2 Re 10:15-28

      15 E quando fu partito di là, si accese su Gionadab, figlio di Recab, che gli veniva incontro; e lo salutò, e gli disse: Il tuo cuore è retto, come il mio cuore è con il tuo? E Gionadab rispose: Lo è. Se è così, dammi la tua mano. E ha dato a lui la sua mano; e lo condusse a sé sul carro. 16 Ed egli disse: Vieni con me, e vedi il mio zelo per l' Eterno .

Così lo fecero salire sul suo carro. 17 E quando arrivò a Samaria, uccise tutto ciò che era rimasto ad Acab in Samaria, finché non lo ebbe distrutto, secondo la parola dell'Eterno , che aveva detto a Elia. 18 E Jehu radunò tutto il popolo e disse loro: Acab ha servito un poco Baal; ma Ieu gli servirà molto. 19 Ora dunque chiamatemi tutti i profeti di Baal, tutti i suoi servi e tutti i suoi sacerdoti; non manchi nessuno, perché ho un grande sacrificio da fare a Baal; chi mancherà, non vivrà.

Ma Ieu fatto che con astuzia, con l'intento che avrebbe potuto distruggere gli adoratori di Baal. 20 E Jehu disse: Proclamate un'assemblea solenne per Baal. E l'hanno proclamato .   21 E Jehu mandò attraverso tutto Israele; e tutti gli adoratori di Baal vennero, così che non rimase un uomo che non venisse. Ed entrarono nella casa di Baal; e la casa di Baal era piena da un capo all'altro.

  22 Ed egli disse a colui che era sopra la sagrestia: Porta paramenti per tutti gli adoratori di Baal. E portò loro i paramenti. 23 E Jehu e Jehonadab, figlio di Recab, andarono nella casa di Baal e disse agli adoratori di Baal: Cercate e guardate che non ci sia qui con voi nessuno dei servi dell'Eterno , ma gli adoratori di Baal solo. 24 E quando entrarono per offrire sacrifici e olocausti, Ieu nominò ottanta uomini di fuori e disse: Se uno degli uomini che ho messo nelle tue mani sfuggirà, colui che lo lascia andare, la sua vita sarà per la vita di lui.

  25 E avvenne che, non appena ebbe finito di offrire l'olocausto, Ieu disse alla guardia e ai capi: Entrate e uccideteli; non ne esca nessuno. E li passarono a fil di spada; e la guardia ei capitani li cacciarono fuori e andarono alla città della casa di Baal. 26 E fecero uscire le immagini dalla casa di Baal e le bruciarono. 27 E demoliscono l'immagine di Baal, e demoliscono la casa di Baal, e ne fanno una casa di estrazione fino ad oggi. 28 Così Ieu fece uscire Baal da Israele.

      Ieu, spingendo sul suo lavoro, è qui,

      I. Cercando l'amicizia di un uomo buono, Gionadab figlio di Recab, 2 Re 10:15 ; 2 Re 10:16 . Questo Gionadab, sebbene mortificato per il mondo e immischiato poco negli affari di esso (come appare dal suo incarico alla sua posterità, che osservarono religiosamente 300 anni dopo, di non bere vino né dimorare in città, Geremia 35:6 , c.

), tuttavia, in questa occasione, andò incontro a Ieu, per incoraggiarlo nell'opera a cui Dio lo aveva chiamato. L'aspetto degli uomini buoni è una cosa che i grandi uomini, se sono saggi, apprezzeranno e valuteranno se stessi. Davide pregò: "Chi ti teme si rivolga a me, Salmi 119:79 . Questo Gionadab, sebbene nessun profeta, sacerdote o levita, nessun principe o governante, fosse, possiamo supporre, molto eminente per prudenza e pietà, e generalmente rispettato per quella vita di abnegazione e devozione che visse: Jehu, sebbene un soldato, lo conosceva e lo onorava.

In effetti non pensava di mandarlo a chiamare, ma quando lo incontrò (anche se è probabile che guidasse ora più furiosamente che mai) si fermò a parlargli e qui ci viene detto cosa è successo tra loro. 1. Ieu lo salutò; lo benedisse (così è la parola), gli pagò il rispetto e gli mostrò la benevolenza che era dovuta a un così grande esempio di seria pietà. 2. Gionadab gli assicurò di essere sinceramente nel suo interesse e di essere sincero sostenitore della sua causa.

