2 Re 11:4-12

      4 E il settimo anno Jehoiada mandò a chiamare i capi di centinaia, i capitani e la guardia, e li condusse da lui nella casa dell'Eterno , e fece alleanza con loro, e fece loro giuramento nella casa del Signore e mostrò loro il figlio del re. 5 E comandò loro, dicendo: Questa è la cosa che dovete fare; Una terza parte di voi che entrerà di sabato sarà anche guardiana della casa del re; 6 E una terza parte sarà alla porta di Sur; e una terza parte alla porta dietro la guardia: così farete la guardia della casa, affinché non sia distrutta.

  7 E due parti di tutti voi che andate in giorno di sabato, anche loro faranno la guardia della casa dell'Eterno intorno al re. 8 E circonderete il re tutt'intorno, ciascuno con le sue armi in mano; e colui che entra nei campi, sia ucciso; e siate con il re quando esce ed entra. 9 E i capi delle centinaia fecero tutto ciò che il sacerdote Jehoiada aveva comandato; e presero ciascuno i suoi uomini che dovevano entrare di sabato, con quelli che sarebbero usciti di sabato, e vennero dal sacerdote Jehoiada.

  10 Il sacerdote diede ai capi delle centinaia le lance e gli scudi del re Davide, che erano nel tempio dell'Eterno . 11 E la guardia stava, ognuno con le sue armi in mano, intorno al re, dall'angolo destro del tempio all'angolo sinistro del tempio, lungo l'altare e il tempio. 12 E fece uscire il figlio del re, e gli mise la corona, e gli diede la testimonianza; e lo fecero re e lo unsero; e batterono le mani e dissero: Dio salvi il re.

      Sei anni Athaliah tiranneggiato. Non abbiamo un resoconto particolare del suo regno; senza dubbio era d'accordo con l'inizio. Mentre Ieu stava estirpando il culto di Baal in Israele, lo stava stabilendo in Giuda, come appare, 2 Cronache 24:7 . La corte e il regno di Giuda erano stati dissoluti dalla loro alleanza con la casa di Acab, e ora una di quella casa è una maledizione e una piaga per entrambi: le amicizie peccaminose non vanno meglio.

Per tutto questo tempo, Ioas rimase nascosto, aveva diritto a una corona e ad essa destinato, e tuttavia sepolto vivo nell'oscurità. Sebbene i figli e gli eredi del cielo siano ora nascosti, il mondo non li conosce ( 1 Giovanni 3:1 ), tuttavia è fissato il tempo in cui appariranno nella gloria, come Ioas nel suo settimo anno; a quel punto era pronto per essere mostrato, non un bambino, ma, dopo aver servito il suo primo apprendistato alla vita e arrivato al suo primo anno culminante, aveva fatto un buon passo verso la virilità; a quel tempo il popolo si era stancato della tirannia di Atalia e maturo per una rivoluzione. Qui ci viene detto come fu effettuata quella rivoluzione.

      I. Il responsabile di questo grande affare era il sacerdote Jehoiada, probabilmente il sommo sacerdote, o almeno il sagan (come lo chiamavano gli ebrei) o suffraganeo del sommo sacerdote. Per nascita e carica era un uomo con autorità, che il popolo era tenuto dalla legge ad osservare e obbedire, specialmente quando non c'era un re legittimo sul trono, Deuteronomio 17:12 .

Per matrimonio era alleato della famiglia reale e, se tutto il seme reale era stato distrutto, sua moglie, come figlia di Joram, aveva un titolo alla corona migliore di quello che aveva Athaliah. Con i suoi doni e grazie eminenti era adatto a servire il suo paese, e un servizio migliore non poteva farlo che liberarlo dall'usurpazione di Athaliah; e abbiamo motivo di pensare che non fece questo tentativo finché non avesse chiesto consiglio a Dio e conosciuto la sua mente, sia dai profeti che da Urim, forse da entrambi.

      II. La direzione era molto discreta e divenne un uomo così saggio e buono come Jehoiada.

      1. Ha concertato la questione con i capi di centinaia ei capitani, gli uomini in carica, ecclesiastici, civili e militari; li condusse al tempio, si consultò con loro, espose loro le rimostranze contro cui in quel momento lavoravano, fece loro giuramento di segretezza e, trovandoli liberi e pronti a unirsi a lui, mostrò loro il figlio del re ( 2 Re 11:4 2 Re 11:4 ), ed erano così soddisfatti della sua fedeltà che non vedevano motivo di sospettare un'imposizione. Possiamo ben pensare che piacevole sorpresa fu per le brave persone tra loro, che temevano che la casa e il lignaggio di Davide fossero del tutto tagliati fuori, trovare una scintilla come questa nella brace.

      2. Dispose i sacerdoti e i leviti, che erano più immediatamente sotto la sua direzione, nei vari viali del tempio, per fare la guardia, mettendoli sotto il comando dei capi di centinaia, 2 Re 11:9 2 Re 11:9 .

