2 Corinzi 7:1-4

      1 Avendo dunque queste promesse, carissimi, purifichiamoci da ogni sozzura della carne e dello spirito, perfezionando la santità nel timore di Dio. 2 Ricevici; non abbiamo offeso nessuno, non abbiamo corrotto nessuno, non abbiamo frodato nessuno. 3 Non dico questo per condannarvi , poiché ho già detto che siete nei nostri cuori per morire e vivere con voi.   4 Grande è la mia franchezza verso di te, grande è il mio vanto di te: sono pieno di consolazione, sono estremamente gioioso in tutta la nostra tribolazione.

      Questi versi contengono una doppia esortazione:--

      I. Per progredire nella santità, o per perfezionare la santità nel timore di Dio, 2 Corinzi 7:1 2 Corinzi 7:1 . Questa esortazione è data con tenerissimo affetto a coloro che erano carissimi, e rafforzata da forti argomenti, anche dalla considerazione di quelle promesse sommamente grandi e preziose che sono state menzionate nel capitolo precedente, e alle quali i Corinzi avevano un interesse e un titolo a.

Le promesse di Dio sono forti incentivi alla santificazione, in entrambi i suoi rami; vale a dire, 1. Morire al peccato, o mortificare le nostre concupiscenze e corruzioni: dobbiamo purificarci da ogni sozzura della carne e dello spirito. Il peccato è sporcizia, e ci sono contaminazioni del corpo e della mente. Ci sono peccati della carne, che si commettono con il corpo, e peccati dello spirito, malvagità spirituali; e dobbiamo purificarci dalla sporcizia di entrambi, poiché Dio deve essere glorificato sia con il corpo che con l'anima.

2. Il vivere per la giustizia e la santità. Se speriamo che Dio sia nostro Padre, dobbiamo sforzarci di essere partecipi della sua santità, di essere santi come lui è santo e perfetti come è perfetto il nostro Padre nei cieli. Dobbiamo ancora perfezionare la santità, e non accontentarci della sincerità (che è la nostra perfezione evangelica), senza mirare alla perfezione senza peccato, anche se ne saremo sempre privi mentre siamo in questo mondo; e questo dobbiamo farlo nel timore di Dio, che è la radice e il principio di ogni religione, e senza di essa non c'è santità. Nota: la fede e la speranza nelle promesse di Dio non devono distruggere il nostro timore di Dio, che si compiace di coloro che lo temono e sperano nella sua misericordia.

      II. Per mostrare il dovuto riguardo ai ministri del vangelo: Riceveteci, 2 Corinzi 7:2 2 Corinzi 7:2 . Coloro che si adoperano nella parola e nella dottrina dovrebbero essere tenuti in fama, ed essere altamente stimati per il loro lavoro: e questo sarebbe un aiuto per progredire nella santità.

Se i ministri del Vangelo sono considerati disprezzabili a causa del loro ufficio, c'è pericolo che anche il Vangelo stesso non venga disprezzato. L'apostolo non ritenne dispregiativo corteggiare il favore dei Corinzi; e, sebbene non dobbiamo adulare nessuno, dobbiamo essere gentili verso tutti. Egli dice loro, 1. Non aveva fatto nulla per perdere la loro stima e benevolenza, ma era prudente nel non fare nulla per meritare la loro malevolenza ( 2 Corinzi 7:2 2 Corinzi 7:2 ): " Abbiamo offeso nessun uomo: non ti abbiamo fatto del male, ma abbiamo sempre progettato il tuo bene.

" Non ho desiderato né argento, né oro, né abbigliamento, disse agli anziani di Efeso, Atti degli Apostoli 20:33 . " Non abbiamo corrotto nessuno con false dottrine o discorsi lusinghieri. Non abbiamo frodato nessuno; non abbiamo cercato noi stessi, né di promuovere i nostri interessi secolari con misure astute e avide, a danno di alcuna persona.

"Questo è un appello come quello di Samuele, 1 Samuele 12:1 . Nota: Allora i ministri possano aspettarsi con più fiducia stima e favore dal popolo quando possono tranquillamente appellarsi a loro affinché non siano colpevoli di nulla che meriti disprezzo o dispiacere 2. Non ha qui 2 Corinzi 7:3 su di loro per mancanza di affetto verso di lui, 2 Corinzi 7:3 ; 2 Corinzi 7:4 .

Così l'apostolo trattava con tenerezza e cautela i Corinzi, tra i quali c'erano alcuni che sarebbero stati lieti di qualsiasi occasione per rimproverarlo e per nuocere agli animi degli altri contro di lui. Per evitare ogni insinuazione contro di lui per quanto aveva detto, come se volesse accusarli di avergli fatto torto, o accuse ingiuste nei suoi confronti di avergli torto, li rassicura nuovamente del suo grande affetto per loro, tanto che potrebbe spende il suo ultimo respiro a Corinto, e vive e muore con loro, se i suoi affari con altre chiese, e il suo lavoro di apostolo (che non doveva essere limitato a un solo luogo), glielo permettessero.

E aggiunge che è stato il suo grande affetto per loro che gli ha fatto usare tanta audacia o libertà di parola verso di loro, e lo ha fatto gloriarsi , o fare il suo vanto di loro, in ogni luogo e in tutte le occasioni, essendo pieno di conforto, ed estremamente gioiosi in tutte le loro tribolazioni.