2 Samuele 10:1-5

      1 E avvenne dopo questo che il re dei figli di Ammon morì e Hanun suo figlio regnò al suo posto. 2 Allora Davide disse: Io mostrerò benignità ad Hanun, figlio di Nahash, come suo padre ha mostrato benignità a me. E Davide mandò a consolarlo per mano dei suoi servi per suo padre. E i servi di Davide entrarono nel paese dei figli di Ammon. 3 E i capi dei figli di Ammon dissero ad Hanun, loro signore: Credi tu che Davide onori tuo padre, che ti abbia mandato consolatori? hath non Davide piuttosto mandò i suoi servi a te per cercare la città, per spiarla, e distruggerla? 4 Perciò Hanun prese i servi di Davide, rase loro metà della barba e tagliò nel mezzo le loro vesti, anchealle loro natiche e li mandò via. 5 Quando fu informato che Davide, mandò ad incontrarli, perché quegli uomini erano pieni di vergogna: e il re disse: Restate a Gerico finché vi sia ricresciuta la barba, e poi ritornano.

      Ecco, I. Il grande rispetto che Davide ha pagato al suo vicino, il re degli Ammoniti, 2 Samuele 10:1 ; 2 Samuele 10:2 . 1. L'incentivo era una gentilezza che aveva precedentemente ricevuto da Nahash il defunto re.

Egli ha mostrato gentilezza verso di me, dice David ( 2 Samuele 10:2 2 Samuele 10:2 ), e, pertanto, (avendo ultimamente soddisfazione avuto nel mostrare gentilezza verso Mefibosheth per amore di suo padre), egli decide di mostrare gentilezza verso suo figlio, e per tenere instaurare con lui una corrispondenza amichevole.

Così il piacere di compiere un'azione gentile e generosa dovrebbe eccitarci a un'altra. Nahash era stato un nemico di Israele, un nemico crudele ( 1 Samuele 11:2 ), eppure aveva mostrato gentilezza a Davide, forse solo in contraddizione con Saul, che era cattivo con lui: tuttavia, se Davide riceve gentilezza, non è gentile nell'esaminarne i motivi ei principi, ma decide con gratitudine di restituirlo.

Se un fariseo fa l'elemosina con orgoglio, anche se Dio non lo ricompenserà, colui che riceve l'elemosina dovrebbe renderne grazie. Dio conosce il cuore, ma noi no. 2. Il particolare esempio di rispetto fu l'invio di un'ambasciata a condogliarsi con lui per la morte del padre, come è comune tra i principi in alleanza tra loro: Davide mandò a confortarlo. Nota: è un conforto per i bambini, quando i loro genitori sono morti, scoprire che gli amici dei loro genitori sono loro e che intendono continuare a conoscerli.

È un conforto per coloro che sono in lutto scoprire che ci sono coloro che piangono con loro, sono sensibili alla loro perdita e ne condividono con loro. È di conforto per coloro che onorano la memoria dei loro parenti defunti scoprire che ci sono altri che lo onorano allo stesso modo e che avevano un valore per coloro che stimavano.

      II. Il grande affronto che Anun, re degli Ammoniti, rivolse a Davide nei suoi ambasciatori. 1. Ha ascoltato i suggerimenti dispettosi dei suoi principi, che insinuano che gli ambasciatori di Davide, con la pretesa di essere consolatori, sono stati inviati come spie, 2 Samuele 10:3 2 Samuele 10:3 .

I falsi uomini sono pronti a pensare che gli altri siano falsi quanto loro stessi; e quelli che portano cattiveria verso i loro vicini sono decisi a non credere che i loro vicini portino loro buona volontà. Non avrebbero dunque immaginato che Davide dissimulasse, ma che fossero coscienti tra sé stessi che avrebbero potuto dissimulare, per servire un turno. Il sospetto infondato sostiene una mente malvagia. La nota del vescovo Patrick su questo è che "non c'è niente di così ben inteso ma può essere mal interpretato, ed è solito esserlo da uomini che non amano nessuno tranne se stessi.

"Gli uomini del più grande onore e virtù non devono pensare che sia strano se vengono rappresentati così male. La carità non pensa al male. 2. Intrattenendo questo vile suggerimento, abusò vilmente degli ambasciatori di Davide, come un uomo di uno sordido spirito malvagio, che era più adatto a se avesse avuto motivo di sospettare che i messaggeri di Davide fossero venuti con un cattivo disegno, avrebbe fatto abbastanza prudentemente da stare con loro nella riserva e licenziarli il prima possibile; ma è chiaro che cercava solo un'occasione per gettare su di loro la massima disgrazia che poteva, per antipatia nei confronti del loro re e del loro paese.

Erano essi stessi uomini d'onore, e tanto più in quanto rappresentavano il principe che li mandava; essi e la loro reputazione erano sotto la speciale protezione del diritto delle genti; confidarono negli Ammoniti e vennero in mezzo a loro disarmati; eppure Hanun li usava come ladri e vagabondi, e peggio ancora, rase metà della loro barba e tagliò le loro vesti in mezzo, per esporli al disprezzo e al ridicolo dei suoi servi, affinché potessero prendersi gioco di loro e che questi uomini potessero sembrare vili.

      III. La tenera sollecitudine di Davide per i suoi servi che furono così maltrattati. Mandò loro incontro, e per far loro sapere quanto si interessasse alla loro lite e quanto presto l'avrebbe vendicata, e ordinò loro di rimanere a Gerico, un luogo privato, dove non avrebbero avuto occasione di venire in compagnia, finché la metà delle loro barbe che era stata rasata era cresciuta così tanto che l'altra metà poteva essere tagliata decentemente, 2 Samuele 10:5 2 Samuele 10:5 .

Gli ebrei portavano la barba lunga, ritenendo un onore apparire vecchi e seri; e quindi non era conveniente che persone del loro rango e figura dovessero comparire a corte diversamente dai loro vicini. È probabile che avessero con sé un cambio di vestiario da indossare, invece di quello che era stato tagliato; ma la perdita delle loro barbe non sarebbe stata così presto riparata; tuttavia col tempo sarebbero ricresciuti e tutto sarebbe andato bene.

Impariamo a non metterci troppo a cuore i rimproveri ingiusti; dopo un po' svaniranno da sé, e si volgeranno solo alla vergogna dei loro autori, mentre la reputazione offesa in poco tempo ricrescerà, come fecero queste barbe. Dio farà risplendere la tua giustizia come la luce, quindi aspettalo pazientemente, Salmi 37:6 ; Salmi 37:7 .

      Alcuni hanno pensato che Davide, nell'umiliazione che ricevette dal re di Ammon, fosse stato ben servito per corteggiare e complimentarsi con quel principe pagano, che sapeva essere un nemico incallito di Israele, e potrebbe ora ricordare come, quando avrebbe ha cavato l'occhio destro degli uomini di Iabes di Galaad, ha progettato ciò, mentre faceva questo, per un biasimo su tutto Israele, 1 Samuele 11:2 .

Quale migliore utilità poteva aspettarsi da una famiglia e da un popolo così dispettosi? Perché dovrebbe desiderare l'amicizia di un popolo con cui Israele deve avere così poco a che fare da non permettere a un ammonita di entrare nella congregazione del Signore, anche alla decima generazione? Deuteronomio 23:3 .