2 Corinzi 5:1-11

      1 Poiché sappiamo che se la nostra casa terrena di questo tabernacolo fosse dissolta, avremmo un edificio di Dio, una casa non fatta da mano d'uomo, eterna nei cieli. 2 Poiché in questo gemiamo, desiderando ardentemente di essere rivestiti con la nostra casa che è dal cielo: 3 Se così è che essendo rivestiti non saremo trovati nudi. 4 Poiché noi che siamo in questo tabernacolo gemiamo, essendo oppressi; non perché vorremmo essere svestiti, ma rivestiti, affinché la mortalità possa essere inghiottita dalla vita.

  5 Ora, colui che ci ha formati per la stessa cosa è Dio, il quale ci ha anche dato la caparra dello Spirito. 6 Perciò siamo sempre fiduciosi, sapendo che, mentre siamo a casa nel corpo, siamo assenti dal Signore: 7 (perché camminiamo per fede, non per visione). 8 Siamo fiduciosi, dico, e piuttosto volenterosi essere assente dal corpo, ed essere presente con il Signore.

  9 Perciò ci adoperiamo affinché, presenti o assenti, possiamo essere accettati da lui. 10 Poiché dobbiamo tutti comparire davanti al tribunale di Cristo; che ognuno può ricevere le cose fatte nel suo corpo, secondo quel che ha fatto, sia che si tratti di buono o cattivo. 11 Conoscendo dunque il terrore del Signore, persuadiamo gli uomini; ma siamo resi manifesti a Dio; e confido anche che si manifestino nelle vostre coscienze.

      L'apostolo in questi versetti prosegue l'argomento del capitolo precedente, riguardo ai motivi del loro coraggio e pazienza nelle afflizioni. E,

      I. Menziona la loro attesa, desiderio e certezza della felicità eterna dopo la morte, 2 Corinzi 5:1 2 Corinzi 5:1 . Osserva in particolare,

      1. L'attesa del credente della felicità eterna dopo la morte, 2 Corinzi 5:1 2 Corinzi 5:1 . Egli non solo sa, o è ben assicurato dalla fede della verità e realtà della cosa stessa, che c'è un'altra e una vita felice dopo che questa vita presente sarà finita, ma ha una buona speranza per grazia del suo interesse in quella beatitudine eterna del mondo invisibile: "Sappiamo di avere un edificio di Dio, abbiamo una ferma e fondata aspettativa della futura felicità.

"Osserviamo, (1.) ciò che il cielo è nell'occhio e nella speranza di un credente. Egli lo considera come una casa, o abitazione, una dimora, un luogo di riposo, un nascondiglio, il Padre nostro casa, dove ci sono molte dimore, e la nostra dimora eterna. È una casa nei cieli, in quel luogo alto e santo che supera tutti i palazzi di questa terra quanto i cieli sono alti sopra la terra. È un edificio di Dio, il cui costruttore e creatore è Dio, e perciò è degno del suo autore; la felicità dello stato futuro è ciò che Dio ha preparato per coloro che lo amano.

È eterna nei cieli, abitazioni eterne, non come i tabernacoli terreni, le povere capanne d'argilla in cui ora dimorano le nostre anime, che si ammuffiscono e si decompongono, e le cui fondamenta sono nella polvere. (2.) Quando è prevista questa felicità sarà goduta, immediatamente dopo la morte, non appena la nostra casa di questo tabernacolo terreno sarà dissolta. Nota, [1.] Che il corpo, questa casa terrena, non è che un tabernacolo, che deve essere sciolto presto; i chiodi o spilli saranno estratti e le corde saranno sciolte, e allora il corpo tornerà alla polvere com'era. [2.] Quando questo avviene, allora viene la casa non fatta con le mani. Lo spirito ritorna a Dio che lo ha donato; e quelli che hanno camminato con Dio qui abiteranno con Dio per sempre.

      2. Il sincero desiderio del credente dopo questa futura beatitudine, che è espresso da questa parola, stenazomen - gemiamo, che denota, (1.) Un gemito di dolore sotto un pesante carico; così i credenti gemono sotto il peso della vita: In questo gemiamo ardentemente, 2 Corinzi 5:2 2 Corinzi 5:2 .

