2 Giovanni 1:10,11

      10 Se qualcuno viene a te e non porta questa dottrina, non accoglierlo nella tua casa, né dirgli che Dio si affretti, 11 perché colui che gli comanda Dio di affrettarsi è partecipe delle sue azioni malvagie.

      Qui, I. Dopo il dovuto avvertimento dato riguardo ai seduttori, l'apostolo dà istruzioni riguardo al trattamento di tali. Non devono essere intrattenuti come ministri di Cristo. Il Signore Cristo li distinguerà da tali, e così farà i suoi discepoli. La direzione è negativa. 1. "Non sostenerli: se qualcuno viene a te e non porta questa dottrina (riguardo a Cristo come Figlio di Dio, il Messia e unto da Dio per la nostra redenzione e salvezza), non riceverlo nella tua casa.

Forse questa signora era come Gaio, di cui leggiamo nella prossima epistola, una generosa governante, e ospitale intrattenitrice di ministri viaggianti e cristiani. Questi ingannatori potrebbero forse aspettarsi la stessa accoglienza con altri, o con i migliori che sono venuti lì (come i ciechi sono spesso abbastanza audaci), ma l'apostolo non lo permette: "Non accoglieteli nella vostra famiglia".

I negazionisti della fede sono distruttori di anime; e si suppone che anche le stesse signore dovrebbero avere una buona comprensione negli affari della religione. 2. "Non benedire le loro imprese: né dirgli che Dio si affretti . Non assistere al loro servizio con le tue preghiere e i tuoi auguri". Il cattivo lavoro non deve essere consacrato o raccomandato alla benedizione divina. Dio non sarà il patrono della menzogna, della seduzione e del peccato. Dovremmo dire a Dio di accelerare il ministero evangelico; ma la propagazione dell'errore fatale, se non possiamo prevenire, non dobbiamo osare tollerare. Quindi,

      II. Ecco la ragione di tale direzione, che vieta il sostegno e il patrocinio dell'ingannatore: poiché colui che gli ordina la velocità di Dio è partecipe delle sue azioni malvagie. Favore e affetto partecipano del peccato. Possiamo essere partecipi delle iniquità degli altri. Quanto giudizioso e quanto prudente dovrebbe essere il cristiano! Ci sono molti modi per condividere la colpa delle trasgressioni altrui; può essere fatto con il silenzio colpevole, l'indolenza, la disinvoltura, il contributo privato, l'approvazione e l'assistenza pubblica, l'approvazione interiore, le scuse aperte e la difesa. Il Signore perdoni la nostra colpa dei peccati degli altri!