Commento di Matthew Henry
2 Re 12:1-3
Il regno di Ioas, re di Giuda. | 878 a.C. |
1 Nell'anno settimo di Ieu, Ioas cominciò a regnare; e regnò quarant'anni a Gerusalemme. E il nome di sua madre era Zibiah di Beer-Seba. 2 E Ioas fece ciò che è giusto agli occhi del SIGNORE per tutto il tempo in cui il sacerdote Ioiada gli aveva ordinato. 3 Ma gli alti luoghi non furono tolti: il popolo ancora sacrificava e bruciava incenso sugli alti luoghi.
Il resoconto generale qui riportato di Ioas è: 1. Che regnò quarant'anni. Quando iniziò il suo regno quando era molto giovane, nel corso della natura avrebbe potuto durare molto più a lungo, poiché fu stroncato quando aveva solo quarantasette anni, 2 Re 12:1 2 Re 12:1 .
2. Che fece ciò che era giusto finché Jehoiada visse per istruirlo, 2 Re 12:2 2 Re 12:2 . Molti giovani sono arrivati troppo presto a una tenuta - hanno avuto ricchezza, potere e libertà, prima di sapere come usarli - e per loro è stata una brutta conseguenza; ma contro questo pericolo Joas era ben protetto dall'avere un direttore così buono come lo era Jehoiada, così saggio, esperto e fedele a lui, e dall'avere tanta saggezza da ascoltarlo ed essere guidato da lui, anche quando era crescere.
Nota: è una grande misericordia per i giovani, e specialmente per i giovani principi, e tutti i giovani di rilievo, essere sotto una buona direzione e avere intorno a loro coloro che li istruiranno a fare ciò che è giusto agli occhi di il Signore; e poi si comportano saggiamente e bene per se stessi quando sono disposti a essere consigliati e governati da tali. Un bambino lasciato a se stesso fa vergognare sua madre, ma un bambino lasciato a un simile insegnamento può portare se stesso all'onore e al conforto.
3. Che gli alti luoghi non furono portati via, 2 Re 12:3 2 Re 12:3 . Su e giù per il paese avevano altari sia per il sacrificio che per l'incenso, in onore del solo Dio d'Israele, ma in competizione con, e almeno in tacito disprezzo, il suo altare a Gerusalemme.
Questi altari privati, forse, erano stati più usati negli ultimi cattivi regni che in passato, perché non era sicuro salire a Gerusalemme, né il servizio del tempio era svolto come avrebbe dovuto essere; e, forse, Jehoiada conniveva con loro, perché alcune persone ben intenzionate erano contente di loro quando non potevano avere di meglio, e sperava che la riforma del tempio, e il mettere le cose in una buona posizione lì, sarebbe gradualmente attiri le persone dai loro alti luoghi e si rimpicciolirebbero da sole; o forse né il re né il sacerdote avevano abbastanza zelo per portare avanti la loro riforma fino a quel momento, né abbastanza coraggio e forza per affrontare un uso così inveterato.