UN
ESPOSIZIONE,
CON OSSERVAZIONI PRATICHE,
DELLA PRIMA EPISTOLA DI S. PAOLO AL
TESSALONICO S.
Salonicco era anticamente la metropoli della Macedonia; ora si chiama Salonichi, ed è la più popolosa e una delle migliori città per il commercio del Levante. L'apostolo Paolo, distolto dal suo disegno di andare nelle province propriamente dette dell'Asia, e ordinato in modo straordinario di predicare il vangelo in Macedonia ( Atti degli Apostoli 16:9 ; Atti degli Apostoli 16:10 ), in l'obbedienza alla chiamata di Dio andò da Troas a Samotracia, di là a Neapolis, e di là a Filippi, dove ebbe buon successo nel suo ministero, ma trovò una dura usura, essendo gettato in prigione con Sila suo compagno di viaggio e di lavoro, da il quale essendo stato meravigliosamente liberato, confortarono i fratelli lì e se ne andarono.
Passando per Anfipoli e Apollonia, giunsero a Tessalonica, dove l'apostolo piantò una chiesa che consisteva di alcuni ebrei credenti e molti pagani convertiti, Atti degli Apostoli 17:1 . Ma essendo stato sollevato in città un tumulto da parte dei Giudei increduli e degli abitanti lascivi e vili, Paolo e Sila, per la loro sicurezza, furono mandati di notte a Berea, e poi Paolo fu condotto ad Atene, lasciando Sila e Timoteo dietro di lui, ma ha inviato istruzioni che dovrebbero venire da lui con tutta la velocità.
Quando giunsero, Timoteo fu inviato a Tessalonica, per informarsi sul loro benessere e per stabilirli nella fede ( 1 Tessalonicesi 3:2 ), e, tornato da Paolo mentre si trovava ad Atene, fu mandato di nuovo, insieme a Sila, a visitare le chiese in Macedonia. Così che Paolo, rimasto solo ad Atene ( 1 Tessalonicesi 3:1 ), se ne andò a Corinto, dove rimase un anno e mezzo, nel qual tempo Sila e Timoteo tornarono a lui dalla Macedonia ( Atti degli Apostoli 18:5 ) , e poi scrisse questa epistola alla chiesa di Cristo a Tessalonica, che, sebbene sia posta dopo le altre epistole di questo apostolo, dovrebbe essere la prima nel tempo di tutte le epistole di Paolo, e che dovrebbe essere scritta su A.
D. 51. Lo scopo principale di esso è esprimere la gratitudine di questo apostolo per il buon successo che la sua predicazione ha avuto tra loro, per stabilirli nella fede e persuaderli a una santa conversazione.