2 Corinzi 1:3-6

      3 Benedetto sia Dio, Padre del Signore nostro Gesù Cristo, Padre misericordioso e Dio di ogni consolazione; 4 Che ci consola in tutta la nostra tribolazione, affinché possiamo consolare quelli che sono in qualunque afflizione, mediante il conforto con cui noi stessi siamo consolati da Dio. 5 Poiché, come abbondano in noi le sofferenze di Cristo, così abbonda per mezzo di Cristo anche la nostra consolazione. 6 E se siamo afflitti, è per la tua consolazione e salvezza, che è efficace nel sopportare le stesse sofferenze che anche noi soffriamo: o se siamo consolati, è per la tua consolazione e salvezza.

      Dopo la prefazione precedente, l'apostolo inizia con il racconto della bontà di Dio a lui e ai suoi compagni di lavoro nelle loro molteplici tribolazioni, di cui parla come ringraziamento a Dio, e per promuovere la gloria divina ( 2 Corinzi 1:3 2 Corinzi 1:3 ); ed è opportuno che in tutte le cose, e in primo luogo, Dio sia glorificato. Osservare,

      I. L'oggetto del rendimento di grazie dell'apostolo, al quale offre benedizione e lode, cioè il Dio benedetto, che solo deve essere lodato, che descrive con diversi titoli gloriosi e amabili. 1. Il Dio e Padre di nostro Signore Gesù Cristo: ho Theos kai pater tou Kyriou hemon Iesou Christou. Dio è il Padre della natura divina di Cristo per generazione eterna, della sua natura umana per miracoloso concepimento nel grembo della vergine, e di Cristo come Dio-uomo e nostro Redentore, per relazione di alleanza, e in lui e per mezzo di lui come Mediatore nostro Dio e Padre nostro, Giovanni 20:17 .

Nell'Antico Testamento incontriamo spesso questo titolo, Il Dio di Abramo, di Isacco e di Giacobbe, per indicare il rapporto di alleanza di Dio con loro e con la loro progenie; e nel Nuovo Testamento Dio è chiamato Dio e Padre di nostro Signore Gesù Cristo, per indicare la sua relazione di alleanza con il Mediatore e il suo seme spirituale. Galati 3:16 .

2. Il Padre misericordioso. C'è essenzialmente una moltitudine di tenere misericordie in Dio, e tutte le misericordie provengono da Dio in origine: la misericordia nella sua genuina progenie e la sua gioia. Si diletta nella misericordia, Michea 7:18 . 3. Il Dio di ogni consolazione; dal suo procede il CONFORTEVOLE, Giovanni 15:26 .

Egli dà la caparra dello Spirito nei nostri cuori, 2 Corinzi 1:22 2 Corinzi 1:22 . Tutte le nostre consolazioni vengono da Dio, e le nostre consolazioni più dolci sono in lui.

      II. Le ragioni dei ringraziamenti dell'apostolo, che sono queste:--

      1. I benefici che lui stesso ei suoi compagni avevano ricevuto da Dio; poiché Dio li aveva consolati in tutte le loro tribolazioni, 2 Corinzi 1:4 2 Corinzi 1:4 . Nel mondo hanno avuto problemi, ma in Cristo hanno avuto pace.

Gli apostoli incontrarono molte tribolazioni, ma trovarono conforto in tutte: le loro sofferenze (che sono chiamate le sofferenze di Cristo, 2 Corinzi 1:5 2 Corinzi 1:5 , perché Cristo simpatizzava con le sue membra quando soffriva per lui) abbondano, ma abbonda anche la loro consolazione da parte di Cristo.

Nota, (1.) Allora siamo qualificati per ricevere il conforto delle misericordie di Dio quando ci dedichiamo a dargli la gloria di esse. (2.) Allora parliamo meglio di Dio e della sua bontà quando parliamo dalla nostra esperienza, e, nel dirlo agli altri, diciamo anche a Dio ciò che ha fatto per le nostre anime.

      2. Il vantaggio che altri potrebbero ricevere; poiché Dio ha voluto che potessero confortare gli altri in difficoltà ( 2 Corinzi 1:4 2 Corinzi 1:4 ), comunicando loro le loro esperienze della bontà e della misericordia divina; e le sofferenze degli uomini buoni tendono a questo buon fine ( 2 Corinzi 1:6 2 Corinzi 1:6 ) quando sono rivestiti con fede e pazienza.

Nota, (1.) I favori che Dio ci concede hanno lo scopo non solo di rallegrarci noi stessi, ma anche di essere utili agli altri. (2.) Se imitiamo la fede e la pazienza degli uomini buoni nelle loro afflizioni, possiamo sperare di partecipare alle loro consolazioni qui e alla loro salvezza nell'aldilà.