2 Re 6:13-23

      13 Ed egli disse: Va' e spia dov'è , che io possa mandarlo a prenderlo. E gli fu detto, dicendo: Ecco, è a Dothan. 14 Perciò mandò là cavalli, carri e un grande esercito; ed essi vennero di notte e fecero il giro della città. 15 E quando il servo dell'uomo di Dio si alzò di buon'ora e se ne andò, ecco, un esercito circondò la città con cavalli e carri.

E il suo servo gli disse: Ahimè, mio ​​padrone! come faremo? 16 Ed egli rispose: Non temere, perché quelli che sono con noi sono più di quelli che sono con loro. 17 Ed Eliseo pregò, e disse: SIGNORE , ti prego, aprigli gli occhi, affinché possa vedere. E l' Eterno aprì gli occhi del giovane; ed egli vide: ed ecco, la montagna era piena di cavalli e di carri di fuoco intorno a Eliseo.

  18 E quando scesero da lui, Eliseo pregò il SIGNORE , e disse: Colpisci questo popolo, ti prego, con la cecità. E li percosse di cecità secondo la parola di Eliseo. 19 Ed Eliseo disse loro: Questa non è la via, né questa è la città: seguitemi, e io vi condurrò all'uomo che cercate. Ma li condusse in Samaria. 20 E avvenne che, quando furono giunti in Samaria, Eliseo disse: SIGNORE , apri gli occhi di questi uomini, affinché possano vedere.

E l' Eterno aprì loro gli occhi, ed essi videro; ed ecco, erano in mezzo a Samaria. 21 E il re d'Israele disse ad Eliseo, quando li vide: Padre mio, li colpirò ? li colpirò ? 22 Ed egli rispose: Non li percuoterai : colpiresti quelli che hai fatto prigionieri con la tua spada e con il tuo arco? metti loro davanti pane e acqua, perché mangino e bevano, e vadano dal loro padrone. 23 E preparò loro grandi provviste; e quando ebbero mangiato e bevuto, li congedò e andarono dal loro padrone. Così le schiere di Siria non entrarono più nel paese d'Israele.

      Ecco, 1. La grande forza che il re di Siria mandò a catturare Eliseo. Ha scoperto dove si trovava, a Dotan ( 2 Re 6:13 2 Re 6:13 ), che non era lontano da Samaria; là mandò un grande esercito, che doveva assalirlo di notte e portarlo vivo o morto, 2 Re 6:14 2 Re 6:14 .

Forse aveva sentito dire che quando un solo capitano e i suoi cinquanta uomini furono inviati a prendere Elia rimasero sconcertati nel tentativo, e quindi mandò un esercito contro Eliseo, come se il fuoco dal cielo che consumò cinquanta uomini non potesse facilmente consumare 50.000 . Naaman poteva dirgli che Eliseo non abitava in nessuna fortezza, né era accompagnato da alcuna guardia, né aveva alcun interesse così grande per il popolo da aver bisogno di temere un tumulto tra di loro; che occasione c'era allora per questa grande forza? Ma così sperava di assicurarsi di lui, soprattutto cogliendolo di sorpresa.

Uomo stolto! Credeva o no che Eliseo avesse informato il re d'Israele dei suoi consigli segreti? Se no, che litigio aveva con lui? Se lo avesse fatto, poteva essere così debole da immaginare che Eliseo non avrebbe scoperto i disegni contro di sé, e che, avendo abbastanza interesse per il cielo da scoprirli, non avrebbe avuto abbastanza interesse per sconfiggerli? Quelli che combattono contro Dio, il suo popolo e profeta, non sanno quello che fanno.

      II. Il grave spavento in cui si trovò il servo del profeta, quando vide la città circondata dai Siri, e l'efficace condotta che il profeta prese per pacificarlo e liberarlo dai suoi timori. Sembra che Eliseo usasse il suo servo ad alzarsi presto, questo è il modo per portare a compimento qualcosa e per fare il lavoro di un giorno nel suo giorno. Essendo in piedi, possiamo supporre che udì il rumore dei soldati, e quindi guardò fuori, e si accorse di un esercito che circondava la città ( 2 Re 6:15 2 Re 6:15 ), con grande certezza senza dubbio di successo, e che dovrebbero avere questo fastidioso profeta nelle loro mani al momento.

Ora osserva, 1. Che costernazione era in lui. Corse dritto da Eliseo, per portargli un resoconto di ciò: " Ahimè, maestro! " (disse) " che cosa dobbiamo fare? Siamo disfatti, è per no scopo di pensare a combattere o volare, ma dobbiamo inevitabilmente cadere nelle loro mani." Se avesse studiato i Salmi di Davide, che erano allora esistenti, avrebbe potuto imparare a non aver paura di 10.000 persone ( Salmi 3:6 ), no, non di un esercito accampato contro di lui, Salmi 27:3 .

