Commento di Matthew Henry
2 Corinzi 11:22-33
L'Apostolo racconta le sue sofferenze. | d.C. 57. |
22 Sono ebrei? in modo am I. Sono Israeliti? in modo am I. Sono il seme di Abramo? in modo am I. 23 Son dessi ministri di Cristo? (parlo da sciocco) io sono di più; nelle fatiche più abbondanti, nelle liti sopra misura, nelle carceri più frequenti, nelle morti spesso. 24 Dei Giudei cinque volte ho ricevuto quaranta percosse, salvo una. 25 Tre volte sono stato percosso con le verghe, una volta sono stato lapidato, tre volte ho fatto naufragio, una notte e un giorno sono stato nell'abisso; 26 Nei viaggi frequenti, nei pericoli delle acque, nei pericoli dei briganti, nei pericoli dei miei connazionali, nellepericoli per parte dei Gentili, in pericoli in città, in pericoli nel deserto, in pericoli sul mare, in pericoli tra falsi fratelli; 27 Nella stanchezza e nel dolore, nelle veglie spesso, nella fame e nella sete, nei digiuni frequenti, nel freddo e nella nudità.
28 Oltre a ciò che è fuori, ciò che viene su di me ogni giorno, la cura di tutte le chiese. 29 Chi è debole, e io non sono debole? chi è offeso, e io non brucio? 30 Se devo aver bisogno di gloria, mi glorierò delle cose che riguardano le mie infermità. 31 Il Dio e Padre del nostro Signore Gesù Cristo, che è benedetto nei secoli, sa che io non mento. 32 A Damasco, il governatore di Areta, il re, custodiva la città dei Damasceni con una guarnigione, desideroso di catturarmi. 33 E per una finestra in una cesta fui calato lungo le mura e sfuggii alle sue mani.
Qui l'apostolo dà un ampio resoconto delle proprie qualifiche, fatiche e sofferenze (non per orgoglio o vanagloria, ma per onore di Dio, che gli aveva permesso di fare e soffrire tanto per la causa di Cristo), e in cui eccelse i falsi apostoli, che avrebbero diminuito il suo carattere e l'utilità tra i Corinzi. Osservare,
I. Menziona i privilegi della sua nascita ( 2 Corinzi 11:22 2 Corinzi 11:22 ), che erano uguali a quelli che potevano pretendere. Era un ebreo degli ebrei; di una famiglia tra gli ebrei che non si è mai imparentata con i gentili.
Era anche un israelita, e poteva vantarsi di discendere dall'amato Giacobbe come loro, ed era anche della stirpe di Abramo, e non dei proseliti. Da ciò sembrerebbe che i falsi apostoli fossero di razza giudaica, che davano turbamento ai gentili convertiti.
II. Fa menzione anche del suo apostolato, che era più di un ministro ordinario di Cristo, 2 Corinzi 11:23 2 Corinzi 11:23 . Dio lo aveva ritenuto fedele e lo aveva messo al ministero. Per loro era stato un utile ministro di Cristo; avevano trovato prove complete del suo ministero: sono ministri di Cristo? lo sono di più.
III. Insiste principalmente su questo, che era stato uno straordinario sofferente per Cristo; ed era di questo che si gloriava, o meglio si gloriava della grazia di Dio che gli aveva permesso di essere più abbondante nelle fatiche, e di sopportare grandissime sofferenze, come percosse oltre misura, frequenti carcerazioni, e spesso pericoli di morte , 2 Corinzi 11:23 2 Corinzi 11:23 .
Nota: quando l'apostolo si dimostrava un ministro straordinario, dimostra di essere stato un sofferente straordinario. Paolo era l'apostolo delle genti, e per questo era odiato dai giudei. Hanno fatto tutto il possibile contro di lui; e anche tra i pagani incontrò un duro uso. I legami e le prigioni gli erano familiari; mai il malfattore più noto fu più frequentemente nelle mani della giustizia pubblica di quanto lo fosse Paolo per amore della giustizia.
La prigione e la fustigazione, e tutti gli altri usi duri di coloro che sono considerati i peggiori degli uomini, erano ciò a cui era abituato. Quanto agli ebrei, ogni volta che cadeva nelle loro mani, non lo risparmiavano mai. Cinque volte cadde sotto la loro frusta e ricevette quaranta 2 Corinzi 11:24 2 Corinzi 11:24 , salvo uno, 2 Corinzi 11:242 Corinzi 11:24 .
Quaranta colpi era il massimo consentito dalla loro legge ( Deuteronomio 25:3 ), ma era consuetudine con loro, affinché non potessero eccedere, per ridurne almeno uno di quel numero. E avere l'abbattimento di uno solo fu tutto il favore che Paolo ricevette da loro. I Gentili non erano legati a quella moderazione, e tra loro fu tre volte battuto con le verghe, di cui possiamo supporre che una volta fosse a Filippi, Atti degli Apostoli 16:22 .
