2 Cronache 10:1-11

      1 Roboamo andò a Sichem, perché a Sichem era venuto tutto Israele per farlo re. 2 E avvenne che, quando Geroboamo, figlio di Nebat, che era in Egitto, dov'era fuggito dalla presenza del re Salomone, lo seppe , che Geroboamo tornò dall'Egitto. 3 E mandarono a chiamarlo. Allora Geroboamo e tutto Israele vennero e parlarono a Roboamo, dicendo: 4 Tuo padre ha reso il nostro giogo grave; ora dunque allevia un po' la grave servitù di tuo padre e il suo pesante giogo che ha imposto su di noi, e noi ti serviremo.

  5 Ed egli disse loro: Tornate a me dopo tre giorni. E la gente se ne andò. 6 E il re Roboamo si consultò con i vecchi che erano stati davanti a Salomone suo padre mentre era ancora in vita, dicendo: Quale consiglio mi dai per rispondere a questo popolo? 7 Ed essi gli parlarono, dicendo: Se tu sarai gentile con questo popolo, e gli piacerai, e parlerai loro buone parole, saranno tuoi servitori per sempre.

  8 Ma egli abbandonò il consiglio che gli avevano dato i vecchi e si consultò con i giovani che erano stati educati con lui, che gli stavano davanti. 9 Ed egli disse loro: Che consiglio date affinché possiamo rispondere a questo popolo, che mi ha parlato, dicendo: Allevia un po' il giogo che tuo padre ci ha imposto? 10 E i giovani che erano stati educati con lui gli parlarono, dicendo: Così rispondi al popolo che ti ha parlato, dicendo: Tuo padre ha reso il nostro giogo pesante, ma tu lo rendi un po' più leggero per noi; così dirai loro: Il mio mignolo sarà più grosso dei lombi di mio padre. 11 Poiché mentre mio padre ha messo su di te un giogo pesante, io metterò di più sul tuo giogo: mio padre ti ha castigato con le fruste, ma io ti castigherò con scorpioni.

      Possiamo osservare qui, 1. Il più saggio e il migliore non possono dare contenuto a ogni corpo. Salomone arricchì e fece avanzare il suo regno, fece tutto (si direbbe) che si poteva fare per renderlo poi felice e facile; e tuttavia o era indiscreto nell'appesantirli con l'imposizione di tasse e servizi, o almeno c'era qualche colore di ragione per pensarlo così. Nessun uomo è perfettamente saggio. È probabile che fu quando Salomone aveva rifiutato Dio e il suo dovere che la sua saggezza gli venne meno, e Dio lo lasciò a se stesso per agire in questo modo impolitico.

Anche i tesori di Salomone erano esauriti dal suo amore per le donne; e probabilmente fu per mantenerli, e il loro orgoglio, lusso e idolatria, che gravava sui suoi sudditi. 2. Gli spiriti turbolenti e ingrati troveranno da ridire sul governo e si lamenteranno delle lamentele, quando hanno ben poche ragioni per farlo. Non avevano pace ai tempi di Salomone? Non furono mai saccheggiati dagli invasori, come un tempo, mai spaventati dagli allarmi della guerra, né obbligati a rischiare la vita negli alti luoghi del campo.

Non avevano abbastanza carne e denaro abbastanza? Cosa farebbero di più? O fortunatos nimium, sua si bona norint! - O felice, se conoscessero il loro stato felice! Eppure si lamentano che Salomone abbia reso il loro giogo doloroso. Se qualcuno si lamenta così del giogo di Cristo, per avere la pretesa di spezzare i suoi legami e di gettare via da loro le sue funi, siamo sicuri che non ha mai dato loro alcun motivo di lamento, qualunque cosa abbia fatto Salomone.

Il suo giogo è dolce e il suo fardello è leggero. Non ci ha mai fatto servire con un'offerta, né ci ha stancato con l'incenso. 3. Molti rovinano se stessi ei loro interessi calpestando e provocando i loro inferiori. Roboamo pensava che, poiché era re, avrebbe potuto assumere la stessa autorità che aveva fatto suo padre, avrebbe potuto avere ciò che voleva e fare ciò che voleva e portare tutto davanti a sé. Ma, sebbene portasse la corona di suo padre, voleva il cervello di suo padre, e avrebbe dovuto considerare che, essendo un uomo del tutto diverso da quello che era suo padre, avrebbe dovuto prendere altre misure.

Un uomo saggio come Salomone può fare ciò che vogliamo, ma uno sciocco come Roboamo deve fare ciò che può. Il cavallo dal carattere forte può essere preso a calci e spronato da colui che ha l'arte di gestirlo; ma, se lo fa un cavaliere inesperto, è a suo rischio e pericolo. Roboamo pagò a caro prezzo le minacce, le chiacchiere e il pensiero di portare le cose in alto. Era saggezza di Giobbe, così come la sua virtù, che non disprezzasse la causa del suo servo o della sua Giobbe 31:13, quando discutevano con lui ( Giobbe 31:13 ), ma li ascoltava con pazienza, considerava le loro ragioni e dava loro una risposta morbida.

E una simile tenera considerazione di coloro che sono sottomessi, e una premura per renderli facili, sarà il conforto e la lode di tutti nell'autorità, nella chiesa, nello stato e nelle famiglie. 4. I consigli moderati sono generalmente i più saggi e i migliori. La gentilezza farà ciò che la violenza non farà. La maggior parte delle persone ama essere trattata con gentilezza. I vecchi consiglieri esperti di Roboamo lo indirizzarono a questo metodo ( 2 Cronache 10:7 2 Cronache 10:7 ): " Sii gentile con questo popolo, e compiacilo, e di' loro buone parole, e di loro sei sicuro per sempre.

Le buone parole non costano che un po' di abnegazione, e tuttavia acquistano cose buone. 5. Dio spesso adempie i consigli della propria saggezza infatuando gli uomini e abbandonandoli ai consigli della propria follia. Non ha più bisogno di essere fatto per rovinare gli uomini piuttosto che lasciarli a se stessi, e al proprio orgoglio e passione.