Commento di Matthew Henry
1 Timoteo 1:12-17
Pervertiti rimproverati. | d.C. 64. |
12 E ringrazio Cristo Gesù nostro Signore, che mi ha reso capace, per avermi ritenuto fedele, mettendomi nel ministero; 13 che prima era bestemmiatore, persecutore e ingiurioso: ma io ho ottenuto misericordia, perché l'ho fatto per ignoranza e per incredulità. 14 E la grazia del nostro Signore abbondava della fede e dell'amore che è in Cristo Gesù. 15 Questa è una parola fedele, e degna di ogni accettazione, che Cristo Gesù è venuto nel mondo per salvare i peccatori; di cui sono capo.
16 Ma per questo motivo ho ottenuto misericordia, affinché Gesù Cristo mostrasse prima in me ogni pazienza, come modello per quelli che da ora in poi avrebbero creduto in lui per la vita eterna. 17 Or al Re eterno, immortale, invisibile, il Dio unico saggio, essere onore e gloria nei secoli dei secoli. Amen.
Qui l'apostolo, I. Rende grazie a Gesù Cristo per averlo messo nel ministero. Osservate, 1. È opera di Cristo mettere gli uomini al ministero, Atti degli Apostoli 26:16 ; Atti degli Apostoli 26:17 .
Dio ha condannato i falsi profeti tra i Giudei con queste parole, non ho mandato questi profeti, eppure sono fuggiti: non ho parlato loro, eppure hanno profetizzato, Geremia 23:21 . I ministri, propriamente parlando, non possono farsi ministri; poiché è l'opera di Cristo, come re e capo, profeta e maestro, della sua chiesa.
2. Coloro che mette nel ministero, gli si addice; chi chiama si qualifica. Quei ministri che non sono in alcun modo idonei per il loro lavoro, né hanno capacità per esso, non sono di Cristo che mette nel ministero, sebbene ci siano diverse qualifiche per quanto riguarda i doni e le grazie. 3. Cristo dona non solo capacità, ma fedeltà, a coloro che mette nel ministero: mi ha ritenuto fedele; e nessuno è considerato fedele se non coloro che egli rende così.
I ministri di Cristo sono servitori fidati, e dovrebbero esserlo, avendo una così grande fiducia affidata loro. 4. La chiamata al ministero è un grande favore, per il quale coloro che sono così chiamati devono rendere grazie a Gesù Cristo: Ringrazio Cristo Gesù nostro Signore, che mi ha posto nel ministero.
II. Tanto più per magnificare la grazia di Cristo nel metterlo al ministero, rende conto della sua conversione.
1. Che cosa era prima della sua conversione: bestemmiatore, persecutore e offensivo. Saulo emise minacce e stragi contro i discepoli del Signore, Atti degli Apostoli 9:1 . Ha fatto scempio della chiesa, Atti degli Apostoli 8:3 .
Era un bestemmiatore di Dio, un persecutore dei santi e offensivo per entrambi. Spesso coloro che sono destinati a grandi ed eminenti servizi sono lasciati a se stessi prima della loro conversione, per cadere in grande malvagità, affinché la misericordia di Dio possa essere più glorificata nella loro remissione, e la grazia di Dio nella loro rigenerazione. La grandezza del peccato non è un ostacolo alla nostra accettazione con Dio, no, né al nostro essere impiegati per lui, se ce ne siamo veramente pentiti.
Osserva qui, (1.) La bestemmia, la persecuzione e l'ingiustizia, sono peccati molto grandi ed efferati, e coloro che ne sono colpevoli sono peccatori davanti a Dio in modo smisurato. Bestemmiare Dio è colpire Dio immediatamente e direttamente; perseguitare il suo popolo è sforzarsi di ferirlo attraverso i loro fianchi; ed essere offensivo è essere come Ismaele, la cui mano era contro tutti, e tutti erano contro di lui; poiché tali invadono la prerogativa di Dio e invadono le libertà dei loro simili.