Noi che siamo in questo tabernacolo gemiamo, essendo 2 Corinzi 5:4 2 Corinzi 5:4 , 2 Corinzi 5:42 Corinzi 5:4 . Il corpo di carne è un pesante fardello, le calamità della vita sono un pesante fardello. Ma i credenti gemono perché gravati da un corpo di peccato e dalle molte corruzioni che ancora persistono e infuriano in loro.

Questo li fa lamentare, o miserabile che sono! Romani 7:24 . (2.) C'è un gemito di desiderio dopo la felicità di un'altra vita; e così i credenti gemono: Desiderando ardentemente di essere rivestiti della nostra casa che è dal cielo ( 2 Corinzi 5:2 2 Corinzi 5:2 ), per ottenere una beata immortalità, affinché la mortalità sia inghiottita dalla vita ( 2 Corinzi 5:4 2 Corinzi 5:4 ), che essendo trovati vestiti, non siamo nudi ( 2 Corinzi 5:3 2 Corinzi 5:3 ), affinché, se fosse la volontà di Dio, non potremmo dormire, ma essere cambiati; poiché non è desiderabile di per sé essere svestito.

La morte considerata solo come separazione dell'anima e del corpo non è da desiderare, ma piuttosto da temere; ma, considerato come un passaggio alla gloria, il credente è disposto più a morire che a vivere, ad assentarsi dal corpo, per essere presente con il Signore ( 2 Corinzi 5:1 2 Corinzi 5:1 ), a lasciare questo corpo affinché possa andare a Cristo, e per spogliarsi di questi cenci della mortalità per poter rivestire le vesti della gloria.

Nota, [1.] La morte ci spoglierà delle vesti della carne e di tutte le comodità della vita, oltre a porrà fine a tutti i nostri problemi quaggiù. Nudi siamo entrati in questo mondo e nudi ne usciremo. Ma, [2.] Le anime pietose non si trovano nude nell'altro mondo; no, sono rivestiti di vesti di lode, di vesti di giustizia e di gloria. Saranno liberati da tutte le loro afflizioni e avranno lavato le loro vesti e le avranno rese bianche nel sangue dell'Agnello, Apocalisse 7:14 .

      3. La certezza del credente del suo interesse per questa futura beatitudine, per un duplice motivo:-- (1.) Dall'esperienza della grazia di Dio, nel prepararlo e farlo incontrare per questa beatitudine. Colui che ci ha 2 Corinzi 5:5 per la stessa cosa è Dio, 2 Corinzi 5:5 2 Corinzi 5:5 .

Nota: tutti coloro che sono designati per il paradiso in futuro sono fatti o preparati per il paradiso mentre sono qui; le pietre di quell'edificio spirituale e tempio sopra sono squadrate e modellate qui sotto. E colui che ci ha operato per questo è Dio, perché niente meno che un potere divino può rendere partecipe un'anima di una natura divina; nessuna mano meno della mano di Dio può lavorarci per questa cosa. C'è molto da fare per preparare le nostre anime al cielo, e quella preparazione del cuore viene dal Signore.

(2.) La caparra dello Spirito diede loro questa assicurazione: poiché una caparra fa parte del pagamento, e assicura il pagamento completo. Le grazie e i conforti attuali dello Spirito sono pegni di grazia e conforto eterni.

      II. L'apostolo deduce un'inferenza per il conforto dei credenti nel loro stato attuale e condizione in questo mondo, 2 Corinzi 5:6 2 Corinzi 5:6 . Osserva qui: 1. Qual è il loro stato o condizione attuale: sono assenti dal Signore ( 2 Corinzi 5:6 2 Corinzi 5:6 ); sono pellegrini e stranieri in questo mondo; non fanno altro che soggiornare qui nella loro dimora terrena, o in questo tabernacolo; e sebbene Dio sia con noi qui, mediante il suo Spirito e nelle sue ordinanze, tuttavia noi non siamo con lui come speriamo di essere: non possiamo vedere il suo volto mentre viviamo: perché camminiamo per fede, non per visione, 2 Corinzi 5:7 2 Corinzi 5:7 .

