2 Re 25:1-7

      1 E avvenne nel nono anno del suo regno, nel decimo mese, il decimo giorno del mese, che Nabucodonosor, re di Babilonia, venne, e tutto il suo esercito contro Gerusalemme, e si accamparono contro di essa; e tutt'intorno vi costruirono delle fortezze. 2 E la città fu assediata fino all'undicesimo anno del re Sedekia. 3 E il nono giorno del quarto mese, la carestia prevalse nella città e non c'era pane per il popolo del paese.

  4 E la città fu distrutta, e tutti gli uomini di guerra fuggirono di notte per la via della porta tra due mura, che è presso il giardino del re: (ora i Caldei erano contro la città tutt'intorno) e il re andò la via verso la pianura. 5 E l'esercito dei Caldei inseguì il re e lo raggiunse nelle pianure di Gerico; e tutto il suo esercito fu disperso da lui.

  6 Così presero il re e lo condussero dal re di Babilonia a Riblah; e lo giudicarono. 7 E uccisero i figli di Sedechia davanti ai suoi occhi, cavarono gli occhi di Sedechia, lo legarono con ceppi di rame e lo portarono a Babilonia.

      Abbiamo lasciato il re Sedechia in ribellione contro il re di Babilonia ( 2 Re 24:20 2 Re 24:20 ), escogitando e cercando di scrollarsi di dosso il suo giogo, quando non era in grado di farlo, né ha preso il metodo giusto facendo Dio suo amico per primo. Ora qui abbiamo un resoconto delle conseguenze fatali di quel tentativo.

      I. L'esercito del re di Babilonia pose l'assedio a Gerusalemme, 2 Re 25:1 2 Re 25:1 . Cosa dovrebbe ostacolarli quando il paese era già in loro possesso? 2 Re 24:2 2 Re 24:2 .

Costruirono fortezze contro la città d'intorno, da dove, con tali arti di guerra come allora avevano, la percossero, vi mandarono strumenti di morte, e ne tennero fuori i necessari sostegni di vita. Un tempo Gerusalemme era stata avvolta dal favore di Dio come da uno scudo, ma ora la loro difesa si era allontanata da loro e i loro nemici li circondavano da ogni parte. Coloro che con il peccato hanno indotto Dio ad abbandonarli scopriranno che innumerevoli mali li circonderanno.

Questo assedio durò due anni; dapprima l'esercito si ritirò, per paura del re d'Egitto ( Geremia 37:11 ), ma, trovandolo non così potente come pensavano, tornarono presto, con la decisione di non lasciare la città finché non si fossero resi padroni di esso.

      II. Durante questo assedio prevalse la carestia ( 2 Re 25:3 2 Re 25:3 ), così che per lungo tempo mangiarono il loro pane a peso e con cura, Ezechiele 4:16 .

Così furono puniti per la loro gola ed eccesso, la loro pienezza di pane e il nutrirsi senza paura. Alla fine non ci fu pane per la gente del paese, cioè la gente comune, i soldati, per cui furono indeboliti e resi inabili al servizio. Ora mangiavano i propri figli per mancanza di cibo. Vedi questo predetto da un profeta ( Ezechiele 5:10 ) e pianto da un altro, Lamentazioni 4:3 , c.

Geremia convinse seriamente il re ad arrendersi ( Geremia 38:17 ), ma il suo cuore si indurì fino alla sua distruzione.

      III. Alla fine la città fu presa d'assalto: fu distrutta, 2 Re 25:4 2 Re 25:4 . Gli assedianti aprirono una breccia nel muro e vi si fecero strada. Gli assediati, non potendo più difenderla, si sforzarono di abbandonarla e di fare del loro meglio; e molti senza dubbio furono passati a fil di spada, essendo l'esercito vittorioso molto esasperato dalla loro ostinazione.

      IV. Il re, la sua famiglia e tutti i suoi grandi uomini riuscirono a fuggire di notte, attraverso alcuni passaggi segreti che gli assedianti non avevano scoperto o non avevano tenuto d'occhio, 2 Re 25:4 2 Re 25:4 . Ma tanto si ingannano coloro che pensano di sfuggire ai giudizi di Dio quanto coloro che pensano di sfidarli; i piedi di colui che fugge da loro cadranno certamente come le mani di colui che combatte contro di loro.

Quando Dio giudicherà vincerà. Ai Caldei fu data notizia della fuga del re e della direzione in cui era andato, così che presto lo raggiunsero, 2 Re 25:5 2 Re 25:5 . Le sue guardie furono disperse da lui, ogni uomo si spostò per la propria sicurezza.

Se si fosse messo sotto la protezione di Dio, ciò non lo avrebbe deluso ora. Subito cadde nelle mani dei nemici, e qui ci viene detto cosa fecero di lui. 1. Fu condotto dal re di Babilonia e processato da un consiglio di guerra per essersi ribellato contro colui che lo aveva costituito e al quale aveva giurato fedeltà. Dio e l'uomo hanno litigato con lui per questo; vedere Ezechiele 17:16 , c.

Il re di Babilonia giaceva ora a Ribla (che si trovava tra la Giudea e Babilonia), per essere pronto a dare ordini sia alla sua corte in patria che al suo esercito all'estero. 2. I suoi figli furono uccisi davanti ai suoi occhi, sebbene bambini, affinché questo triste spettacolo, l'ultimo che i suoi occhi avrebbero potuto vedere, potesse lasciare un'impressione di dolore e di orrore nel suo spirito finché visse. Uccidendo i suoi figli, mostrarono la loro indignazione per la sua falsità, e in effetti dichiararono che né lui né alcuno dei suoi erano degni di fiducia, e quindi che non erano adatti a vivere.

3. Gli furono cavati gli occhi, per cui fu privato di quel conforto comune della vita umana che è dato anche a coloro che sono nella miseria, e all'amaro nell'anima, la luce del sole, dalla quale fu anche invalido per qualsiasi servizio. Temeva di essere deriso, e quindi non si lasciava persuadere a cedere ( 2 Re 37:19 ), ma ciò che temeva gli venne addosso con una testimonianza, e senza dubbio aggiunse molto alla sua miseria, poiché quelli che sono sordi sospettano che tutti ne parlano, così i ciechi sospettano che tutti rida di loro.

Con ciò si adempirono entrambe due profezie che sembravano contraddirsi. Geremia profetizzò che Sedechia sarebbe stato portato a Babilonia, Geremia 32:5 ; Geremia 34:3 . Ezechiele profetizzò che non avrebbe visto Babilonia, Ezechiele 12:13 .

Fu condotto là, ma, cavandogli gli occhi, non lo vide. Così finì i suoi giorni, prima di finire la sua vita. 4. Fu legato con ceppi di bronzo e così portato a Babilonia. Chi era cieco non aveva bisogno di essere legato (la sua cecità lo incatenò), ma, per sua più grande disgrazia, lo condussero legato; solo, mentre i malfattori comuni sono messi ai ferri ( Salmi 105:18 ; Salmi 107:10 ), lui, essendo un principe, era legato con ceppi di bronzo; ma che il metallo fosse un po' più nobile e più leggero era di poco conforto, mentre era ancora in catene.

Non sembri strano se quelli che sono stati tenuti nelle corde dell'iniquità vengono così tenuti nelle corde dell'afflizione, Giobbe 36:8 .