2 Corinzi 2:12-17

      12 Inoltre, quando venni a Troas per predicare il vangelo di Cristo, e mi fu aperta una porta del Signore, 13 non ebbi pace nello spirito, perché non trovai Tito mio fratello; ma congedandomi da loro, andai da lì in Macedonia. 14 Ora grazie essere a Dio, che sempre ci fa salire a trionfare in Cristo, ed egli ha fatto manifesta il profumo della sua conoscenza da noi in ogni luogo.

  15 Poiché noi siamo per Dio un soave profumo di Cristo, in quelli che sono salvati e in quelli che periscono: 16 Per lui siamo profumo di morte fino alla morte; e all'altro il sapore della vita in vita. E chi è sufficiente per queste cose? 17 Poiché noi non siamo tanti, che corruttono la parola di Dio: ma come di sincerità, ma come di Dio, al cospetto di Dio parliamo in Cristo.

      Dopo queste indicazioni riguardanti la persona scomunicata, l'apostolo fa una lunga digressione, per dare ai Corinzi un resoconto dei suoi viaggi e delle sue fatiche per la promozione del vangelo, e quale successo ebbe in ciò, dichiarando allo stesso tempo quanto si preoccupava per loro nelle loro faccende, come non ebbe riposo nel suo spirito, quando non trovò Tito a Troas ( 2 Corinzi 2:13 2 Corinzi 2:13 ), come si aspettava, dal quale sperava di aver capito più perfettamente come fosse andata con loro.

E poi troviamo ( 2 Corinzi 7:5 2 Corinzi 7:5 ) che quando l'apostolo fu giunto in Macedonia fu confortato dalla venuta di Tito e dalle informazioni che gli diede riguardo a loro. In modo che possiamo considerare tutto ciò che leggiamo da questo secondo capitolo, 2 Corinzi 2:12-7 2 Corinzi 2:12-7 2 Corinzi 2:12-7 2 Corinzi 2:12-7 , come una specie di parentesi. Osserva qui,

      I. Il lavoro instancabile e la diligenza di Paolo nel suo lavoro, 2 Corinzi 2:12 ; 2 Corinzi 2:13 . Ha viaggiato di luogo in luogo, per predicare il vangelo. Andò a Troas da Filippi per mare ( Atti degli Apostoli 20:6 ), e di là andò in Macedonia; così che gli fu impedito di passare per Corinto, come aveva progettato, 2 Corinzi 1:16 2 Corinzi 1:16 . Ma sebbene fosse impedito nel suo disegno circa il luogo di lavoro, tuttavia era instancabile nel suo lavoro.

      II. Il suo successo nella sua opera: Una grande porta gli è stata aperta dal Signore, 2 Corinzi 2:12 2 Corinzi 2:12 . Aveva molto lavoro da fare dovunque venisse, e aveva un buon successo nel suo lavoro; poiché Dio ha manifestato per mezzo di lui il profumo della sua conoscenza in ogni luogo in cui è venuto.

Ha avuto l'opportunità di aprire liberamente la porta della sua bocca, e Dio ha aperto il cuore dei suoi ascoltatori, come il cuore di Lidia ( Atti degli Apostoli 16:14 ), e l'apostolo ne parla come una questione di gratitudine a Dio e di gioia alla sua anima: Grazie a Dio, che sempre ci fa trionfare in Cristo.

Nota, 1. I trionfi di un credente sono tutti in Cristo. In noi stessi siamo deboli, e non abbiamo né gioia né vittoria; ma in Cristo possiamo gioire e trionfare. 2. I veri credenti hanno una costante causa di trionfo in Cristo, perché sono più che vincitori per mezzo di colui che li ha amati, Romani 8:37 . 3. Dio li fa trionfare in Cristo.

È Dio che ci ha dato la materia per il trionfo e i cuori per il trionfo. A lui dunque lode e gloria di tutti. 4. Il buon successo del vangelo è un buon motivo per la gioia e l'esultanza del cristiano.

