2 Corinzi 2:5-11

      5 Ma se qualcuno ha causato dolore, non mi ha addolorato, ma in parte: affinché non vi aggravi tutti. 6 A un tale uomo è sufficiente questa punizione, che è stata inflitta da molti. 7 in modo che al contrario vi dovrebbe piuttosto perdonare lui, e la comodità di lui, che talora tale dovrebbe essere inghiottita dal dolore troppo. 8 Pertanto vi prego di confermare il vostro amore verso di lui.

  9 Poiché anche a questo fine ho scritto, per conoscere la vostra prova, se siete obbedienti in ogni cosa. 10 A chi perdonate qualcosa, anch'io perdono : perché se ho perdonato qualcosa, a chi l'ho perdonato , per amor vostro l' ho perdonato nella persona di Cristo; 11 Per timore che Satana non tragga vantaggio da noi, perché non ignoriamo i suoi trucchi.

      In questi versetti l'apostolo tratta della persona incestuosa che era stata scomunicata, che sembra essere una delle cause principali della sua stesura di questa epistola. Qui osserva, 1. Dice loro che il delitto di quella persona lo aveva in parte addolorato ; e che si rattristò anche con una parte di loro, i quali, nonostante questo scandalo fosse stato trovato in mezzo a loro, erano gonfi e non avevano pianto, 1 Corinzi 5:2 .

Tuttavia, non era disposto a caricare un'accusa troppo pesante su tutta la chiesa, specialmente visto che si erano chiariti in quella materia osservando le istruzioni che aveva dato loro in precedenza. 2. Dice loro che la punizione che era stata inflitta a questo offensore era sufficiente, 2 Corinzi 2:6 2 Corinzi 2:6 .

L'effetto desiderato fu ottenuto, poiché l'uomo era umiliato e avevano mostrato la prova della loro obbedienza alle sue istruzioni. 3. Perciò li ordina, con tutta 2 Corinzi 2:7 , di ristabilire la persona scomunicata, o di riceverla di nuovo nella loro comunione, 2 Corinzi 2:7 ; 2 Corinzi 2:8 .

Questo è espresso in diversi modi. Li supplica di perdonarlo, cioè di liberarlo dalle censure della chiesa, poiché non potrebbero rimettere la colpa o l'offesa contro Dio; e anche per consolarlo, perché in molti casi il conforto dei penitenti dipende dalla loro riconciliazione non solo con Dio, ma anche con gli uomini, che hanno scandalizzato o ferito. Devono anche confermargli il loro amore; cioè, dovrebbero mostrare che i loro rimproveri e censure provenivano dall'amore alla sua persona, come dall'odio al suo peccato, e che il loro disegno era di riformarlo, non di rovinarlo.

O così: se la sua caduta avesse indebolito il loro amore per lui, che non avrebbero potuto provare in lui tale soddisfazione come prima; tuttavia, ora che è stato guarito dal pentimento, devono rinnovare e confermare il loro amore per lui. 4. Usa diversi argomenti pesanti per persuaderli a farlo, come, (1) Il caso del penitente richiedeva questo; poiché 2 Corinzi 2:7 pericolo di essere inghiottito da troppo dolore, 2 Corinzi 2:7 2 Corinzi 2:7 .

Era tanto sensibile a questa colpa, e tanto afflitto sotto la sua punizione, che correva il pericolo di cadere nella disperazione. Quando il dolore è eccessivo fa male; e anche il dolore per il peccato è troppo grande quando non è adatto ad altri doveri e spinge gli uomini alla disperazione. (2.) Avevano mostrato obbedienza alle sue istruzioni nel passare una censura sull'offensore e ora li avrebbe fatti obbedire al suo desiderio di restaurarlo, 2 Corinzi 2:9 2 Corinzi 2:9 .

(3.) Menziona la sua disponibilità a perdonare questo penitente e concorda con loro in questa materia. " A chi tu perdoni, anch'io perdono, 2 Corinzi 2:10 2 Corinzi 2:10 . Io concorderò prontamente con te nel perdonarlo.

"E questo farebbe per loro, per amore loro e per loro vantaggio; e per amore di Cristo, o nel suo nome, come suo apostolo, e in conformità alla sua dottrina e al suo esempio, che sono così pieni di bontà e tenerezza misericordia verso tutti coloro che si pentono veramente.(4) Dà un'altra importante ragione ( 2 Corinzi 2:11 2 Corinzi 2:11 ): per 2 Corinzi 2:11Satana 2 Corinzi 2:11un vantaggio contro di noi.

Non solo c'era pericolo che Satana si avvantaggiasse del penitente, spingendolo alla disperazione; ma anche contro le chiese, e gli apostoli o ministri di Cristo, rappresentandoli come persone troppo rigide e severe, e così spaventose da venire in mezzo a loro. In questo, come in altre cose, giova dirigere la sapienza, così da amministrare secondo i casi affinché il ministero non sia biasimato, da una parte per indulgenza al peccato, o per troppo severità verso i peccatori dall'altra. .

Nota, Satana è un nemico sottile e usa molti stratagemmi per ingannarci; e non dovremmo ignorare i suoi espedienti: è anche un avversario vigile, pronto a prendere tutti i vantaggi contro di noi, e dovremmo essere molto cauti per non dargli alcuna occasione per farlo.