Davide aveva diviso i sacerdoti in corsi, che aspettavano a turno. Ogni sabato mattina una nuova compagnia entrava in attesa, ma la compagnia della settimana precedente non smise di aspettare fino alla sera di sabato, così che il giorno di sabato, quando si doveva fare il doppio servizio, c'era un doppio numero per farlo, sia quelli che dovevano entrare che quelli che dovevano uscire. Questi Jehoiada si adoperavano per partecipare a questa grande occasione; li armò dai magazzini del tempio con le lance e gli scudi di Davide, suoi o quelli che aveva preso dai suoi nemici, che dedicò all'onore di Dio, 2 Re 11:10 2 Re 11:10 .

Se erano vecchi e fuori moda, tuttavia quelli che li usavano potrebbero, essendo di Davide, ricordare l'alleanza di Dio con lui, che ora stavano agendo in difesa. Due cose furono loro ordinate di fare:-- (1.) Proteggere il giovane re dall'essere insultato; devono sorvegliare la casa del re ( 2 Re 11:5 2 Re 11:5 ), circondare il re e stare con lui ( 2 Re 11:8 2 Re 11:8 ), per proteggerlo dai partigiani di Atalia, perché ancora c'erano quelli che avevano sete di sangue reale.

(2.) Per preservare il santo tempio dall'essere profanato dalla folla di persone che si sarebbero radunate in questa occasione ( 2 Re 11:6 2 Re 11:6 ): custodisci la casa, affinché non venga violata né abbattuto, e così gli estranei dovrebbero affollarsi, o quelli che erano impuri.

Non era così zelante per la rivoluzione progettata da dimenticare la sua religione. Nei tempi di massima fretta bisogna aver cura, Ne deleteum capiat ecclesia -- Che le cose sante di Dio non siano trincerate. È osservabile che Jehoiada assegna a ciascuno il suo posto e il suo lavoro ( 2 Re 11:6 ; 2 Re 11:7 ), poiché il buon ordine contribuisce moltissimo all'accelerazione e al compimento di ogni grande impresa. Fai sapere a ogni uomo, mantieni e mantieni il suo posto, e poi il lavoro sarà fatto rapidamente.

      3. Quando le guardie furono fissate, allora il re fu fatto uscire, 2 Re 11:12 2 Re 11:12 . Rallegrati grandemente, o figlia di Sion! poiché anche sul tuo monte santo appare il tuo re, un bambino davvero, ma non uno che porta guai sulla terra, perché è il figlio di nobili, il figlio di Davide ( Ecclesiaste 10:17 ) - davvero un bambino , ma aveva un buon guardiano e, che era meglio, un buon Dio, da cui andare.

Jehoiada, senza indugio, procedette all'incoronazione di questo giovane re; perché, sebbene non fosse ancora capace di sbrigare affari, sarebbe cresciuto verso di esso a poco a poco. Questo è stato fatto con grande solennità, 2 Re 11:12 2 Re 11:12 .

(1.) In segno di essere investito del potere regale, gli mise la corona, sebbene fosse ancora troppo grande e pesante per la sua testa. Le insegne, è probabile, erano conservate nel tempio, e così la corona era a portata di mano. (2.) In segno del suo obbligo di governare secondo la legge e di fare della parola di Dio il suo governo, gli diede la testimonianza, gli mise in mano una Bibbia, nella quale doveva leggere tutti i giorni della sua vita, Deuteronomio 17:18 ; Deuteronomio 17:19 .

(3.) In segno di aver ricevuto lo Spirito, per qualificarlo per questa grande opera a cui prima era stato chiamato, lo unse. Sebbene si tenga conto dell'unzione dei re solo in caso di interruzione, come qui, e nel caso di Salomone, tuttavia non so che la cerimonia potrebbe essere usata per tutti i loro re, almeno quelli della casa di Davide, perché i loro la regalità era tipica di Cristo, che doveva essere unto sopra i suoi simili, sopra tutti i figli di Davide.

(4.) In segno dell'accettazione del popolo nei suoi confronti e della sottomissione al suo governo, batterono le mani di gioia e gli espressero i loro sinceri auguri: Che il re viva; e così lo fecero re, lo fecero loro re, acconsentirono e concordarono con la nomina divina. Avevano motivo di rallegrarsi del periodo ora messo alla tirannia di Atalia e della prospettiva che avevano della restaurazione e dell'istituzione della religione da parte di un re sotto la guida di un uomo così buono come Jehoiada.

Avevano motivo di accoglierlo nella corona a cui spettava il diritto, e di pregare: Lascialo vivere, riguardo a colui che è venuto a loro come in vita dai morti e nel quale la casa di Davide doveva vivere. Con tali acclamazioni di gioia e di compiacimento deve essere accolto nei nostri cuori il regno di Cristo quando il suo trono vi sarà eretto e Satana l'usurpatore sarà deposto. Osanna, benedetto colui che viene: batti le mani e di': "Viva il re Gesù, viva e regni per sempre, nell'anima mia e in tutto il mondo"; è promesso ( Salmi 72:15 ), Egli vivrà e si Salmi 72:15per lui e per il suo regno, continuamente.