2 Re 12:4-16

      4 E Ioas disse ai sacerdoti: Tutto il denaro delle cose dedicate che è portato nella casa del SIGNORE , anche il denaro di chiunque passa il conto, il denaro su cui ciascuno è fissato, e tutto il denaro che viene nel cuore di ogni uomo per portare nella casa del L ORD , 5 Lasciate che i sacerdoti prendono che a loro, ogni uomo di sua conoscenza: e far loro riparare le violazioni della casa, dovunque si troverà qualsiasi violazione.

  6 Ma avvenne che nell'anno ventitreesimo del re Ioas i sacerdoti non avevano riparato le brecce della casa. 7 Allora il re Joas chiamò il sacerdote Jehoiada e gli altri sacerdoti e disse loro: Perché non riparate le brecce della casa? ora dunque non ricevere più denaro di tua conoscenza, ma consegnalo per le brecce della casa. 8 E i sacerdoti acconsentirono a non ricevere più denaro dal popolo, né a riparare le brecce della casa.

  9 Ma il sacerdote Jehoiada prese una cassa, vi fece un buco nel coperchio e la pose accanto all'altare, a destra, come si entra nella casa dell'Eterno ; e i sacerdoti che custodivano la porta vi misero dentro tutto il denaro che era stato introdotto nella casa del SIGNORE . 10 E avvenne così, quando videro che c'era molto denaro nella cassa, che lo scriba del re e il sommo sacerdote si avvicinarono, misero nei sacchi e raccontarono il denaro che era stato trovato nella casa del SIGNORE .

  11 E diedero il denaro, come fu detto, nelle mani di coloro che facevano il lavoro, che avevano la supervisione della casa dell'Eterno ; e lo distribuirono ai falegnami e ai costruttori, che lavoravano alla casa del L ORD , 12 E ai muratori e ai tagliatori di pietre, e per comprare legname e pietre da taglio per riparare le brecce della casa del SIGNORE e per tutto ciò che era stato preparato per la casa per ripararla .

  13 Nondimeno non ci sono state fatte per la casa del L ORD ciotole d'argento, coltelli, bacini, trombe, eventuali vasi d'oro, o di oggetti d'argento, del denaro che è stato portato nella casa del L ORD : 14 Ma essi lo diede agli operai e con esso restaurò la casa dell'Eterno . 15 Inoltre non fecero i conti con gli uomini, nelle cui mani consegnarono il denaro da dare agli operai, perché agirono fedelmente. 16 Il denaro della trasgressione e del peccato non è stato portato nella casa del SIGNORE : era dei sacerdoti.

      Abbiamo qui un resoconto della riparazione del tempio durante il regno di Ioas.

      I. Sembra che il tempio fosse andato in rovina. Sebbene Salomone l'avesse costruita molto forte, con i migliori materiali e nel modo migliore, tuttavia col tempo andò in rovina e furono trovate brecce in essa ( 2 Re 12:5 2 Re 12:5 ), nei tetti, o pareti, o pavimenti, il soffitto, o boiserie, o finestre, o le partizioni dei tribunali.

Anche i templi stessi sono i peggiori da indossare; ma il tempio celeste non invecchierà mai. Eppure non erano stati solo i denti del tempo a fare queste brecce, i figli di Atalia avevano distrutto la casa di Dio ( 2 Cronache 24:7 ) e, per inimicizia al servizio del tempio, avevano danneggiato gli edifici di esso, e i sacerdoti non avevano avuto cura di riparare le brecce in tempo, così che andarono sempre peggio.

Indegni erano quei vignaioli di farsi affittare questa preziosa vigna a condizioni così facili che non potevano permettersi di mantenere il torchio in debita e sostenibile riparazione, Matteo 21:33 . Giustamente il loro grande Signore li denunciò per questa desolazione permissiva, e con i suoi giudizi recuperò il locum vastatum - per dilapidazioni (come dice la legge), quando questo tempio trascurato fu posto anche con la terra.