(2.) I veri penitenti, per servire uno scopo buono, non rimarranno indietro nel riconoscere la loro condizione precedente prima di essere portati a casa a Dio: questo buon apostolo confessò spesso ciò che era stata la sua vita precedente, come Atti degli Apostoli 22:4 ; Atti degli Apostoli 26:10 ; Atti degli Apostoli 26:11 .
2. Il grande favore di Dio a lui: Ma ho ottenuto misericordia. Questo era un benedetto, ma davvero un grande favore, che un ribelle così famigerato trovasse misericordia con il suo principe.
(1.) Se Paolo avesse perseguitato volontariamente i cristiani, sapendo che erano il popolo di Dio, per quanto ne so, era colpevole del peccato imperdonabile; ma, poiché lo fece per ignoranza e per incredulità, ottenne misericordia. Nota, [1.] Quello che facciamo per ignoranza è un crimine minore di quello che facciamo consapevolmente; tuttavia un peccato di ignoranza è un peccato, perché colui che non ha conosciuto la volontà del suo Maestro, ma ha commesso cose degne di percosse, sarà battuto con poche percosse, Luca 12:48 .
L'ignoranza in alcuni casi attenua un crimine, anche se non lo elimina. [2.] L'incredulità è alla base di ciò che i peccatori fanno per ignoranza; non credono alle minacce di Dio, altrimenti non potrebbero fare come fanno. [3.] Per questi motivi Paolo ottenne misericordia: Io invece ottenni misericordia, perché l'ho fatto per ignoranza, per incredulità. [4.] Ecco misericordia per un bestemmiatore, un persecutore e una persona offesa: " Ma io ho ottenuto misericordia, io bestemmiatore", c.
(2.) Qui prende atto dell'abbondante grazia di Gesù Cristo, 1 Timoteo 1:14 1 Timoteo 1:14 . La conversione e la salvezza dei grandi peccatori si devono alla grazia di Cristo, alla sua grazia sovrabbondante, quella stessa grazia di Cristo che appare nel suo vangelo glorioso ( 1 Timoteo 1:15 1 Timoteo 1:15 ): Questa è una parola fedele: C.
Qui abbiamo la somma di tutto il vangelo, che Gesù Cristo è venuto nel mondo. Il Figlio di Dio prese su di sé la nostra natura, si fece carne e dimorò in mezzo a noi, Giovanni 1:14 . Egli è venuto nel mondo, non per chiamare i giusti ma i peccatori al pentimento, Matteo 9:13 .
La sua missione nel mondo era cercare e trovare, e quindi salvare, quelli che si erano persi, Luca 19:10 . La ratifica di questo è che si tratta di un detto fedele e degno di ogni accettazione. È una buona notizia, degna di ogni accettazione e tuttavia non troppo bella per essere vera, perché è un detto fedele. È un detto fedele, e quindi degno di essere abbracciato nelle braccia della fede: è degno di ogni accoglienza, e quindi di essere accolto con santo amore, che rimanda a 1 Timoteo 1:14 , dove la grazia di Cristo è detto di abbondare nella fede e nell'amore.
Alla fine di 1 Timoteo 1:15 Paolo lo applica a se stesso: Di chi io sono il capo. Paolo era un peccatore di prim'ordine; così si riconosce di essere stato, poiché sprizzava minacce e stragi contro i discepoli del Signore, c., Atti degli Apostoli 9:1 Atti degli Apostoli 9:2 .
I persecutori sono tra i peggiori peccatori: tale era stato Paolo. O di chi sono il capo, cioè dei peccatori perdonati sono il capo. È un'espressione della sua grande umiltà; colui che altrove si definisce il più piccolo di tutti i santi ( Efesini 3:8 ) qui si definisce il principale dei peccatori. Osserva, [1.
