2 Re 8:25-29

      25 Nell'anno dodicesimo di Ioram, figlio di Acab, re d'Israele, Achaziah, figlio di Jehoram, re di Giuda, cominciò a regnare. 26 Due e venti anni era Acazia quando cominciò a regnare; e regnò un anno a Gerusalemme. E il nome di sua madre era Athaliah, figlia di Omri, re d'Israele. 27 E camminò per la via della casa di Acab, e fece il male agli occhi dell'Eterno , come fece la casa di Acab, perché era il genero della casa di Acab.

  28 Ed egli andò con Ioram, figlio di Acab, alla guerra contro Hazael, re di Siria, a Ramot di Galaad; ei Siri ferirono Ioram. 29 E il re Joram tornò a Izreel per farsi curare delle ferite che gli aveano infertegli dai Siri a Ramah, quando combatteva contro Hazael, re di Siria. E Achaziah, figlio di Jehoram, re di Giuda, scese a vedere Joram, figlio di Acab, a Jezreel, perché era malato.

      Come tra le persone comuni ce ne sono alcuni che chiamiamo piccoli uomini, che non fanno figura, sono poco considerati, meno valutati, così tra i re ve ne sono alcuni che, in confronto ad altri, possiamo chiamare re piccoli. Questa Acazia era una di queste; appare meschino nella storia, e nel racconto di Dio vile, perché malvagio. È una prova troppo evidente dell'affinità tra Giosafat e Achab che avevano gli stessi nomi nelle loro famiglie allo stesso tempo, in cui, possiamo supporre, hanno progettato di complimentarsi a vicenda.

Acab ebbe due figli, Acazia e Ieoram, che regnarono in successione; Giosafat ebbe un figlio e un nipote di nome Giosafat ebbe un figlio e un nipote di nome Ieoram e Acazia, i quali, allo stesso modo, regnarono successivamente. I nomi in verità non fanno la natura, ma era di cattivo auspicio per la famiglia di Giosafat prendere in prestito i nomi da quelli di Acab; o, se prestava i nomi a quella misera famiglia, non poteva comunicare con loro la devozione dei loro significati, Acazia - Afferrando il Signore, e Jehoram - Il Signore esaltato.

Acazia re d'Israele aveva regnato solo due anni, Acazia re di Giuda regnò solo uno. Ci viene detto qui che la sua relazione con la famiglia di Acab fu l'occasione, 1. Della sua malvagità ( 2 Re 8:27 2 Re 8:27 ): Camminò nella via della casa di Acab, quella casa sanguinaria e idolatra; poiché sua madre era figlia di Acab ( 2 Re 8:26 2 Re 8:26 ), così che egli succhiò la malvagità con il suo latte.

Partus sequitur ventrem: ci si può aspettare che il bambino assomigli alla madre. Quando gli uomini scelgono le mogli per se stessi, devono ricordare che stanno scegliendo le madri per i loro figli e si preoccupano di scegliere di conseguenza. 2. Della sua caduta. Joram, il fratello di sua madre, lo corteggiò per unirsi a lui per il recupero di Ramoth-Gilead, un tentativo fatale per Acab; così fu per Joram suo figlio, poiché in quella spedizione fu ferito ( 2 Re 8:28 2 Re 8:28 ), e tornò a Izreel per essere curato, lasciando lì il suo esercito in possesso del luogo.

Anche Acazia tornò, ma andò a Izreel per vedere come faceva Jehoram, 2 Re 8:29 2 Re 8:29 . La Provvidenza così ordinò che colui che era stato dissoluto dalla casa di Achab fosse stroncato con loro, quando la misura della loro iniquità fosse stata piena, come vedremo nel prossimo capitolo. Coloro che partecipano con i peccatori ai loro peccati devono aspettarsi di partecipare con loro alle loro piaghe.