Se avesse ritenuto di essere imbarcato con il suo padrone, dal quale Dio aveva fatto grandi cose, e che non avrebbe lasciato cadere nelle mani degli incirconcisi, e che, avendo salvato altri, avrebbe senza dubbio salvato se stesso, avrebbe non sono stato così in perdita. Se avesse solo detto, cosa devo fare? sarebbe stato come quello dei discepoli: Signore, salvaci, noi periamo; ma non aveva bisogno di includere il suo padrone come in difficoltà, né di dire: Che cosa dobbiamo fare? 2.

Come il suo padrone lo calmò, (1.) A parole. Ciò che gli disse ( 2 Re 6:16 2 Re 6:16 ) è riferito a tutti i fedeli servitori di Dio, quando fuori ci sono liti e dentro ci sono timori: «Non temere con quel timore che ha tormento e stupore, perché quelli che sono con noi, per proteggerci, sono più di quelli che sono contro di noi, per distruggerci - angeli indicibilmente più numerosi - Dio infinitamente più potente.

"Quando stiamo magnificando le cause della nostra paura, dobbiamo possedere noi stessi con pensieri chiari, grandi e alti di Dio e del mondo invisibile. Se Dio è per noi, sappiamo ciò che segue, Romani 8:31 . (2. ) Per visione, 2 Re 6:17 2 Re 6:17 .

[1] Sembra che Eliseo fosse molto preoccupato per la soddisfazione del suo servo. I bravi uomini desiderano non solo essere facili loro stessi, ma anche coloro che li circondano facili. Eliseo si era da poco separato dal suo vecchio, e questo, essendo entrato di recente al suo servizio, non aveva il vantaggio dell'esperienza; il suo padrone era dunque desideroso di dargli altre prove convincenti di quell'onnipotenza che lo impiegava ed era perciò impiegata per lui.

Nota: coloro la cui fede è forte dovrebbero teneramente in considerazione e compassione di coloro che sono deboli e di uno spirito timoroso, e fare ciò che possono per rafforzare le loro mani. [2.] Si vedeva al sicuro, e non desiderava altro che che il suo servo potesse vedere ciò che vedeva, una guardia di angeli intorno a lui; come erano il convoglio del suo padrone alle porte del cielo erano i suoi protettori contro le porte dell'inferno: carri di fuoco e cavalli di fuoco.

Il fuoco è sia terribile che divorante; quel potere che era impegnato per la protezione di Eliseo poteva sia terrorizzare che consumare gli assalitori. Come gli angeli sono i messaggeri di Dio, così sono i suoi soldati, le sue schiere ( Genesi 32:2 ), le sue legioni, o reggimenti, ( Matteo 26:53 ), per il bene del suo popolo.

[3.] Per la soddisfazione del suo servo non c'era bisogno di altro che l'apertura dei suoi occhi; che perciò pregò e ottenne per lui: Signore, aprigli gli occhi perché veda. Gli occhi del suo corpo erano aperti, e con essi vedeva il pericolo. "Signore, apri gli occhi della sua fede, affinché con essi possa vedere la protezione sotto cui siamo". Nota, in primo luogo, la più grande gentilezza che possiamo fare per coloro che sono timorosi e deboli di cuore è pregare per loro, e quindi raccomandarli alla potente grazia di Dio.

In secondo luogo, l'apertura dei nostri occhi sarà il silenzio delle nostre paure. Al buio siamo più inclini ad essere spaventati. Più chiaramente avremo la visione della sovranità e del potere del cielo, meno temeremo le calamità di questa terra.

      III. La vergognosa sconfitta che Eliseo inflisse all'esercito dei Siri venuti a prenderlo. Pensavano di farne una preda, ma lui li prendeva in giro, giocava perfettamente con loro, tanto era lontano dal temerli o da qualsiasi danno da parte loro. 1. Pregò Dio di colpirli di cecità, e tutti furono subito accecati, non ciechi di pietra, né per rendersi conto loro stessi di essere ciechi, poiché potevano vedere la luce, ma la loro vista era così alterata che non potevano conoscere le persone ei luoghi che conoscevano prima, 2 Re 6:18 2 Re 6:18 .

Erano così confusi che quelli tra loro da cui dipendevano per informazioni non sapevano che questo luogo fosse Dotan né che questa persona fosse Eliseo, ma tentò a mezzogiorno come di notte ( Isaia 59:10 ; Giobbe 12:24 ; Giobbe 12:25 ); la loro memoria li ha abbandonati, e la loro facoltà distintiva.

Vedi il potere di Dio sulle menti e la comprensione degli uomini, in entrambe le direzioni; illuminò gli occhi dell'amico di Eliseo e oscurò gli occhi dei suoi nemici, affinché vedessero, ma non vedessero, Isaia 6:9Per questo duplice giudizio Cristo è venuto in questo mondo, affinché quelli che non vedono vedano e che chi vede potrebbe essere reso cieco ( Giovanni 9:39 ), sapore di vita per alcuni, di morte per altri.