Ieu professava che il suo cuore era retto con lui, che aveva un vero affetto per la sua persona e una venerazione per la corona del suo nazireato, e desiderava sapere se avesse per lui lo stesso affetto e soddisfazione in quella corona di dignità reale che Dio gli aveva messo sul capo: il tuo cuore è a posto? una domanda che spesso dovremmo porci. "Faccio una professione plausibile, ho guadagnato una reputazione tra gli uomini, ma il mio cuore ha ragione? Sono sincero e intimo con Dio?" Gionadab gli diede la sua parola ( è ), e gli diede la sua mano come pegno del suo cuore, si arrese a lui (così il dare la mano è reso, 2 Cronache 30:8), concordò e fece alleanza con lui, e lo possedette nell'opera sia di vendetta che di riforma che stava per compiere.

3. Ieu lo fece salire sul suo carro e lo portò con sé a Samaria. Gli diede un po' di onore, portandolo con sé sul carro (Gionadab non era solito salire su un carro, tanto meno con un re); ma ricevette più onore da lui, e dal contegno che diede all'opera sua presente. Tutte le persone sobrie avrebbero pensato bene a Ieu quando avessero visto Gionadab sul carro con lui.

Questa non fu l'unica volta in cui la pietà di alcuni è stata fatta servire alla politica di altri, e gli uomini disegnanti si sono rafforzati attirando uomini buoni nei loro interessi. Gionadab è estraneo alle arti della sapienza carnale, e ha la sua conversazione in semplicità e sincerità divina; e quindi, se Jehu è un servitore di Dio e un nemico di Ball, sarà suo fedele amico.

"Vieni dunque" (dice Jehu), "vieni con me e vedi il mio zelo per il Signore; e allora vedrai motivo per sposare la mia causa". Questo è comunemente considerato come non detto bene da Ieu, e come un motivo per sospettare che il suo cuore non fosse a posto con Dio in ciò che faceva, e che lo zelo che fingeva per il Signore era in realtà zelo per se stesso e per il proprio progresso. Infatti, (1.) Egli se ne vantava e parlava come se Dio e l'uomo gli fossero fortemente debitori per questo.

(2.) Desiderava che fosse visto e notato, come i farisei, che facevano di tutto per essere visti dagli uomini. Un cuore retto si approva a Dio e non brama altro che la sua accettazione. Se miriamo all'applauso degli uomini e facciamo della loro lode il nostro fine più alto, siamo su un falso fondo. Non possiamo giudicare se Ieu guardasse oltre; tuttavia Gionadab andò con lui, ed è probabile che lo animasse e lo assistesse nell'ulteriore esecuzione del suo incarico ( 2 Re 10:17 2 Re 10:17 ), distruggendo tutti gli amici di Acab in Samaria.

Un uomo può odiare la crudeltà e tuttavia amare la giustizia, può essere lungi dall'essere assetato di sangue e tuttavia può lavare i piedi nel sangue degli empi, Salmi 58:10 .

      II. Organizzare la distruzione di tutti gli adoratori di Baal. Il servizio di Baal era il peccato clamoroso della casa di Acab: quella radice di questa idolatria era stata estirpata, ma rimanevano ancora moltitudini che ne erano infette e avrebbero rischiato di contagiare gli altri. La legge di Dio era espressa, che dovevano essere messi a morte; ma erano così numerosi, e così dispersi in tutte le parti del regno, e forse così allarmati dagli inizi di Ieu, che sarebbe stato difficile trovarli tutti e un compito infinito perseguirli e giustiziarli uno per uno.

Il progetto di Ieu è dunque di tagliarli fuori tutti insieme. 1. Con l'inganno, con l'inganno, li condusse insieme al tempio di Baal. Finse di adorare Baal più di quanto avesse mai fatto Acab, 2 Re 10:18 2 Re 10:18 . Forse lo ha detto ironicamente, o per provare il corpo del popolo se si sarebbe opposto a una simile risoluzione, e si sarebbe risentito della sua minaccia di aumentare le esazioni del suo predecessore, e avrebbe detto: "Se è così, non abbiamo parte in Jehu , né eredità nel figlio di Nimshi.

