2 Cronache 35:20-27

      20 Dopo tutto questo, quando Giosia ebbe preparato il tempio, Neco, re d'Egitto, salì per combattere contro Carchemis presso l'Eufrate; e Giosia uscì contro di lui. 21 Ma gli mandò ambasciatori a dirgli: Che ho a che fare con te, re di Giuda? Oggi non vengo contro di te, ma contro la casa contro la quale ho guerra, perché Dio mi ha comandato di affrettarti: astieniti dall'ingerenza con Dio che è con me, affinché non ti distrugga.

  22 Tuttavia Giosia non volle distogliere lo sguardo da lui, ma si travestì per combattere con lui, e non diede ascolto alle parole di Neco dalla bocca di Dio, e venne a combattere nella valle di Meghiddo. 23 E gli arcieri spararono contro il re Giosia; e il re disse ai suoi servi: Portami via; perché sono gravemente ferito. 24 I suoi servi dunque lo presero da quel carro e lo misero nel secondo carro che aveva; e lo condussero a Gerusalemme, ed egli morì e fu sepolto in uno dei sepolcri dei suoi padri.

E tutto Giuda e Gerusalemme piansero Giosia. 25 E Geremia si lamentò di Giosia; e tutti i cantori e le cantatrici parlarono di Giosia nei loro lamenti fino ad oggi, e ne fecero un decreto in Israele; ed ecco, sono scritti nei lamenti. 26 Ora il resto degli atti di Giosia e la sua bontà, secondo ciò che è scritto nella legge del Signore , 27 E le sue opere, prima e ultima, ecco, sono scritte nel libro dei re d'Israele e Giuda.

      Trascorsero tredici anni dalla famosa Pasqua di Giosia alla sua morte. Durante questo tempo, possiamo sperare, le cose andarono bene nel suo regno, che prosperò e la religione fiorì; tuttavia non ci si diverte con il piacevole racconto di quegli anni, ma si passa sotto silenzio, perché il popolo, per tutto questo, non è stato distolto dall'amore dei propri peccati né Dio dall'ardore della sua ira.

La prossima notizia quindi che sentiamo di Giosia è che è stato stroncato nel mezzo dei suoi giorni e della sua utilità, prima che abbia compiuto quarant'anni. Abbiamo avuto questa triste storia, 2 Re 23:29 ; 2 Re 23:30 . Qui è un po' più in gran parte correlato. Ciò appare qui, più che là, che riflette tale biasimo su Giosia e tale lode sul popolo che non ci si aspetterebbe.

      I. Giosia era un principe molto buono, tuttavia era molto da biasimare per la sua avventatezza e presunzione nell'andare in guerra contro il re d'Egitto senza causa o chiamata. Era già abbastanza grave, come appariva nei Re, che si intromettesse in una lotta che non gli apparteneva. Ma qui sembra peggio; poiché, sembra, il re d'Egitto gli mandò degli ambasciatori, per metterlo in guardia contro questa impresa, 2 Cronache 35:21 2 Cronache 35:21 .

      1. Il re d'Egitto ha discusso con Giosia, (1.) Dai principi di giustizia. Dichiarò di non volergli far del male, e quindi era ingiusto, contro l'equità comune e il diritto delle nazioni, che Giosia prendesse le armi contro di lui. Se anche un uomo giusto si impegna in una causa ingiusta, non si aspetti di prosperare. Dio non fa differenza tra le persone. Vedi Proverbi 3:20 ; Proverbi 25:8 .

(2.) Dai principi della religione: " Dio è con me; anzi, mi ha comandato di affrettarmi, e quindi, se tu ritardi i miei movimenti, ti intrometti con Dio". Non può essere che il re d'Egitto si sia limitato a fingere (come fece Sennacherib in un caso simile, 2 Re 18:25 ), sperando così di far desistere Giosia, perché sapeva di avere una venerazione per la parola di Dio; poiché qui è detto ( 2 Cronache 35:22 2 Cronache 35:22 ) che le parole di Neco provenivano dalla bocca di Dio.