Una volta fu lapidato in un tumulto popolare, e fu dato per morto, Atti degli Apostoli 14:19 . Dice che tre volte naufragò; e possiamo credergli, sebbene la storia sacra dia un rapporto solo di uno. Una notte e un giorno era stato 2 Corinzi 11:25 ( 2 Corinzi 11:25, 2 Corinzi 11:25 ), in qualche profonda prigione o altro, rinchiuso come prigioniero.
Così fu per tutti i suoi giorni un confessore costante; forse appena un anno della sua vita, dopo la sua conversione, trascorse senza patire qualche fatica per la sua religione; ma questo non era tutto, perché, dovunque andasse, correva dei pericoli; era esposto a pericoli di ogni genere. Se viaggiava per terra o per mare, correva il rischio di briganti o di nemici di qualche tipo; gli ebrei, suoi connazionali, cercavano di ucciderlo o di fargli un male; i pagani, ai quali era stato mandato, non furono più gentili con lui, perché tra loro era in pericolo.
Se era in città o nel deserto, era comunque in pericolo. Era in pericolo non solo tra nemici dichiarati, ma anche tra quelli che si 2 Corinzi 11:26 fratelli, ma erano falsi fratelli, 2 Corinzi 11:26, 2 Corinzi 11:26 .
Oltre a tutto questo, aveva grande stanchezza e dolore nelle sue fatiche ministeriali, e queste sono cose di cui si terrà conto tra breve, e si terrà conto delle persone per tutte le cure e le pene dei loro ministri che li riguardano. Paolo era estraneo alla ricchezza e all'abbondanza, al potere e al piacere, alle preferenze e agli agi; era spesso in veglia ed esposto alla fame e alla sete; nei digiuni spesso, può essere per necessità; e sopportò il freddo e la nudità, 2 Corinzi 11:27 2 Corinzi 11:27 .
Così fu usato lui, che fu una delle più grandi benedizioni dell'epoca, come se fosse stato il peso della terra e la piaga della sua generazione. Eppure questo non è tutto; poiché, come apostolo, su di lui 2 Corinzi 11:28 la cura di tutte le chiese , 2 Corinzi 11:28 2 Corinzi 11:28 .
Menziona quest'ultimo, come se questo gli pesasse di più, e come se potesse sopportare meglio tutte le persecuzioni dei suoi nemici che gli scandali che si trovavano nelle chiese di cui aveva la supervisione. Chi è debole, e io non sono debole? Chi è offeso, e io non brucio? 2 Corinzi 11:29 2 Corinzi 11:29 .
Non c'era un cristiano debole con il quale non simpatizzasse, né alcuno scandalizzasse, ma ne fu colpito. Vedi quale ragione abbiamo per essere innamorati della pompa e dell'abbondanza di questo mondo, quando questo benedetto apostolo, uno dei migliori uomini che siano mai vissuti, eccetto Gesù Cristo, si sentì così stentato. Né si vergognava di tutto questo, ma, al contrario, era ciò che considerava il suo onore; e perciò, molto contro il grano com'era presso di lui la gloria, tuttavia, dice, se devo aver bisogno di gloria, se i miei avversari mi obbligheranno ad essa nella mia necessaria vendetta, io mi 2 Corinzi 11:30 2 Corinzi 11:30 queste mie infermità, 2 Corinzi 11:302 Corinzi 11:30 . Nota: le sofferenze per amore della giustizia, più di ogni altra cosa, ritorneranno al nostro onore.
In 2 Corinzi 11:32 cita fuori luogo una parte particolare delle sue sofferenze, come se l'avesse dimenticata prima, o perché la liberazione che Dio ha operato per lui è stata notevolissima; vale a dire, il pericolo in cui si trovava a Damasco, subito dopo essersi convertito, e non stabilizzato nel cristianesimo, almeno nel ministero e nell'apostolato.
Questo è registrato, Atti degli Apostoli 9:24 ; Atti degli Apostoli 9:25 . Questo fu il suo primo grande pericolo e difficoltà, e il resto della sua vita fu un pezzo con questo. Ed è osservabile che, per non pensare che abbia parlato più del vero, l'apostolo conferma questo racconto con un solenne giuramento, o appello 2 Corinzi 11:31 di Dio, 2 Corinzi 11:31, 2 Corinzi 11:31 .
È un grande conforto per un uomo buono che il Dio e Padre di nostro Signore Gesù Cristo, che è un Dio onnisciente, conosca la verità di tutto ciò che dice, e conosca tutto ciò che fa e tutto ciò che soffre per amor suo.