Non abbiamo la visione e la fruizione di Dio, come di un oggetto che è presente con noi, e come speriamo nell'aldilà, quando vedremo come siamo visti. Nota, la fede è per questo mondo, e la vista è riservata all'altro mondo: ed è nostro dovere, e sarà nostro interesse, camminare per fede, finché non arriviamo a vivere per vista. 2. Come dovremmo essere comodi e coraggiosi in tutte le difficoltà della vita e nell'ora della morte: Perciò siamo, o dovremmo essere, sempre fiduciosi ( 2 Corinzi 5:6 2 Corinzi 5:6 ), e ancora ( 2 Corinzi 5:8 2 Corinzi 5:8 ), Siamo fiduciosi e desideriamo piuttosto essere assenti dal corpo.

I veri cristiani, se considerassero debitamente la prospettiva che la fede offre loro di un altro mondo, e le buone ragioni della loro speranza di beatitudine dopo la morte, sarebbero confortati sotto le tribolazioni della vita, e sostenuti nell'ora della morte: dovrebbero prendere coraggio, quando incontrano l'ultimo nemico, e sono disposti a morire piuttosto che a vivere, quando è volontà di Dio che depongano questo tabernacolo.

Nota: come coloro che sono nati dall'alto desiderano essere lì, così è solo essere assenti dal corpo, e noi saremo molto presto presenti con il Signore, ma per morire e stare con Cristo, ma per chiudere il nostro occhi a tutte le cose di questo mondo, e noi li apriremo in un mondo di gloria. La fede sarà trasformata in vista.

      III. Procede a dedurre un'inferenza per eccitare e stimolare se stesso e gli altri al dovere, 2 Corinzi 5:9 2 Corinzi 5:9 . È così che le speranze ben fondate del cielo saranno lungi dal dare il minimo incoraggiamento all'accidia e alla sicurezza peccaminosa; anzi, devono incitarci ad usare la massima cura e diligenza nella religione: Perciò, o perché speriamo di essere presenti presso il Signore, ci affatichiamo e ci 2 Corinzi 5:9 , 2 Corinzi 5:9, 2 Corinzi 5:9 .

Filotimoumeta : Siamo ambiziosi e lavoriamo con la stessa operosità degli uomini più ambiziosi per ottenere ciò a cui mirano. Osserva qui: 1. Di cosa era così ambizioso l'apostolo: l' accettazione con Dio. Lavoriamo affinché, vivendo e morendo, presenti nel corpo o assenti dal corpo, possiamo essere accettati da lui, il Signore (2 Corinzi 5:9 2 Corinzi 5:9 ), affinché possiamo piacere a colui che ci ha scelti , che il nostro grande Signore possa dirci: Ben fatto.

Questo desideravano come il più grande favore e il più alto onore: era il culmine della loro ambizione. 2. Quali ulteriori motivi vivificanti avevano per eccitare la loro diligenza, dalla considerazione del giudizio a venire, 2 Corinzi 5:10 ; 2 Corinzi 5:11 .

Ci sono molte cose relative a questa grande questione che dovrebbero indurre il migliore degli uomini alla massima cura e diligenza nella religione; per esempio, la certezza di questo giudizio, perché dobbiamo apparire; l'universalità di esso, perché tutti dobbiamo apparire; il grande Giudice davanti al cui tribunale dobbiamo apparire, il Signore Gesù Cristo, che apparirà egli stesso nel fuoco fiammeggiante; la retribuzione da ricevere poi, per le cose fatte nel corpo, che saranno particolarissime (di tutti), e molto giuste, secondo quanto abbiamo fatto, sia buono che cattivo.

L'apostolo chiama questo terribile giudizio il terrore del Signore ( 2 Corinzi 5:11 2 Corinzi 5:11 ), e, per la sua considerazione, fu entusiasta di persuadere gli uomini a pentirsi e a vivere una vita santa, che, quando Cristo appaiono terribilmente, possono apparire davanti a lui comodamente.

E, per quanto riguarda la sua fedeltà e diligenza, si appella comodamente a Dio e alle coscienze di coloro a cui ha scritto: Siamo resi manifesti a Dio, e confido che anche si manifestino nelle vostre coscienze.