      II. Il re stesso fu (come dovrebbe sembrare) il primo e più avanzato uomo che si occupò della sua riparazione. Non troviamo che i sacerdoti si lamentassero di ciò o che lo stesso Ioiada fosse attivo in esso, ma il re era zelante nella cosa, 1. Perché era re, e Dio si aspetta e richiede da coloro che hanno il potere che lo usino per il mantenimento e il sostegno della religione, la riparazione delle lamentele e la riparazione dei decadimenti, per l'eccitazione e l'impegno dei ministri a fare la loro parte e il popolo la loro.

2. Perché il tempio era stato sia il suo asilo che il suo santuario quando era bambino, in un ricordo grato del quale ora sembrava zelante per l'onore di esso. Coloro che hanno sperimentato il conforto e il beneficio delle assemblee religiose faranno del loro biasimo il loro peso ( Sofonia 3:18 ), il loro sostegno la loro cura e la loro prosperità la loro principale gioia.

      III. Ai sacerdoti fu ordinato di raccogliere i soldi per queste riparazioni e di fare in modo che il lavoro fosse fatto. Il re aveva in mente gli affari del suo regno e non poteva ispezionare personalmente questo affare, ma ha impiegato i sacerdoti per gestirlo, le persone più adatte, e molto probabilmente, si potrebbe pensare, essere cordiali in esso. 1. Diede loro ordine di riscuotere il denaro delle cose dedicate.

Non devono rimanere finché non è stato pagato, ma devono Levitico 27:2 dove sapevano che era dovuto, nei loro rispettivi quartieri, come denaro di riscatto (in virtù della legge, Levitico 27:2 ; Levitico 27:3 ), o come offerta volontaria, 2 Re 12:4 2 Re 12:4 .

Dovevano radunare ogni uomo di sua conoscenza, e si supponeva che non ci fosse nessuno che conoscesse uno o l'altro dei sacerdoti. Nota: dovremmo cogliere l'opportunità che Dio ci dà di eccitare coloro con cui abbiamo una particolare conoscenza a ciò che è buono. 2. Diede loro ordine di disporre il denaro che avevano riscosso per riparare le brecce della casa, 2 Re 12:5 2 Re 12:5 .

      IV. Questo metodo non rispondeva all'intenzione, 2 Re 12:6 2 Re 12:6 . Sono stati raccolti pochi soldi. O i sacerdoti erano negligenti, e non invitavano il popolo a pagare le quote, o il popolo aveva così poca fiducia nella gestione dei sacerdoti che erano restii a versare denaro nelle loro mani; se venivano diffidati senza motivo, era la vergogna del popolo; se con, era più loro.

Ma quanto denaro è stato raccolto non è stato utilizzato per il proprio uso: le brecce della casa non sono state riparate; i sacerdoti pensavano che potesse servire come aveva fatto, e quindi di tanto in tanto rimandavano le riparazioni. Il lavoro in chiesa è di solito un lavoro lento, ma è un peccato che gli uomini di chiesa, tra tutti gli uomini, siano lenti a farlo. Forse quel poco denaro che raccolsero ritennero necessario usarlo per il mantenimento dei sacerdoti, il che doveva mancare molto quando dieci tribù si erano completamente ribellate e le altre due erano miseramente corrotte.

      V. Fu quindi adottato un altro metodo. Il re era molto deciso a far riparare le brecce della casa, 2 Re 12:7 2 Re 12:7 . La sua apostasia, infine, ci dà motivo di chiederci se avesse un affetto per il servizio del tempio tanto buono quanto lo aveva per la struttura.