Dobbiamo quindi supporre che o per sogno, o per un forte impulso al suo spirito che aveva ragione di pensare provenisse da Dio, o da Geremia o da qualche altro profeta, gli avesse ordinato di far guerra al re d'Assiria. (3.) Dai principi della politica: " Che egli non ti distrugga; è a tuo rischio se ti impegni contro uno che non solo ha un esercito migliore e una causa migliore, ma Dio dalla sua parte".

      2. Non fu con ira contro Giosia, il cui cuore era retto con il Signore suo Dio, ma con ira contro una nazione ipocrita, che non era degna di un re così buono, che fu così infatuato da non dare ascolto a queste belle ragionamenti e desistere dalla sua impresa. Non 2 Cronache 35:222 Cronache 35:22 lo sguardo da lui, ma andò di persona e combatté l'esercito egiziano nella valle di Meghiddo, 2 Cronache 35:22 2 Cronache 35:22 .

Se forse non poteva credere che il re d'Egitto avesse un comando da Dio di fare ciò che ha fatto, tuttavia, dopo aver supplicato un tale comando, avrebbe dovuto consultare gli oracoli di Dio prima di uscire contro di lui. Il fatto che non lo facesse era sua grande colpa, e di conseguenze fatali. In questo non seguì le vie di Davide suo padre; poiché, se fosse stato il suo caso, avrebbe chiesto al Signore: Devo salire? Li consegnerai nelle mie mani? Come possiamo pensare di prosperare nelle nostre vie se non riconosciamo Dio in esse?

      II. Il popolo era un popolo molto malvagio, eppure era molto da lodare per aver lamentato la morte di Giosia come fecero. Che Geremia si sia lamentato di lui non mi meraviglio; era il profeta piangente, e chiaramente prevedeva la completa rovina del suo paese dopo la morte di questo buon re. Ma è strano scoprire che tutto Giuda e Gerusalemme, quella gente stupida e insensata, piansero per lui ( 2 Cronache 35:24 2 Cronache 35:24), hanno escogitato come far eccitare il loro lutto cantando uomini e donne che cantano, come farlo diffondere attraverso il regno (hanno fatto un'ordinanza in Israele che le melodie dolorose scritte in questa triste occasione dovrebbero essere imparate e cantate da ogni sorta di persone ), e anche come farne perpetuare il ricordo: queste elegie furono inserite nelle raccolte di poemi di stato; sono scritti nelle Lamentazioni.

Da ciò sembrò, 1. Che avevano un certo rispetto per il loro buon principe, e che, sebbene non gli avessero accondisceso cordialmente in tutti i suoi buoni disegni, non potevano che onorarlo molto. Uomini pii utili si manifesteranno nelle coscienze anche di coloro che non saranno influenzati dal loro esempio; e molti che non si sottomettono loro stessi alle regole della pietà seria, non possono non darle la loro buona parola e stimarla negli altri.

Forse quelli che si lamentavano di Giosia quando era morto che non erano grati a Dio per lui mentre era in vita. Gli Israeliti mormoravano a Mosè e ad Aaronne mentre erano con loro e parlavano talvolta di lapidarli, eppure, quando morirono, ne piansero molti giorni. Spesso ci viene insegnato ad apprezzare le misericordie per la loro perdita che, quando le godevamo, non apprezzavamo come avremmo dovuto. 2. Che avevano un certo senso del loro pericolo ora che se n'era andato.

Geremia parlò loro, è probabile, del male che ora potevano aspettarsi di venire su di loro, dal quale fu portato via; e finora hanno accreditato ciò che ha detto che hanno pianto la morte di colui che era la loro difesa. Nota, molti saranno più facilmente persuasi a lamentarsi delle miserie che stanno arrivando su di loro che a prendere la giusta via mediante la riforma universale per prevenirli, verseranno lacrime per i loro problemi, ma non saranno indotti a separarsi dai loro peccati. Ma il dolore divino opera il pentimento e quel pentimento sarà per la salvezza.