      III. Il conforto che trovarono l'apostolo ei suoi compagni di travaglio, anche quando il vangelo non riuscì a salvare alcuni che lo udirono, 2 Corinzi 2:15 2 Corinzi 2:15 . qui osserva,

      1. Il diverso successo del Vangelo e i suoi diversi effetti su diversi tipi di persone a cui è predicato. Il successo è diverso; poiché alcuni sono salvati da essa, mentre altri periscono sotto di essa. Né questo è da meravigliarsi, considerando i diversi effetti che ha il Vangelo. Perché, (1.) Per alcuni è un sapore di morte a morte. Coloro che sono volontariamente ignoranti e volontariamente ostinati, disprezzano il vangelo, come gli uomini non amano un cattivo sapore, e quindi ne sono accecati e induriti: suscita la loro corruzione ed esaspera i loro spiriti.

Rifiutano il Vangelo, fino alla loro rovina, fino alla morte spirituale ed eterna. (2.) Per gli altri il Vangelo è un sapore di vita per la vita. Per le anime umili e pietose la predicazione della Parola è quanto mai deliziosa e proficua. Come è più dolce del miele al gusto, così è più grato dei più preziosi odori ai sensi, e molto più redditizio; poiché come li vivificava dapprima, quando erano morti nei falli e nei peccati, così li rende più vivi, e finirà nella vita eterna.

      2. Le terribili impressioni che questa faccenda ha fatto nella mente dell'apostolo, e dovrebbe anche fare sui nostri spiriti: chi è sufficiente per queste cose? 2 Corinzi 2:16 2 Corinzi 2:16 .

Tis hikanos: chi è degno di essere impiegato in un lavoro cosìgravoso, un lavoro di così vasta importanza, a causa di così grandi conseguenze? Chi è in grado di svolgere un lavoro così difficile, che richiede tanta abilità e operosità? Il lavoro è grande e la nostra forza è piccola; sì, di noi stessi non abbiamo affatto forza; tutta la nostra sufficienza è di Dio. Nota: se gli uomini considerassero seriamente quali grandi cose dipendono dalla predicazione del Vangelo, e quanto sia difficile il lavoro del ministero, sarebbero molto cauti nel modo in cui lo intraprendono e molto attenti a svolgerlo bene.

      3. Il conforto che ebbe l'Apostolo sotto questa seria considerazione, (1.) Perché i ministri fedeli saranno accettati da Dio, qualunque sia il loro successo: Noi siamo, se fedeli, a Dio un dolce profumo di Cristo ( 2 Corinzi 2:15 2 Corinzi 2:15 ), in quelli che sono salvati e anche in quelli che periscono.

Dio accetterà intenzioni sincere e sforzi onesti, sebbene con molti non abbiano successo. I ministri saranno accettati e ricompensati non secondo il loro successo, ma secondo la loro fedeltà. Anche se Israele non sarà radunato, io sarò glorioso agli occhi del Signore, Isaia 49:5 . (2.) Perché la sua coscienza ha testimoniato la sua fedeltà, 2 Corinzi 2:17 2 Corinzi 2:17 .

Sebbene molti abbiano corrotto la parola di Dio, tuttavia la coscienza dell'apostolo ha testimoniato la sua fedeltà. Non mescolò le proprie nozioni con le dottrine e le istituzioni di Cristo; non osava aggiungere né diminuire la parola di Dio; era fedele nel dispensare il Vangelo, come lo riceveva dal Signore, e non aveva alcun turno secolare per servire; il suo scopo era di approvarsi a Dio, ricordando che il suo occhio era sempre su di lui; perciò parlava e agiva sempre come davanti a Dio, e quindi con sincerità. Nota: ciò che facciamo nella religione non è da Dio, non viene da Dio, non raggiungerà Dio, a meno che non sia fatto con sincerità, come davanti a Dio.