Molti sono stati zelanti per la costruzione e l'abbellimento delle chiese e per altre forme di pietà, che tuttavia sono stati estranei al potere di essa. Tuttavia, lodiamo il suo zelo e non lo biasimiamo per non aver rimproverato nemmeno il suo tutore Jehoiada stesso quando lo vide negligente; e così convincente fu il suo rimprovero che i sacerdoti si ritennero indegni di essere più impiegati e acconsentirono a prendere altre misure e a cedere il denaro che avevano ricevuto in altre mani, 2 Re 12:8 2 Re 12:8 . È stato fatto onestamente, quando hanno scoperto di non avere lo spirito per farlo da soli, per non impedire ad altre persone di farlo. È stato seguito un altro corso,

      1. Per raccogliere denaro, 2 Re 12:9 ; 2 Re 12:10 . Il denaro non veniva versato in mani private, ma messo in una cassa pubblica, e poi la gente lo portava prontamente e in grande abbondanza, non solo i loro debiti, ma le loro offerte volontarie per un'opera così buona.

Il sommo sacerdote e il segretario di stato contarono il denaro dalla cassa e lo deposero in specie per l'uso a cui era destinato. Quando le distribuzioni pubbliche sono fatte fedelmente, i contributi pubblici saranno fatti allegramente. Il denaro che è stato dato, (1.) è stato fatto cadere nel petto attraverso un foro nel coperchio, passato richiamo, per suggerire che ciò che una volta è stato rassegnato a Dio non deve più essere ripreso.

Ogni uomo, come si propone nel suo cuore, così dia. (2.) La cassa è stata posta alla mano destra mentre entravano, il che, secondo alcuni, è alluso in quella regola di carità che dà il nostro Salvatore: Non sappia la tua mano sinistra ciò che fa la tua destra. Ma mentre ottenevano tutto ciò che potevano per la riparazione del tempio, non violarono quello che era il mantenimento dichiarato dei sacerdoti, 2 Re 12:16 2 Re 12:16 .

Il denaro della trasgressione e il denaro del peccato (che erano dati loro da quella legge, Levitico 5:15 ; Levitico 5:16 ) erano riservati a loro. I servi del tempio non siano affamati sotto il colore di ripararne le brecce.

      2. Per disporre il denaro raccolto.

      (1.) Non lo misero nelle mani dei sacerdoti, che non erano esperti in cose di questa natura, avendo altro in mente il lavoro, ma nelle mani di coloro che facevano il lavoro, o almeno avevano la supervisione di it, 2 Re 12:11 2 Re 12:11 .

Quelli erano i più adatti per essere affidati a questa attività il cui impiego era così. Tractant fabrilia fabri -- Ad ogni artista è assegnato il suo mestiere; ma coloro che sono chiamati alla guerra santa non si impiglino nelle faccende di questa vita. Coloro che erano così affidati facevano il lavoro, [1.] Con cura, acquistando materiali e pagando gli operai, 2 Re 12:12 2 Re 12:12 .

Gli affari si fanno con rapidità quando vi sono impiegati coloro che lo capiscono e sanno in che modo procedere. [2.] Fedelmente; una tale reputazione che si erano guadagnati per l'onestà che non c'era occasione di esaminare i loro conti o di controllare i loro conti. Tutti coloro a cui è affidato il denaro pubblico, o il lavoro pubblico, imparino quindi a comportarsi fedelmente, come quelli che conoscono Dio ne faranno i conti, che lo facciano o meno gli uomini. Coloro che pensano che non sia peccato ingannare il governo, il paese o la chiesa, penseranno diversamente quando Dio metterà in ordine i loro peccati davanti a loro.

      (2.) Non lo disponevano in ornamenti per il tempio, in vasi d'oro o d'argento, ma prima nelle riparazioni necessarie ( 2 Re 12:13 2 Re 12:13 ), da cui possiamo imparare, in tutte le nostre spese dare a ciò la preferenza più necessaria e, trattando per il pubblico, agire come faremmo per noi stessi.

Terminate le riparazioni troviamo l'overplus trasformato in piatto per il servizio del tempio, 2 Cronache 24:14 .