2 Re 3:20-27

      20 E avvenne che al mattino, quando fu offerta l'oblazione, ecco che venne dell'acqua per la via di Edom, e il paese fu pieno d'acqua. 21 E quando tutti i Moabiti udirono che i re erano saliti per combattere contro di loro, radunarono tutti quelli che erano in grado di indossare l'armatura e di salire, e si fermarono sul confine. 22 E si levarono di buon mattino, e il sole splendeva sulle acque, ei Moabiti videro l'acqua sul lato opposto come rosso come il sangue: 23 Ed essi dissero: Questo è il sangue: i re sono sicuramente uccisi, e loro si sono percossi l'un l'altro: ora dunque, Moab, al bottino.

  24 E quando giunsero all'accampamento d'Israele, i figli d'Israele insorsero e sconfissero i Moabiti, così che fuggirono davanti a loro; ma avanzarono percuotendo i Moabiti, anche nel loro paese. 25 E abbatterono le città, e su ogni buon pezzo di terra gettarono ogni uomo la sua pietra, e la riempirono; e turarono tutti i pozzi d'acqua, e abbatterono tutti gli alberi buoni; solo a Kir-Haraseth lasciarono le sue pietre; Nondimeno i frombolieri andato circa esso, e la mise.

  26 E quando il re di Moab, vedendo che la battaglia era troppo dolorante per lui, prese con sé settecento uomini che hanno attirato le spade, a sfondare anche al re di Edom, ma non poteva. 27 Allora prese il figlio maggiore che avrebbe dovuto regnare al suo posto, e gli offrì per olocausto sulle mura. E vi fu grande indignazione contro Israele: ed essi si allontanarono da lui e tornarono nel loro paese.

      I. Abbiamo qui il dono divino di entrambe le cose che Dio aveva promesso da Eliseo: l'acqua e la vittoria, e la prima non solo un pegno della seconda, ma un mezzo di essa. Dio, che ha creato e comanda tutte le acque, sia sopra che sotto il firmamento, mandò loro all'improvviso un'abbondanza di acqua, che rese loro un doppio servizio.

      1. Sollevò i loro eserciti, che erano pronti a perire, 2 Re 3:20 2 Re 3:20 . E, cosa molto osservabile, questo sollievo arrivò proprio al momento dell'offerta del sacrificio mattutino sull'altare a Gerusalemme, un certo tempo, e universalmente noto.

Quella volta che Eliseo scelse per la sua ora di preghiera (è probabile che guardi verso il tempio, perché così c'era da fare nelle loro preghiere quando uscivano per combattere e si accampavano a distanza, 1 Re 8:44 ), in segno di la sua comunione con il servizio del tempio e la sua aspettativa di successo in virtù del grande sacrificio.

Ora non possiamo scegliere un'ora più accettabile di un'altra, perché il nostro sommo sacerdote appare sempre per noi, per presentare e perorare il suo sacrificio. Quella volta Dio scelse l'ora della misericordia per onorare il sacrificio quotidiano, che era stato disprezzato. Dio ha risposto alla preghiera di Daniele proprio al momento del sacrificio della sera ( Daniele 9:21 ); perché riconoscerà le sue stesse istituzioni.

      2. Ingannò i loro nemici, che erano pronti a trionfare, nella distruzione. Fu dato avviso ai Moabiti dell'avanzata dell'esercito confederato, per opporsi al quale tutti quelli che erano in grado di indossare l'armatura furono appostati alle frontiere, dove erano pronti a dare agli Israeliti una calorosa accoglienza ( 2 Re 3:21 2 Re 3:21 ), promettendo a se stessi che sarebbe stato facile affrontare un esercito affaticato da una marcia così lunga attraverso il deserto di Edom. Ma guarda qui,

      (1.) Con quanta facilità sono stati attratti dalle loro delusioni. Osserva i passi del loro autoinganno. [1.] Videro l'acqua nella valle dove era accampato l'esercito d'Israele e credettero che fosse sangue ( 2 Re 3:22 2 Re 3:22 ), perché sapevano che la valle era asciutta e (essendo senza pioggia) non potevo immaginare che dovesse essere acqua.

