2 Re 24:1-7

      1 Ai suoi giorni Nabucodonosor, re di Babilonia, salì e Ioiachim divenne suo servo per tre anni; poi si voltò e si ribellò contro di lui. 2 L' Eterno mandò contro di lui le schiere dei Caldei, le schiere dei Siri, le schiere dei Moabiti e le schiere dei figli di Ammon, e le mandò contro Giuda per distruggerla, secondo la parola del Signore. , che ha detto dai suoi servi i profeti.

  3 Sicuramente al comandamento del L ORD è venuto questo su Giuda, per rimuovere loro dalla sua presenza, per i peccati di Manasse, secondo tutto ciò che ha fatto; 4 E anche per il sangue innocente che versò: poiché riempì Gerusalemme di sangue innocente; che il SIGNORE non perdonerebbe. 5 Ora, il resto delle azioni di Ioiachim e tutto ciò che fece non sono scritti nel libro delle cronache dei re di Giuda? 6 Così Jehoiakim si addormentò con i suoi padri e al suo posto regnò suo figlio Jehoiakin. 7 E il re d'Egitto non uscì più dal suo paese, perché il re di Babilonia aveva portato dal fiume d'Egitto al fiume Eufrate tutto ciò che apparteneva al re d'Egitto.

      Abbiamo qui la prima menzione di un nome che fa grande figura sia nelle storie che nelle profezie dell'Antico Testamento; è quella di Nabucodonosor, re di Babilonia ( 2 Re 24:1 2 Re 24:1 ), quella testa d'oro. Era un potente principe, e uno che era il terrore dei potenti nella terra dei vivi; e tuttavia il suo nome non sarebbe stato conosciuto nelle scritture sacre se non fosse stato impiegato nella distruzione di Gerusalemme e nella prigionia dei Giudei.

      I. Egli fece di Ioiachim suo tributario e lo tenne sottomesso per tre anni, 2 Re 24:1 2 Re 24:1 . Nabucodonosor iniziò il suo regno nell'anno quarto di Ioiachim. Nel suo ottavo anno lo fece suo prigioniero, ma lo restituì sulla sua promessa di fedeltà a lui.

Mantenne quella promessa per circa tre anni, ma poi si ribellò, probabilmente nella speranza di un aiuto da parte del re d'Egitto. Se Ioiachim avesse servito il suo Dio come avrebbe dovuto, non sarebbe stato servitore del re di Babilonia; ma Dio gli farebbe così conoscere la differenza tra il suo servizio e il servizio dei re dei paesi, 2 Cronache 12:8 . Se fosse stato contento della sua servitù, e fedele alla sua parola, la sua condizione non sarebbe stata peggiore; ma, ribellandosi al re di Babilonia, si gettò in altri guai.

      II. Quando si ribellò, Nabucodonosor mandò le sue forze contro di lui per distruggere il suo paese, schiere di Caldei, Siri, Moabiti, Ammoniti, che ora erano tutti al servizio e al pagamento del re di Babilonia ( 2 Re 24:2 2 Re 24:2 ) , e inoltre conservarono, e ora mostrarono, la loro antica inimicizia verso l'Israele di Dio.

Eppure qui non si fa menzione della loro commissione da parte del re di Babilonia, ma solo di quella del Re dei re: Il Signore mandò contro di lui tutte queste schiere; e ancora ( 2 Re 24:3 2 Re 24:3 ), Sicuramente per comandamento del Signore questo accadde a Giuda, altrimenti il ​​comandamento di Nabucodonosor non avrebbe potuto portarlo.

Molti stanno servendo gli scopi di Dio che non ne sono consapevoli. Due cose Dio intendeva che Giuda sofferente fosse così molestato:-- 1. La punizione dei peccati di Manasse, che Dio ora inflisse alla terza e alla quarta generazione. Aspettò così a lungo prima di visitarli, per vedere se la nazione si sarebbe pentita; ma rimasero impenitenti, nonostante gli sforzi di Giosia di riformarli, e pronti a ricadere, al primo giro, nelle loro antiche idolatrie.

Ora che il vecchio vincolo era stato messo in causa, furono richiamati al giudizio precedente; che fu rianimato che Dio aveva accumulato e sigillato tra i suoi tesori ( Deuteronomio 32:34 ; Giobbe 14:17 ), e in ricordo di ciò tolse Giuda dalla sua vista, e fece sapere al mondo che il tempo non passerà consuma la colpa del peccato e che le condanne non sono perdoni.

Tutto ciò che Manasse fece fu ricordato, ma specialmente il sangue innocente che versò, molto del quale, possiamo supporre, era il sangue dei testimoni e degli adoratori di Dio, che il Signore non avrebbe perdonato. Esiste dunque un peccato imperdonabile se non la bestemmia contro lo Spirito Santo? Si tratta della remissione della pena temporale. Sebbene Manasse si fosse pentito, e abbiamo motivo di pensare che anche le persecuzioni e gli omicidi di cui era colpevole furono perdonati, così che fu liberato dall'ira a venire; tuttavia, poiché erano peccati nazionali, giacevano ancora addebitati sulla terra, invocando giudizi nazionali.

Forse ora vivevano alcuni che stavano aiutando e favorendo; e l'attuale re era colpevole di sangue innocente, come appare Geremia 22:17 . Guarda cos'è un omicidio che provoca peccato, quanto è forte e per quanto tempo. Guarda che bisogno hanno le nazioni di lamentarsi per i peccati dei loro padri, per timore che si rattristino per loro. Dio intendeva qui il compimento delle profezie; fu secondo la parola del Signore, che egli pronunciò per mezzo dei suoi servi, i profeti.

Piuttosto sarà tolto Giuda dalla sua vista, anzi, piuttosto passeranno il cielo e la terra, che alcuna parola di Dio cada a terra. Le minacce si adempiranno certamente come le promesse, se il pentimento del peccatore non lo impedirà.

      III. Anche il re d'Egitto fu soggiogato dal re di Babilonia e gran parte del suo paese gli fu tolta, 2 Re 24:7 2 Re 24:7 . Solo di recente aveva oppresso Israele, 2 Re 23:33 2 Re 23:33 .

Ora è lui stesso abbattuto e invalido per tentare qualsiasi cosa per il recupero delle sue perdite o per l'assistenza dei suoi alleati. Non osa più uscire dalla sua terra. In seguito tentò di dare un po' di sollievo a Sedechia, ma fu costretto a ritirarsi, Geremia 37:7 .

      IV. Ioiachim, vedendo il suo paese devastato e pronto a cadere nelle mani del nemico, come dovrebbe sembrare, morì di crepacuore, nel bel mezzo dei suoi giorni ( 2 Re 24:6 2 Re 24:6 ). Così Ioiachim si addormentò con i suoi padri; ma non è detto che fu sepolto con loro, perché senza dubbio si adempì la profezia di Geremia, che non doveva essere lamentato, come lo era suo padre, ma sepolto con la sepoltura di un asino ( Geremia 22:18 ; Geremia 22:19 ), e il suo cadavere scacciato, Geremia 36:30 .