Ma sembra piuttosto che sia stato pronunciato apposta per ingannare gli adoratori di Baal, e quindi non può essere giustificato. La verità di Dio non ha bisogno della menzogna di nessun uomo. Ha emesso un proclama, richiedendo la presenza di tutti gli adoratori di Baal per unirsi con lui in sacrificio a Baal ( 2 Re 10:19 ; 2 Re 10:20 ), non solo i profeti e i sacerdoti, ma tutti, in tutto il regno, che adoravano Baal, che non erano così tanti come erano stati in Il tempo di Elia.

Gli amici di Ieu, possiamo supporre, erano consapevoli di ciò che aveva progettato e non ne erano offesi; ma i bigotti e infatuati Baaliti cominciarono a pensare di essere molto felici, e che ora avrebbero visto di nuovo giorni d'oro. Joram aveva tolto l'immagine di Baal, 2 Re 3:2 2 Re 3:2 .

Se Ieu lo restituirà, avranno ciò che vorrebbero e salgono a Samaria con gioia da tutte le parti per celebrare la solennità; e sono contenti di vedere la casa di Baal affollata ( 2 Re 10:21 2 Re 10:21 ), vedere i suoi sacerdoti nei loro paramenti ( 2 Re 10:22 2 Re 10:22 ), e loro stessi forse con alcuni distintivi o altro per notificare la loro relazione con Baal, perché c'erano paramenti per tutti i suoi adoratori.

2. Si preoccupò che nessuno dei servi del Signore fosse in mezzo a loro, 2 Re 10:23 2 Re 10:23 . Presero questo come provvedimento per preservare il culto di Baal dall'essere profanato da estranei; ma era una meraviglia che, da questo, non si vedessero presi in un laccio e non discernessero un disegno su di loro.

Non c'è da meravigliarsi se coloro che si lasciano ingannare da Baal (come tutti gli idolatri dai loro idoli), vengono ingannati da Ieu fino alla loro distruzione. 3. Ordinò di sterminarli tutti e Gionadab si unì a lui in esso, 2 Re 10:23 2 Re 10:23 .

Quando fu fatta una rigorosa ricerca per evitare che alcuno dei servi di Dio, per compagnia o per curiosità, si fosse intrufolato tra loro, per timore che il grano fosse mescolato con quelle zizzanie, e quando ottanta uomini furono messi a guardia a tutti i viali al tempio di Baal, perché nessuno potesse scampare ( 2 Re 10:24 2 Re 10:24 ), allora furono mandate le guardie a passarli tutti a fil di spada e a mescolare il loro sangue con i loro sacrifici, in modo di giusta vendetta, come talvolta avevano fatto loro stessi, quando, nella loro cieca devozione, si tagliavano con coltelli e lancette finché il sangue ne sgorgava, 1 Re 18:28 .

Ciò fu fatto di conseguenza, e farlo, sebbene apparentemente barbaro, era, considerata la natura del loro crimine, veramente giusto. Il Signore, il cui nome è geloso, è un Dio geloso. 4. Essendo stati così distrutti gli idolatri, l'idolatria stessa fu completamente abolita. Gli edifici intorno alla casa di Baal (che erano così tanti e così maestosi che qui sono chiamati città ), dove vivevano i sacerdoti di Baal e le loro famiglie, furono distrutti; tutte le piccole immagini, statue, immagini o santuari, che abbellivano il tempio di Baal, con la grande immagine di Baal stesso, furono portate fuori e bruciate ( 2 Re 10:26 ; 2 Re 10:27), e il tempio di Baal fu demolito e ne fece un letamaio, il comune lavello, o fogna, della città, affinché il ricordo di esso potesse essere cancellato o reso infame.

Così il culto di Baal fu completamente distrutto, almeno per il momento, fuori da Israele, sebbene una volta fosse prevalso fino a che non c'erano che 7000 di tutte le migliaia di Israele che non avevano piegato il ginocchio a Baal, e quelli nascosti. Così Dio distruggerà tutti gli dei dei pagani e, prima o poi, trionferà su tutti loro.