2 Re 7:12-20

      12 E il re si alzò di notte e disse ai suoi servi: Ora vi mostrerò ciò che i Siri ci hanno fatto. Sanno che siamo essere affamati; perciò sono usciti dall'accampamento per nascondersi nel campo, dicendo: Quando saranno usciti dalla città, li prenderemo vivi ed entreremo in città. 13 E uno dei suoi servi rispose e disse: Alcuni prendano, ti prego, cinque dei cavalli rimasti, che sono rimasti in città, (ecco, sono come tutta la moltitudine d'Israele che vi è rimasta: ecco , io dico, che sono come tutta la moltitudine d'Israele che vengono consumati :) e mandiamo a vedere.

  14 Presero dunque due cavalli da carro; e il re mandò dietro l'esercito dei Siri, dicendo: Andate e vedete. 15 E li seguirono fino al Giordano; ed ecco, tutta la strada era piena di vesti e di oggetti, che i Siri avevano gettato via nella loro fretta. E i messaggeri tornarono e riferirono al re. 16 E il popolo uscì e depredò le tende dei Siri. Fu dunque venduta una misura di fior di farina per un siclo e due misure d'orzo per un siclo, secondo la parola dell'Eterno .

  17 E il re nominò il signore sulla cui mano si appoggiava perché fosse custode della porta; e il popolo lo calpestò alla porta, ed egli morì, come aveva detto l'uomo di Dio, che aveva parlato quando il re scese a lui. 18 E avvenne come l'uomo di Dio aveva parlato al re, dicendo: Due misure d'orzo per un siclo e una misura di fior di farina per un siclo saranno domani circa a quest'ora alla porta di Samaria: 19 E quel signore rispose all'uomo di Dio, e disse: Ora, ecco, se l' Eterno facesse finestre nel cielo, potrebbe essere una cosa simile? Ed egli disse: Ecco, lo vedrai con i tuoi occhi, ma non ne mangerai. 20 E così accadde a lui: poiché il popolo lo calpestava alla porta, ed egli morì.

      qui abbiamo,

      I. La gelosia del re per uno stratagemma nella ritirata del siriano, 2 Re 7:12 2 Re 7:12 . Temeva che si fossero ritirati in un'imboscata, per tirare fuori gli assediati, che potessero piombare su di loro con più vantaggio. Sapeva di non avere motivo di aspettarsi che Dio gli apparisse così meravigliosamente, avendo perso il suo favore a causa della sua incredulità e impazienza.

Non conosceva il motivo per cui i Siriani dovevano volare, poiché non sembra che lui o qualcuno di questi servitori abbia sentito il rumore dei carri di cui i Siriani erano spaventati. Quelli che, come lui, sono instabili in tutte le loro vie, non pensino di ricevere qualcosa da Dio; anzi, una coscienza sporca teme il peggio e rende gli uomini sospettosi.

      II. Il corso che hanno seguito per la loro soddisfazione e per evitare che cadano in un laccio. Inviarono spie per vedere che ne era stato dei siri e scoprirono che erano davvero tutti fuggiti, comandanti e soldati comuni. Potevano rintracciarli grazie ai vestiti che si erano tolti e lasciati per strada, per la loro spedizione più grande, 2 Re 7:15 2 Re 7:15 .

Colui che ha dato questo consiglio sembra essere stato molto sensibile alla deplorevole condizione in cui si trovava la gente ( 2 Re 7:13 2 Re 7:13 ); poiché parlando dei cavalli, molti dei quali erano morti e gli altri pronti a perire di fame, dice, e lo ripete: « Sono come tutta la moltitudine d'Israele.

Israele era solito gloriarsi della loro moltitudine, ma ora sono diminuiti e umiliati." Consigliò di inviare cinque cavalieri, ma, a quanto pare, c'erano solo due cavalli adatti per essere inviati, e quei cavalli da carro, 2 Re 7:14 2 Re 7:14 Ora il Signore si pentì riguardo ai suoi servi, quando vide che le loro forze erano svanite, Deuteronomio 32:36 .

