2 Re 13:1-9

      1 Nell'anno ventitreesimo di Ioas, figlio di Acazia, re di Giuda, Ioacaz figlio di Ieu cominciò a regnare su Israele in Samaria, e regnò diciassette anni. 2 E fece ciò che è male agli occhi dell'Eterno , e seguì i peccati di Geroboamo, figlio di Nebat, che fece peccare Israele; non partì da lì. 3 E l'ira dell'Eterno si accese contro Israele, ed egli li diede nelle mani di Hazael, re di Siria, e nelle mani di Benhadad, figlio di Hazael, per tutti i loro giorni.

  4 E Jehoahaz besought L ORD , e la L ORD dato ascolto a lui: perché vide l'oppressione di Israele, perché il re di Siria li opprimeva. 5 E il Signore diede a Israele un salvatore, così che uscirono di mano dei Siri; e i figli d'Israele abitarono nelle loro tende, come prima. 6 Tuttavia non si allontanarono dai peccati della casa di Geroboamo , che fece peccare Israele, ma vi camminò: e rimase anche il bosco in Samaria.

7 Né del popolo lasciò a Ioacaz se non cinquanta cavalieri, dieci carri e diecimila fanti; poiché il re di Siria li aveva distrutti e li aveva resi come la polvere mediante la trebbiatura. 8 Ora, il resto delle azioni di Ioacaz, tutto ciò che fece e la sua potenza, non sono scritte nel libro delle cronache dei re d'Israele? 9 E Ioacaz si addormentò con i suoi padri; e lo seppellirono in Samaria; e al suo posto regnò suo figlio Ioas.

      Questo resoconto generale del regno di Ioacaz e dello stato d'Israele durante i suoi diciassette anni, sebbene breve, è abbastanza lungo da farci vedere due cose che sono molto toccanti e istruttive:

      I. La gloria d'Israele rastrellata nelle ceneri, sepolta e perduta, e mutata in vergogna. Quanto diverso appare qui Israele da ciò che era stato e avrebbe potuto essere! Com'è profanata la sua corona e nella polvere il suo onore! 1. Era l'onore di Israele adorare l'unico Dio vivente e vero, che è uno Spirito, una mente eterna, e aveva regole per adorarlo di sua propria nomina; ma cambiando la gloria del loro incorruttibile Dio nella somiglianza di un bue, la verità di Dio in una menzogna, persero questo onore e si livellarono con le nazioni che adoravano l'opera delle loro stesse mani.

Qui troviamo che il re seguì i peccati di Geroboamo ( 2 Re 13:2 2 Re 13:2 ) e il popolo non si allontanò da loro, ma vi camminò, 2 Re 13:6 2 Re 13:6 .

Non poteva esserci rimprovero più grande di questi due vitelli idolatrati a un popolo che era stato istruito al servizio di Dio e affidato ai vivi oracoli. In tutta la storia delle dieci tribù non troviamo mai il minimo shock dato a quell'idolatria, ma, in ogni regno, il vitello era ancora il loro dio, e si separarono a quella vergogna. 2. Era l'onore di Israele che fossero presi sotto la speciale protezione del cielo; Dio stesso era la loro difesa, lo scudo del loro aiuto e la spada della loro eccellenza.

Felice eri tu, o Israele! su questo conto. Ma qui, come spesso in passato, li troviamo spogliati di questa gloria ed esposti agli insulti di tutti i loro vicini. Con i loro peccati provocarono Dio ad ira, e poi li consegnò nelle mani di Hazael e Benhadad, 2 Re 13:3 2 Re 13:3 .

Hazael opprime Israele 2 Re 13:22 2 Re 13:22 . Sicuramente nessuna nazione è mai stata così spesso depredata e saccheggiata dai suoi vicini come Israele. Questo il popolo si è procurato il peccato; dopo che ebbero indotto Dio a estirpare la loro siepe, la bontà della loro terra non fece che tentare i loro vicini a depredarli.

Israele è stato così in basso in questo regno, dalle molte depredazioni che i Siriani hanno fatto su di loro, che la milizia del regno e tutta la forza che potevano portare in campo erano solo cinquanta cavalieri, dieci carri e 10.000 fanti, uno spregevole adunata, 2 Re 13:7 2 Re 13:7 . Le migliaia di Israele sono arrivate a questo? Come si è affievolito l'oro! La dissolutezza di una nazione sarà certamente la sua degradazione.

      II. Alcune scintille dell'antico onore di Israele appaiono in queste ceneri. Non è del tutto dimenticato, nonostante tutti questi litigi, che questo popolo è l'Israele di Dio ed è il Dio d'Israele. Infatti, 1. Era l'antico onore di Israele che fossero un popolo orante: e qui troviamo un po' di quell'onore rianimato; poiché Ioacaz loro re, nella sua angoscia, supplicò il Signore ( 2 Re 13:4 2 Re 13:4 ) , chiese aiuto, non ai vitelli (che aiuto potevano dargli?), ma al Signore.

Diventa re essere mendicanti alla porta di Dio, e il più grande degli uomini essere umili supplicanti ai piedi del suo trono. Il bisogno li guiderà ad esso. 2. Era l'antico onore di Israele che avessero Dio vicino a loro in tutto ciò per cui lo invocavano ( Deuteronomio 4:7 ), e così lui era qui.

Sebbene avesse giustamente rifiutato la preghiera come un abominio per lui, tuttavia il Signore diede ascolto a Ioacaz e alla sua preghiera per se stesso e per il suo popolo ( 2 Re 13:4 2 Re 13:4 ) e diede a Israele un salvatore ( 2 Re 13:5 2 Re 13:5 ), non Ioacaz stesso, per tutti i suoi giorni Hazael opprimeva Israele ( 2 Re 13:22 2 Re 13:22 ), ma suo figlio, al quale, in risposta alle preghiere di suo padre , Dio ha dato successo contro i Siri, così che ha recuperato le città che avevano preso da suo padre, 2 Re 13:25 2 Re 13:25 .

Questa graziosa risposta Dio diede alla preghiera di Ioacaz, non per amore di lui, o per amore di quel popolo indegno, ma in ricordo del suo patto con Abramo ( 2 Re 13:23 2 Re 13:23 ), che, in tali esigenze come questi, aveva da tempo promesso di avere rispetto, Levitico 26:42 .

Vedi, Dio rapido è mostrare misericordia, quanto è pronto ad ascoltare le preghiere, quanto è desideroso di trovare una ragione per essere gentile, altrimenti non guarderebbe così indietro all'antica alleanza che Israele aveva così spesso infranto e di cui aveva perso tutti i benefici. Che questo ci inviti e ci impegni per sempre con lui, e incoraggi anche coloro che lo hanno abbandonato a tornare e pentirsi; poiché presso di lui c'è il perdono, affinché sia ​​temuto.