 1 Tessalonicesi 5:21 1 Tessalonicesi 5:21 .
Questa è una cautela necessaria, per provare tutte le cose; poiché, sebbene dobbiamo attribuire un valore alla predicazione, non dobbiamo prendere le cose sulla fiducia del predicatore, ma provarle mediante la legge e la testimonianza. Dobbiamo scrutare le Scritture, sia che ciò che dicono sia vero o meno. Non dobbiamo credere ad ogni spirito, ma dobbiamo provare gli spiriti. Ma non dobbiamo essere sempre alla prova, sempre instabili; no, alla fine dobbiamo essere sistemati e tenere fermo ciò che è buono.
Quando siamo convinti che una cosa è giusta, vera e buona, dobbiamo tenerla ferma, e non lasciarla andare, qualunque opposizione o persecuzione incontriamo per il bene di essa. Nota: le dottrine dell'infallibilità umana, della fede implicita e dell'obbedienza cieca, non sono le dottrine della Bibbia. Ogni cristiano ha e dovrebbe avere il giudizio della discrezione, e dovrebbe esercitare i suoi sensi nel discernere tra il bene e il male, la verità e la menzogna, Ebrei 5:13 ; Ebrei 5:14 .
E provare tutte le cose deve essere per mantenere ciò che è buono. Non dobbiamo essere sempre cercatori, o fluttuanti nelle nostre menti, come bambini sballottati qua e là da ogni vento di dottrina. 7. Astenersi da ogni apparenza di male, 1 Tessalonicesi 5:22 1 Tessalonicesi 5:22 .
Questo è un buon mezzo per evitare di essere ingannati da false dottrine o turbati nella nostra fede; poiché il nostro Salvatore ci ha detto ( Giovanni 7:17 ): Se uno farà la sua volontà, conoscerà la dottrina se è di Dio. Gli affetti corrotti indulgenti nel cuore, e le cattive pratiche ammesse nella vita, tenderanno grandemente a promuovere errori fatali nella mente; mentre la purezza del cuore e l'integrità della vita disporranno gli uomini a ricevere la verità nell'amore di essa.
Dovremmo quindi astenerci dal male, e da ogni apparenza del male, dal peccato, e ciò che sembra peccato, vi conduce e vi confina. Colui che non è riluttante alle apparenze del peccato, che non rifugge le occasioni del peccato, e che non evita le tentazioni e si avvicina al peccato, non si asterrà a lungo dall'effettiva commissione del peccato.