      III. L'abbondanza che era in Samaria, dal saccheggio del campo dei Siri, 2 Re 7:16 2 Re 7:16 . Se i siriani fossero stati governati dalle moderne politiche di guerra, quando non potevano portare con sé i bagagli e le tende, avrebbero preferito bruciarli (come è comune fare con il foraggio di un paese) piuttosto che lasciarli cadere nel loro mani dei nemici; ma Dio stabilì che l'assedio di Samaria, che era destinato alla sua rovina, dovesse volgersi a suo vantaggio, e che Israele fosse ora arricchito con il bottino dei Siri come un tempo con quello degli Egiziani.

Qui vedi, 1. La ricchezza del peccatore accumulata per i giusti ( Giobbe 27:16 ; Giobbe 27:17 ) e i predoni rovinati, Isaia 33:1 . 2. I bisogni di Israele soddisfacevano in un modo a cui non pensavano, il che dovrebbe incoraggiarci a dipendere dalla potenza e dalla bontà di Dio nelle nostre più grandi difficoltà.

3. La parola di Eliseo si adempì fino in fondo: Si vendeva una misura di fior di farina per un siclo; quelli che hanno rovinato il campo avevano non solo abbastanza per rifornirsi, ma un plus da vendere a un prezzo facile a beneficio degli altri, e così anche quelli che sono rimasti a casa hanno diviso il bottino, Salmi 68:12 ; Isaia 33:23 . Si può fare affidamento sulla promessa di Dio, perché nessuna sua parola cadrà a terra.

      IV. La morte del cortigiano incredulo, che metteva in dubbio la verità della parola di Eliseo. Le minacce divine si realizzeranno sicuramente come le promesse divine. Colui che non crederà sarà dannato sta fermo come colui che crede sarà salvato. Questo signore, 1. Era preferito dal re all'incarico della porta ( 2 Re 7:17 2 Re 7:17 ), per mantenere la pace e per far sì che non ci fosse tumulto o disordine nel dividere e disporre i rovinare.

Tanta fiducia ripose il re in lui, nella sua prudenza e gravità, e tanto si dilettava di onorarlo. Chi sarà grande, serva il pubblico. 2. Fu calpestato a morte dal popolo alla porta, o per incidente, essendo la folla estremamente grande, e lui nel più fitto di essa, o forse deliberatamente, perché abusava del suo potere, ed era imperioso nel trattenere il popolo dal soddisfare la loro fame.

Comunque fosse, la giustizia di Dio fu glorificata e la parola di Eliseo si adempì. Vide l'abbondanza, per il silenzio e la vergogna della sua incredulità, il grano a buon mercato senza aprire finestre in cielo, e in ciò vide la propria follia nel prescrivere a Dio; ma non mangiò dell'abbondanza che vide. Quando stava per riempirsi il ventre, Dio scagliò su di lui la furia della sua ira ( Giobbe 20:23 ) ed essa venne tra il calice e il labbro.

Giustamente sono coloro che sono così allettati dalle promesse del mondo che pensano di essere allettati dalle promesse di Dio. Se credere non sarà vedere, vedere non sarà godere. Questa questione viene ripetuta, e l'evento in modo molto particolare confrontato con la predizione ( 2 Re 7:18 2 Re 7:18 ), che potremmo prenderne nota in modo speciale e apprendere, (1.

) Quanto profondamente si risente Dio per la sfiducia nei suoi confronti, nella sua potenza, provvidenza e promessa. Quando Israele disse: Può Dio fornire una tavola? il Signore lo udì e si adirò. La saggezza infinita non sarà limitata dalla nostra follia. Dio non promette mai il fine senza sapere dove fornire i mezzi. (2.) Quanto sono incerti la vita e i suoi godimenti. L'onore e il potere non possono proteggere gli uomini da morti improvvise e ingloriose.

Colui che il re si è appoggiato sul popolo calpestato; colui che si credeva nella permanenza e nell'appoggio del governo veniva calpestato come il fango delle strade. Così è stato spesso macchiato l'orgoglio della gloria degli uomini. (3.) Quanto sono certe le minacce di Dio, e quanto sono sicure di posarsi sulle teste colpevoli e odiose. Temi tutti davanti al grande Dio, che calpesta i principi come mortaio ed è terribile per i re della terra.