] Cristo Gesù è venuto nel mondo; le profezie sulla sua venuta ora si sono adempiute. [2.] È venuto per salvare i peccatori; è venuto per salvare coloro che non potevano salvare e aiutare se stessi. [3.] I bestemmiatori ei persecutori sono i principali dei peccatori, così li contò Paolo. [4.] Il capo dei peccatori può diventare il capo dei santi; così era questo apostolo, poiché non era affatto indietro rispetto agli stessi sommi apostoli ( 2 Corinzi 11:5 ), poiché Cristo è venuto per salvare il capo dei peccatori.
[5.] Questa è una verità molto grande, è un detto fedele; queste sono parole vere e fedeli, sulle quali si può fare affidamento. [6.] Merita di essere ricevuto, di essere creduto da tutti noi, per il nostro conforto e incoraggiamento.
(3.) La misericordia che Paolo trovò presso Dio, nonostante la sua grande malvagità prima della sua conversione, di cui parla,
[1.] Per incoraggiare gli altri a pentirsi e a credere ( 1 Timoteo 1:16 1 Timoteo 1:16 ): Per questo ho ottenuto misericordia, affinché in me prima Gesù Cristo manifestasse tutta la longanimità, come modello a coloro che d'ora in poi dovrebbero credere.
Era un esempio della longanimità di Cristo che avrebbe sopportato così tanto con uno che era stato così molto provocatorio; ed è stato progettato come modello per tutti gli altri, affinché i più grandi peccatori non disperino della misericordia con Dio. Nota qui, in primo luogo, il nostro apostolo fu uno dei primi grandi peccatori convertiti al cristianesimo. In secondo luogo, si convertì e ottenne misericordia, per il bene degli altri e per se stesso; era un modello per gli altri.
Terzo, il Signore Gesù Cristo mostra una grande longanimità nella conversione dei grandi peccatori. Quarto: Coloro che ottengono misericordia credono nel Signore Gesù Cristo; poiché senza fede è impossibile piacere a Dio, Ebrei 11:6 . In quinto luogo, quelli che credono in Cristo credono in lui per la vita eterna; credono alla salvezza dell'anima, Ebrei 10:39 .
[2.] Lo menziona alla gloria di Dio, avendo parlato della misericordia che aveva trovato presso Dio, non poteva continuare con la sua lettera senza inserire un riconoscente riconoscimento della bontà di Dio nei suoi confronti: Ora al Re eterno, immortale, invisibile, unico Dio saggio, sii onore e gloria nei secoli dei secoli. Amen. Osserva, in primo luogo, quella grazia di cui abbiamo il conforto di Dio deve avere la gloria di.
Coloro che sono sensibili ai loro obblighi verso la misericordia e la grazia di Dio avranno il loro cuore allargato nella sua lode. Ecco la lode a lui attribuita, come Re eterno, immortale, invisibile. In secondo luogo, quando abbiamo trovato Dio buono non dobbiamo dimenticare di dichiararlo grande; e il suo pensiero gentile su di noi non deve affatto diminuire i nostri alti pensieri su di lui, ma piuttosto aumentarli. Dio aveva avuto particolare conoscenza di Paolo, e gli aveva mostrato misericordia, e lo aveva preso in comunione con se stesso, eppure lo chiama il Re eterno, c.
La grazia di Dio con noi dovrebbe riempirci di ammirazione per i suoi gloriosi attributi. È eterno, senza inizio di giorni, né fine di vita, né cambiamento di tempo. È l'Antico dei giorni, Daniele 7:9 . È immortale, e l'originale dell'immortalità ha solo l'immortalità ( 1 Timoteo 6:16 ), perché non può morire.
È invisibile, perché non può essere visto con occhi mortali, dimorando nella luce alla quale nessun uomo può avvicinarsi, che nessun uomo ha visto né può vedere, 1 Timoteo 6:16 . Egli è l'unico Dio saggio ( Giuda 1:25 ); solo lui è infinitamente saggio e fonte di ogni saggezza.
" A lui sia gloria nei secoli dei secoli " , oppure: "Lasciami essere per sempre impegnato a dargli onore e gloria, come fanno le migliaia di migliaia", Apocalisse 5:12 ; Apocalisse 5:13 .