      2. Quando furono così sconcertati e confusi, li condusse a Samaria ( 2 Re 6:19 2 Re 6:19 ), promettendo che avrebbe mostrato loro l'uomo che cercavano, e così fece. Non mentì loro quando disse loro: Questa non è la via, né questa è la città dove si trova Eliseo; poiché ora era uscito dalla città; e se lo avessero visto, dovevano andare in un'altra città alla quale li avrebbe indirizzati.

Coloro che combattono contro Dio ei suoi profeti ingannano se stessi e giustamente si abbandonano alle delusioni. 3. Quando li ebbe condotti a Samaria, pregò Dio affinché aprisse loro gli occhi e restituisse loro la memoria affinché potessero vedere dove si trovavano ( 2 Re 6:20 2 Re 6:20 ), ed ecco, con loro grande terrore , erano in mezzo alla Samaria, dove, è probabile, c'era una forza permanente sufficiente per tagliarli fuori tutti, o farli prigionieri di guerra.

Satana, il dio di questo mondo, acceca gli occhi degli uomini, e così li illude nella loro stessa rovina; ma, quando Dio illumina i loro occhi, allora si vedono in mezzo ai loro nemici, prigionieri di Satana e in pericolo dell'inferno, anche se prima pensavano che la loro condizione fosse buona. I nemici di Dio e della sua chiesa, quando si crederanno pronti a trionfare, si troveranno vinti e trionfati.

4. Quando li ebbe alla sua mercé, fece sembrare che fosse influenzato da una bontà divina oltre che da una potenza divina. (1.) Si preoccupò di proteggerli dal pericolo in cui li aveva condotti, e si accontentò di mostrare loro ciò che avrebbe potuto fare; non aveva bisogno della spada di un angelo per vendicare la sua causa, la spada del re d'Israele è al suo servizio, se vuole ( 2 Re 6:21 2 Re 6:21 ): Mio padre (così, rispettosamente fa ora il re parlagli, però, poco dopo, ha giurato la sua morte), devo colpirli? E, ancora, come se desiderasse ardentemente l'assalto, devo colpirli? Forse, ricordava come Dio fosse dispiaciuto per suo padre per aver lasciato andare le sue maniquelli che aveva messo in suo potere di distruggere, e non avrebbe offeso allo stesso modo; tuttavia ha una tale riverenza per il profeta che non colpirà senza il suo incarico.

Ma il profeta non gli avrebbe affatto permesso di immischiarsi con loro; furono condotti qui per essere convinti e svergognati, per non essere uccisi, 2 Re 6:22 2 Re 6:22 . Se fossero stati suoi prigionieri, presi prigionieri dalla sua spada e dal suo arco, quando chiedevano quartiere sarebbe stato barbaro negare, e, quando glielo avesse dato, sarebbe stato perfido far loro del male, e contro il leggi delle armi per uccidere gli uomini a sangue freddo.

Ma non erano suoi prigionieri; erano prigionieri di Dio e del profeta, e perciò non doveva far loro del male. Coloro che si umiliano sotto la mano di Dio prendono la via migliore per assicurarsi. (2.) Ha avuto cura di provvedere a loro; ordinò al re di trattarli generosamente e poi di congedarli equamente, cosa che fece, 2 Re 6:23 2 Re 6:23 .

[1.] Era lode del re che fosse così ossequioso al profeta, contrariamente alla sua inclinazione e, come sembrava, al suo interesse, 1 Samuele 24:19 . Anzi, era così disposto a obbligare Eliseo che, mentre gli era stato ordinato di mettere apertamente davanti a loro pane e acqua (che sono un buon cibo per i prigionieri), preparò per loro grandi provviste , per il credito della sua corte e del paese e di Eliseo .

[2.] Era lode del profeta che fosse così generoso con i suoi nemici, i quali, sebbene fossero venuti a prenderlo, non potevano che andarsene ammirandolo, come l'uomo sia più potente che più gentile che abbiano mai incontrato. Il grande dovere di amare i nemici e di fare del bene a coloro che ci odiano, era comandato nell'Antico Testamento ( Proverbi 25:21 ; Proverbi 25:22 , Se il tuo nemico ha fame, dagli da mangiare, Esodo 23:4 ; Esodo 23:5 ) e praticata, come qui da Eliseo.

Il suo predecessore aveva dato un esemplare di giustizia divina quando invocava fiamme di fuoco sul capo dei suoi persecutori per consumarli, ma ha un esemplare di misericordia divina nell'ammassare carboni ardenti sul capo dei suoi persecutori per fonderli. Non lasciamoci dunque vincere dal male, ma vinciamo il male con il bene.

      IV. Il buon effetto che questo ha avuto, per il momento, sui siriani. Non vennero più nel paese d'Israele ( 2 Re 6:23 2 Re 6:23 ), vale a dire, per questo incarico, per prendere Eliseo; videro che era inutile tentare ciò, né nessuna delle loro bande sarebbe stata persuasa a fare un assalto a un uomo così grande e buono. La vittoria più gloriosa su un nemico è trasformarlo in un amico.