Il sole splendeva su di essa, e probabilmente il cielo era rosso e calante, presagio di brutto tempo quel giorno ( Matteo 16:3 ) , e così fu per loro. Ma, facendo sembrare l'acqua rossa, le loro stesse fantasie, che li rendevano disposti a credere a ciò che aveva fatto per loro, suggerivano: Questo è sangue, Dio permettendo loro di imporsi così.

[2.] Se il loro accampamento era così pieno di sangue, concludono: «Certamente i re sono caduti in disaccordo (come fanno spesso i confederati di interessi diversi) e si sono uccisi l'un l'altro ( 2 Re 3:23 2 Re 3:23 ), perché chi altri dovrebbe ucciderli?" E, [3.

] "Se gli eserciti si sono uccisi l'un l'altro, non abbiamo altro da fare che dividere la preda. Ora dunque, Moab, al bottino " . Questi erano i suggerimenti graduali di alcuni spiriti sanguigni tra loro, che si credevano più saggi e più felici in le loro congetture rispetto ai loro vicini; e gli altri, desiderando che fosse così, erano ansiosi di credere che fosse così. Quod volumus facile credimus: Ciò che vorremmo, lo crediamo prontamente.

Così quelli che devono essere distrutti sono prima ingannati ( Apocalisse 20:8 ), e nessuno è così efficacemente ingannato come quelli che ingannano se stessi.

      (2.) In che modo fatalmente corsero così alla loro stessa distruzione. Si precipitarono con noncuranza nell'accampamento d'Israele per depredarlo, ma non furono ingannati quando ormai era troppo tardi. Gli Israeliti, animati dalle assicurazioni di vittoria che Eliseo aveva dato loro , si gettarono su di loro con la massima furia, li misero in fuga e li inseguirono nel loro paese ( 2 Re 3:24 2 Re 3:24 ), che devastarono ( 2 Re 3:25 2 Re 3:25 ), distrussero le città, deturparono il suolo, turarono i pozzi, abbatterono il legname e lasciarono in piedi solo la città reale, nelle cui mura fecero grandi brecce con le loro macchine da guerra . Lo ottennero ribellandosi a Israele. Chi ha mai indurito il suo cuore contro Dio e ha prosperato?

      II. Alla fine del capitolo ci viene detto che cosa fece il re di Moab quando si trovò ridotto all'estremo dagli assedianti, e che la sua capitale rischiava di cadere nelle loro mani. 1. Ha tentato ciò che era audace e coraggioso. radunò 700 uomini scelti, e con loro uscì contro le trincee del re di Edom, il quale, essendo solo un mercenario in questa spedizione, sperava che non avrebbe opposto grande resistenza se attaccato vigorosamente, e così avrebbe potuto fare la sua fuga in quel modo.

Ma non sarebbe andata bene; anche il re di Edom si dimostrò troppo duro per lui e lo obbligò a ritirarsi, 2 Re 3:26 2 Re 3:26 . 2. Questo fallendo, fece ciò che era brutale e barbaro; prese il proprio figlio, il figlio maggiore, che doveva succedergli, del quale nulla poteva essere più caro a sé e al suo popolo, e lo offrì in olocausto sulle mura, 2 Re 3:27 2 Re 3:27 .

Ha progettato da questo, (1.) Per ottenere il favore di Chemosh suo dio, che, essendo un diavolo, si dilettava nel sangue e nell'omicidio e nella distruzione dell'umanità. Quanto più cara era loro, tanto più accettabile quegli idolatri pensavano che dovesse essere offerta in sacrificio ai loro dei, e quindi bruciavano i loro figli nel fuoco in loro onore. (2.) Per terrorizzare gli assedianti e obbligarli a ritirarsi.

Perciò lo fece sulle mura, sotto i loro occhi, perché vedessero quali disperati corsi si risolse a prendere piuttosto che arrendersi, e come avrebbe venduto a caro prezzo la sua città e la sua vita. Intendeva con ciò renderli odiosi, esasperare e far infuriare i suoi sudditi contro di loro. Ebbe questo effetto: ci fu grande indignazione contro Israele per averlo spinto a questo estremo, al che levarono l'assedio e tornarono. Gli spiriti teneri e generosi non faranno ciò, anche se giusto, che distrarre qualsiasi uomo o renderlo disperato.